世界上面积最小乐器
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世界上最小的乐器口弦琴
口弦又称响篾、吹篾或弹篾,源于古代的“簧”,历史悠久,是中国少数 民族的民间乐器,在中国彝族人民生活中占有重要的地位。口弦可分为1片 (发1音)、3 片 (发3音)、5片(发5音)3种,即使5片的口弦也只重10克 左右,是世界上最大的管风琴重量的百万分之一,可以称得上是世界上最小的乐器了。
现发展为口弦琴,鄂伦春语叫“明努卡”,也叫“天恩共”(意为铁的声音),达斡尔族叫“哈尼卡”,汉语称“口弦”。 是流行北方民族蒙古族,于羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族(以及云南部分少数民族)中的一种簧片乐器,是中国最小的民族乐器。
中国东北地区的满、赫哲、达斡尔、鄂伦春等少数民族,还有宁夏等处的回族人,喜欢使用一种民族乐器——口弦琴
多为铁制(也有用铜制),长约12-15厘米(或六至十公分),由琴库和琴簧两部分组成。琴库通常是将一根长约二十公分的铁条或铜条打制成形。琴簧是用一根长约八公分,宽端四或五毫米,细端仅为二至三毫米的极细薄的铜片。也有的口弦琴是在一个铜片中间切割出一根细长的琴簧。 手持部分为圆环形,联接两根“梢形”铁条,中间夹一条薄钢片,钢片一端缠一点棉花或镶柳木柄,以便于用手来弹拨。
1.多鄂伦春“明努卡”
口弦琴起源于何时,至今不见有资料记载。中国鄂温克族、达斡尔族以及国外的爱斯基摩人、印地安人、北欧拉普人,日本北海道爱依努人也均有此类娱乐器,口弦琴多是狩猎民族普遍使用,且较为久远的“乐器”。鄂伦春族口弦琴作为自娱工具,多在闲暇时或狩猎的间隙弹打取乐。单调的生活也使鄂伦春人对口弦琴的演奏,赋予了更丰富的想象力和创造力,他们常常用来表达演奏者的心态,如:青年女子或失去丈夫的妇女,常在弹拨口弦琴中表现自己孤独的心情,口弦琴音色委婉哀怨,如泣如诉,让人听了十分动情。男猎手打到猎物后弹拨的口弦琴,音色较为活泼有力,表现出他们的喜悦心情。有时他们还用口弦琴模仿鸟或其它动物的叫声,还风趣地配合一些手势、动作和表情,更加生动形象。此时也是最能体现鄂伦春人特有的幽默、诙谐天性的时候,谁看了、听了都会情不自禁地被感染而捧腹大笑不已。此外,鄂伦春人常用口弦琴来表达男女青年之间的感情信息,男青年猎手常用弹口弦琴对有好感的姑娘表示爱意,如果有某男青年猎手把口弦琴捎给哪位姑娘,则意味着求爱和约会。 现在,口弦琴已是鄂伦春文物了,青年人很少会弹,每当有人要求会演奏的老人弹口弦琴的时候,他们都会兴致勃勃的给表演一番。回族的口弦编辑名称口弦是回族姑娘的一种民间小乐器,又称“口扣”、“口琴子”或“口衔子”。
2.种类口弦
有两种,一种是铁制的,一种是竹制的。铁口弦在其他民族当中也有,但竹口弦却是回族姑娘所独有的。竹口弦,顾名思义是用竹子削的,看起来简单,但做时颇讲究工艺。一般好的口弦,都是把竹子选来,切成长三寸左右,可切若干根,放到油锅里炸一炸,然后才拿出来用刀精心去削。这样做出的口弦,从颜色上看,好像涂了一层清漆,锃亮光滑;从质量上看结实耐用,不宜破裂;从效果上看,音量适中,清脆柔和。回族姑娘制作的竹口弦,弦身一般都是三寸长,一头大,一头小。奏时左手捏住弦尖,将舌簧的一端轻轻含入双唇间,右手中指和拇指挽住另一端的丝缜子,均匀地扯动,使口弦簧产生颤动,发出一种“咕咕咚,咕咕咚”的具有特殊魅力的声音。[1] 音调和用途口弦,没有什么明显的音调,主要是姑娘通过口形、气力、节奏等去表达喜怒哀乐等各种复杂的思想感情。回族姑娘一般都随身带着心爱的口弦,宁夏南部山区的回族姑娘还喜欢把口弦当作装饰品,拴在胸前第二个钮扣上,她们带着口弦,一有机会就弹起来。有的独自坐在家里解闷、消愁;有的两人坐在一起抒发感情,互相逗趣;有的三五成群坐在一起相互比赛,弹奏一些回族男女都熟悉的合调,如珍珠倒卷莲、骆驼铃、五哥放羊、脚户歌等等。
过去,回族妇女一方面受到封建礼教的束缚,另一方面还受到宗教的束缚,不许出门,不许唱歌、跳舞,更不能自己出去谈情说爱。她们经常被关在家里,心情压抑、烦闷,所以就用口弦来解忧消愁。现在,回族人民的日子越过越红火了,回族姑娘高兴了又用口弦弹奏逗趣。有的以弹口弦为号子,还找男朋友约会哩。现在回族姑娘这种传递心声的行为,已演变成为音乐与舞蹈动作相结合的文艺节目,搬上了文艺舞台,受到广大回族人民的喜爱与好评。
3.历史传说
口弦琴口弦琴的历史可以追溯到远古时代的簧。相传,很早以前的一场瘟疫,使一个村落几乎所有人都死于这场灾难,只有一个女婴被一位过路老人救了出来。后来,这个女婴在老者的抚养下长大。当她听到老人讲述这悲惨的往事时,因过度伤心痛哭变成了哑巴。好心的老人特意为她做了一只口弦琴,使她又有了一副能讲话的嗓子。不幸的是,她的口弦琴被一只兽神偷走,女孩历尽艰险找到了兽洞里的口弦琴,可是看守兽洞的石头老人却告诉她:“这只口弦琴已被兽神吹过变成了法物,用它能救活你的双亲,不过,三天以后你自己就会变成石头!”善良的女孩没有顾及自己的生命,用那只口弦琴吹响了生命的音符,救活了父母和乡亲;她自己却在三天后化成了美丽的石头人。从此,口弦琴流传下来了,石头姑娘的形象也活在了人们心中。关于“口弦”在回族民间有许多传说。宁夏六盘山地区有一个故事讲道,早先,有一个财主看上了一个非常漂亮的有对象的回族姑娘,要强迫与之结婚,姑娘不从,财主就挖掉了她的双眼,并使她变成了哑巴。这个姑娘就用竹子做了个口弦,向众青年和乡亲们控诉财主的罪恶。后来姑娘们为了纪念她,人人都做了个口弦。
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