学习太极拳就要从原始太极拳学起，这样才能学习到最正宗的太极拳。太极拳的运动特点是轻灵圆活，那么原始太极拳的规矩有哪些呢?下面是小编为大家整理的关于：原始太极拳的规矩有哪些。欢迎阅读!

原始太极拳的规矩有哪些

正常而言，太极拳的本质是没有什么区别的，就是练习内容有所改变而已，在原理和方法上，还有表现形式和神韵上却有很大不同。

如此，就衍生了各种太极拳支流，也形成了各自不同的习练方法和习练依据。因这其中各有其形成的历史原因，且所追求的目的不一而同。

故笔者以下所谈并无抑彼扬此之意，只是欲将所学、所练、所悟做以管窥之见，实是一家之言而已，不足以窥全豹之一二矣!

原始太极拳是历代前辈总结的精髓，将其内容言简意赅，作为普通文词，就是为了方便后人学习，因此，我们在学习中，一定要静心学习。

我辈不过是桥下拾履，以续宗风罢了!于实质来说，拳术之道非基于心身而不能，非阐以整体而不全。

所以，人们平日里的身体之动静本是由内心的支配及反馈而来。拳术怎能不亦复如是?且越是高级之拳术，心身之规矩越是严谨细腻。而拳以“太极”而名之，必是基于“太极”之理，归于“太极”之机。

其机理诚如《中庸》所谓：“喜怒哀乐之未发谓之中。”这样的中才是真正的中。才是动静的机关，阴阳的生母。而拳式在起势之后的演化当中则有动静开合，吞吐刚柔等等不一之形式存在。此时，练太极拳者又须做到《中庸》所说：“发而中节谓之和。”

弄懂中和之义，就更方便的学习太极拳术了，练习中不能去体现，也不能违背中和的练习方法，这样才符合太极拳的真正含义。

“中和”者，即规矩也。孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”“不以规矩，不能成方圆。”所以，习练拳术欲达方圆之巧妙，须先于功夫上守规矩而不可。

太极拳之规矩由整体而言，可粗分内外诸要。内之规矩在于神、意，气，外之规矩在于手、眼、身、步。

于内神须清静灵明，不可萎靡昏昧。因所练为遵循“太极”之拳，故处处皆不能有违“中和”之意。所以，脑中之精神既不可兴奋，也不可压抑。欲要不兴奋也不压抑，则须心无挂碍，恬静淡然。我们称之为放下。

能放下之前所不能放下，方能生发后面的种种新鲜效果!此乃“不舍不得”之道理。能放下俗事，则神思不走，精神可达初步内敛。将平日散发出去的精神收敛回来谓之收，这种内敛的精神意识还要很好的作用贯穿于拳式当中，这就是所谓的“精神提起”。

这样，自然能够做到下颌微收，喉头不露(三要猴头永不抛，问今天下众英豪)，所谓“顶头悬”是也。反之，则徒有其形，且有强收硬顶之流弊。

拳谱上说:“用意不用力。”为什么要用意不用力?怎么用意不用力?浅见认为，没有只用意不用力而能运动的。凡事，无论是否下意识，还是潜意识的行为，总是会先有一个内部的意识命令，才会有外部的行动体现。

基于这种很科学的人体运动常理，我们可以在试验中深刻的体会到，当用力气去习练太极拳的时候，我们的拳式在变化上就不够及时。反之，当我们松柔运动的时候，身体的变化就能更好的受着意识的调控。这种变化上的理论精髓在古代称之为“易”。

即变易。这是源于我们的祖先对宇宙自然，万事万物时刻都发生着或大或小的变化的一种总结。太极拳就是抓住了这个变易，而非追求有多大的力，用多大的力。

所以，拳谱中说：“轻灵活泼求懂劲。”用意结合这种不用拙力，而是于静、慢之中的习练则是属于向内开发，拓展。这种习练出来的灵快是意有所去，形有所随。

是尽可能的用最小的能量消耗去产生最大的做功效果。所以，太极拳看似练的是身形，实则练的是内里的心意!

上面说了习练太极拳当中的神，及由此神当中所发出来的意。除了这种内在的神意对习练太极拳的莫大作用，还有一个存在的条件，就是“气”。

习练正确，稍久之人必会自感体内之气。有了气感，手脚往来才无空洞之感。且在转关衔接之处，变转圆活。习练太极拳无“气”者，终身难知太极拳环中妙趣。而此“气”在太极拳中又非止一个。

其一者，为我清脱之心而生发相应之气。此气无形无相。但却贯串于有形有象之中。其绵绵厚厚，磅磅礴礴。诚如孟子所说：“吾养吾浩然之气。”无清净刚正之心，何来浩然之气?故，这种“气”非正心诚意而不能自然生发也!

其二者，是我们呼吸的外界大气对腹部肌肉所做的压力变化，从而使得动能转化成热能(腹内出现热感)。这种原理是什么呢?就是通过闭口使得呼吸必从鼻子当中一出一入。呼吸出入的深浅，缓急是与运动的强度和心情的起伏息息相关的。

所以，太极拳的息之绵绵，深匀细缓。是基于神意做到了清脱凝定，身形做到了沉着顺遂。而随着呼吸的改变以及作用到了腹腔当中，那么腹内的气机也就会借机渐渐显现。

诚如古人经验之说：“后天呼吸起微风，引起真人呼吸功。”这说的就是腹内丹田之气机借呼吸而发动。

其三者，是我身中的血气。《黄帝内经》中说：“通则不痛，痛则不通。”习练太极拳是身体松柔，内心平和的一项运动。这种心身运动看似不急促，不剧烈。但内里血气之流通，气血之饱满却是自我感觉尤为明显。

所以，对很多淤结之病症有极佳的效果。这种气血的效果就是基于精神的清静，而后神意的内使，遂使平日的身心得到极大的放松。再做到能松于梢节之端。又随着各种姿势的合理变化，自然就加强了气血的有序周流。

气盈血旺，人体也就生机无限。练的再到深处，则会有鼓荡且几欲透体之感。于极微妙处，还会在身形的四周产生一种类似“生物场”的圆融感。

以上大致就是内之规矩和原理。可以毫不为过的说，没有好的精神就没有后续好的意和气的效应。没有好的意气效应，人体的运动就不算高级的运动。所以，古人也曾总结说：“形以气全，命以术延。”这其中的意思就是养生要得法。

养生者，即我这个生命体的良性生息。而这种良性的生命体的外现就是指的身体。换言之，再好的内在机理如果于外在的形体上不能得以体现，那就失去了其自身存在的价值。

所以，好的机理只有通过形式才能去证明其价值。而习练传统太极拳的外在规矩则在今后的日子当中再谈。

原始太极拳的五大特点

1、轻松柔和

架势平稳舒展，动作柔和。

2、连贯均匀

从起势到收势的整套动作都紧密衔接，没有明显停顿的地方，身体重心始终在一个平行线上前后左右移动。

练习太极拳要保持每个动作连贯，整个周身都要保持在一个圆内，太极拳是一项圆形美。

3、圆活自然

在打太极拳过程中手臂的动作带有弧形。

4、协调完整

整套动作上(手)下(脚)相随，内(意念、呼吸)外(躯干、四肢)一体，以腰为轴，用腰部力量自然带动四肢。

5、刚柔相济

既轻灵又稳重、既柔和又有力。