如果问：知道都江堰吗?可能地球人都知道。如果再问：知道安丰塘吗?恐怕知道的人就不多了。安丰塘、都江堰、漳河渠和郑国渠并成为中国古代四大水利工程，而安丰塘傲居首位。下面是小编整理的关于安丰塘传说故事,一起来看看吧。

安丰塘传说故事

很久以前，安丰塘原来是一座城池，叫安丰城。

一次东海龙王的一条幼龙乘大风大雨出海游玩，不幸摔落在安丰城外，身受重伤动弹不得。俗话说“天上龙肉，地上驴肉”，城里的百姓看到无法动弹的幼龙，高兴的了不得。一人动手，众人跟上，不到一天就把龙肉抢光，只剩下一条龙骨放在城外。龙宫里少了一条幼龙，龙王非常焦急，派出虾兵蟹将私处寻找，最后发现一条白花花的龙骨躺在安丰城外。龙王大怒，随即上告玉皇。玉皇立即派出天兵数人，扮作乞丐模样来到安丰城内调查真相。他们分头挨家挨户乞讨，发觉家家都有很浓的荤腥味，知道是吃了龙肉的缘故。只发现一家没有这种荤腥味，这家家主叫李直。“乞丐”问起吃龙肉的事情，李直说：前几天看到幼龙躺在城门外，两眼望着天空，实在可怜。又看到城门一对石头狮子四目圆瞪，威风凛凛，好像在说：不许吃龙肉。因此，我全家没敢动这条龙。“乞丐”心中有数，对李直说：一旦看到那对狮子眼睛泛红，立即搬家到远处。说完无影无踪。李直会意这些“乞丐”不是凡人，天天去看石头狮子。七七四十九天，狮子的眼睛红起来，李直立即搬家。刚走出三十里开始上山，天上突然电闪雷鸣，倾盆大雨下得睁不开眼睛，电闪雷鸣好像将出城的人往回赶一样，安丰城立即陷入一片汪洋之中。 那么多人顷刻之间遭灭顶之灾，玉皇产生悔疚之意，叫龙王停止杀戮，并使安丰塘丰产鱼类。但是安丰塘周围的渔民都有一个不成文的规矩，凡下塘打渔，从头一天开始，不能说要打什么样的鱼。如说了，第二天肯定捕捉不到一条鱼，空船而归。下塘打渔，这一天只能打到同样的鱼，不会有一条杂鱼。以后再打渔，又是另外一种鱼。岸边的一位渔民认真地对我说：“直到现在还是这样。”

传说归传说，其实安丰塘是春秋时期楚国宰相孙叔敖建造的。

孙叔敖经过很长时间的调查，对当地山川平原了如指掌，才选定了这块所谓“安丰城”的低凹处作为聚水成塘的地址。多少年过去了，古代留存下来的引水渠、塘堤、口门(控制水流，类似闸)以及水闸已经不多，原堤约30公里，口门28座，闸门3座，仍然在发挥水利作用。我站在安丰塘岸边，远望这浩淼的水面，看到岸柳成行，烟波迷障，天水一色，渔船穿行，鸥鹭点点，鱼戏水中，陶醉在这一派泽国景象中。想象中，水渠成网，良田万倾，金浪翻滚，又是一派丰收景象，我不禁“啊”了一声。我没有诗才，再加上中午还没有吃饭，肚子空了，所以“啊”一声后就没有词了，只好转身走去，走向之隔一条公路的“孙公祠”。

孙叔敖出身在一个平穷家庭，自幼勤奋好学。一次外出遇到一条双头蛇，当时人们传说遇到双头蛇会给自己带来厄运，甚至危及生命，孙叔敖用锄头打死了这条蛇，并将它深埋。他回家后伤心地告诉母亲自己恐怕不久人世，他母亲安慰说：你打死了那条蛇，不让别人再受到伤害，做得对。好人会得到好报的。孙叔敖不但没死，后来还做了楚国的宰相，辅佐楚庄王成为春秋五霸之一。这是一个很有名的典故。孙叔敖所以能成功地建造安丰塘水利工程，与他克己奉公，廉洁勤政的作风是分不开的。孙叔敖是古代为官清正廉洁的典范。孙叔敖在任令尹期间，三上三下，升迁和恢复职位时不沾沾自喜;失去权势时不悔恨不叹息。孙叔敖作为宰相，权力在一人之下、万人之上，但他轻车简从，吃穿简朴，妻儿不衣帛，连马都不食粟。司马迁在《循吏列传》中说他在楚为相期间，政绩斐然，“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起”，而他个人生活也极为俭朴，经常是“粝(粗)饼菜羹”，“面有饥色”，为相12年，一贫如洗。《吕氏春秋》、《苟子·非相》中称他为圣人。楚庄王二十年前后(约公元前594年)，孙叔敖患疽病去世。作为一位令尹，家里竟穷得徒有四壁，连棺木也未准备。他死后两袖清风，儿子穷得穿粗布破衣，靠打柴度日。

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