每一位小学生都离不开写作文，想要提高语文写作水平那就得多积累一些作文素材。下面是小编带来关于小学生寒假语文作文素材的内容，希望能让大家有所收获!

小学生寒假语文作文素材1

小刺猬的宽忍

一天晚上，小刺猬正在悠哉游哉地走过一道桥。桥很窄，仅容两个身位。

这时，小刺猬借着月光，看见前方有一只兔子飞奔而来。

小刺猬怕自己的刺会伤到对方，于是主动靠到桥的一边。

可兔子仿佛并不领情，他不顾一切，急奔而来，眼看就要撞上小刺猬了。

“咕咚!”没办法，小刺猬被逼跳进了河里。仗着水性，小刺猬好不容易才爬回桥上。

“你这该死的兔子!”望着兔子扬长而去的身影，小刺猬埋怨道。同时他无奈地迈开双腿，继续过桥。

前面又跑来了一只驮着袋子的小松鼠。

看这家伙将怎么做?我已知道如何去对付他了。小刺猬恶狠狠地想。

小松鼠跑来了，小刺猬故意站到桥中央，把身体缩成一团，竖起身上的硬刺，让自己变成一个刺球。

“哎哟!”小松鼠惊叫一声，被扎个正着，“咕咚!”一下栽到了河里。

“救命啊!我可不会游泳啊……”小松鼠在河里大声呼救。

幸好，附近巡夜的猫头鹰博士闻讯赶来，救起了小松鼠，有惊无险。

“孩子，有啥事这么想不开?”猫头鹰博士问。

“没有。冬天快到了，老松鼠牙口不好，吃不了坚果，我正赶着把多余的蘑菇，给他老人家送去呢。不料，走得太急，不小心把刺猬兄弟撞着了……”

“不，错全在我。”小刺猬自知错怪了好人，羞愧难当。

“这到底是怎么一回事?”猫头鹰博士一头雾水。

小刺猬于是将事情一五一十地讲出来。

“兔子横冲直撞，是他的不对;但因为他做错了事，而使小松鼠这样一个好人来代为受过，这就是小刺猬你的不是了。如果这样，对兔子又会有怎样的教训呢?他现在也许还在兴高采烈地狂蹦乱跑呢!”猫头鹰博士正色道。

全世界最不明白事理的刺猬啊，将甲做错的事归罪于乙，他们之间可以说是风马牛不相及，而我却将他们混为一谈?!小刺猬自责不已。

小刺猬主动向小松鼠道了歉，挥手告别。

独个儿走在黑暗中，小刺猬小心翼翼前行。

小刺猬边走边反思，对于兔子，或许自己也该原谅，说不定是窝里的小兔子饿了好几天，他才背着胡萝卜火急火燎地往家赶?也可能天太黑，自己个子太小，他没注意到，人家是有意去撞自己的吗?!

从那以后，不管白天黑夜，无论对方是凶猛的狮子，还是赶着去开秘密会议的狡猾狐狸。只要在路上，小刺猬总能前事不忘，宽忍让人。

小学生寒假语文作文素材2

人间四道桥

人与人相处，要想彼此间相处得愉快，减少摩擦和冲突，最好要搭起“四道桥梁”。

第一道桥梁是见面三句话。

中国人说，见面三分情，大家有缘相见，为了表达我们的友善，诸如：你好、今天很好、今天天气好，或者是你来了、你辛苦了、请坐……赞美的语言，像香水，一滴就能使四周弥漫迷人的香气。

第二道桥梁是相逢要微笑。

不论是故旧或新交，一张有表情、有笑容的脸，使人如沐春风，彼此心无城府地笑谈人间事。一个肌肉紧绷的人，就像一朵失去颜色和香味的花，得不到别人赞赏的眼光。

第三道桥梁是生气慢半拍。

如果感觉自己如愤怒的火山即将爆发时，不妨深呼吸，把到嘴边的话，慢半拍说出来，你的心境就会大不相同。即使余怒未息，至少会减弱许多生气的杀伤力，不至于对彼此的感情产生伤害。

第四道桥梁是烦恼自说好。

烦恼时，不要伤害自己，更不要波及别人。烦恼来时，先不要厌恶排斥它，要以迎接老朋友般的欢喜心情来看待。情绪就像面对一团乱麻，让你剪不断、理还乱。当我们不剪也不理时，只是先澄清我们的心，再用这份澄清之力，替烦恼结束穿绳，不再纠缠零乱我们的心。

小学生寒假语文作文素材3

使人畏我，不如使人敬我

在强权与暴力面前，没有人不畏惧它，所以出现“众人之唯唯”也就在所难免。

然，一个人到底是要人“唯唯”之畏，还是要人“谔谔”之敬呢?

不少人错误地以为别人马首是瞻的原因是自己英明，于是想尽一切办法，让别人怕他、惧他，以此凸显自己。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》里记录了这样一个暴力鬼，它极尽所能，目的就是想让别人怕他。故事是这样记录的：老仆刘琪的妻弟独居一室，床在北窗下。夜半时觉得有只手在他身上抚摸，怀疑是小偷，惊醒细看，只见那胳膊是从南窗探进来的，几乎有一丈多长。他素来有胆量，便抓住它不放。忽然又有只胳膊破窗而入，打他的脸颊，痛不可忍。他回手抵挡时，被抓住的那只手已经掣了回去。他听到有人在窗外大声说：“如今你怕鬼了吧?”他这才记起昨晚在树下纳凉时，对同伴自称不怕鬼。

纪晓岚认为让别人怕自己不是本事，不值得去炫耀，所以，他在故事的背后发表了一段议论：“鬼何必要让人害怕它们呢?能叫人害怕，鬼又有什么荣耀呢?因为一句话的缘故，就去寻衅求胜，这鬼可谓太多事了。裘文达公说：‘让人怕我，不如让人敬我。尊敬发自人的本心，是不可强求的。’可惜那鬼没能听到这些话。”

“使人畏我，不如使人敬我”还真值得每一个人反思。唐太宗李世民，贵为九五之尊，他驾驭下属的能力非常出色，他就是“使人畏我，不如使人敬我”的楷模。唐太宗十分欣赏徐世积的军事才干，又钦佩他的忠诚。贞观十五年，徐世积突然身患暴病，医官诊断后开出药方说要用龙须灰治疗。所谓龙须即是皇上的胡须。唐太宗听说后，马上剪下自己的胡须，让医官拿去为徐世积和药。按照传统的孝道观，身体发肤受之父母，那是轻易不能损伤的，更何况天子为臣子割须疗疾更是前所未有的。卧病在床的徐世积想不到天子这样恩宠自己，感激得涕泪交流。徐世积病愈后，上朝向皇上磕头谢恩，直磕得头上鲜血渗了出来。然而唐太宗李世民对叩谢的徐世积说：“我这是为国家考虑，不必麻烦你深谢。”此后，徐世积越发卖命为李世民效力，唯恐辜负了圣恩。

汉代的“飞将军李广”，他常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广爱兵如子。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边;士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。正是因为李广使士兵敬他，才出现了“龙城飞将在，胡马不敢度阴山”的安定局面。太史公司马迁在《史记》中高度赞扬李广：“传曰，‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”

在《伊索寓言》里也有个故事，是说太阳和北风想比试一下谁的威力大，他们商定，谁能剥去行人的衣服，谁就能获得象征胜利的棕榈枝。先由北风来显身手，他开始猛烈地吹气，行人就把衣服裹紧，他就吹得更猛烈，行人觉得太冷，就又添加了厚而长的衣服，裹得更紧。最后北风终于泄气了，只得让太阳来一试。太阳先温和地晒了一会儿，行人便把添加的衣服脱去了，接着太阳光越来越强烈，行人觉得热不可当，就脱去衣服，扑通一声跳进河里洗澡去了。

说了这么多，我们可以得出一个结论：

使人怕，怕生恨;

使人敬，敬生亲。

只可惜，很多人却痴迷于让人怕，比如教师教育学生，比如上司管理下属。

如何为人?我以为，裘文达公的“使人畏我，不如使人敬我”当为处世之道!

小学生寒假语文作文素材4

三境界与三层楼

一个小沙弥，出家修行多年，一直没有开悟，他相当痛苦烦恼。一天夜晚，小沙弥去拜见老方丈，向老方丈诉说自己内心的苦楚纠结。

老方丈对小沙弥问道：“徒儿，你知道人生三境界吗?”

小沙弥请教道：“师父，人生有哪三境界呢?”

老方丈说道：“第一境界是求。世人生活在物质的世界里，觉得物质追求是生活的动力，一辈子都被物质假相迷惑所困，以为有了充足的物质，就能得到人生的全部美好幸福;不少人都倾尽一生的精力去追求财富名利欲望，身体消亡的那一刻也没弄明白自己为何而来，应该回归何处，这一世都等于白来。世间大部分人活在这个境界中。第二境界是缘。一些人在物质丰富之时，发现物质只能带给人们一些快乐、一些美好;物质并非能够带给人们全部美好幸福。尤其在物欲横流之时，人们内心常常会充满多愁善感、苦闷迷惘、忧悒伤痛，却不知道如何消解排遣。一些人开始了内心精神的求索，寻求内心精神的宁静、安逸，逐步脱离部分物质控制，有意识地选择放下一些外在物质的东西，开始回归到身体本质层面，明白身体是修行的根基，生命是人生之本，开始珍爱自己、珍爱周围亲近的人，花费精力去修复还原自我的身体和心灵。这些人已经懂得了回归生命，进入到生命的本源。世间少数人活在这个境界中。第三境界是舍。一些人在内心精神修行中，上升到灵性境界，终于悟到一切遇到的人，一切创造的事，一切经历的情，都是为了帮自己完成这一世的修行圆满，每个与自己有缘者都是自己生命的贵人。无论好与坏、对与错，看清了自己经历的一切痛苦都来自头脑的判断分别，人再也不为一切所困扰，没有了执着、痛苦，懂得调控情绪，意识与身体逐渐完整合一，体会到了所谓真正的幸福和快乐所在，心灵开始成长、成熟，知道创造奉献比索取拥有更美好幸福，明了感恩回报是人生最美的幸运与幸福，明白创造奉献、惠泽众生、造福众人才是人生最美好的幸福之道，这是人生的最高境界;世间极少数人才能达到人生最高境界。”

小沙弥听了老方丈这番话，有所开悟道：“师父，你是说人生的境界越高，内心就越宁静，精神就越崇高，灵魂就越高尚，人生就会美好幸福。”

老方丈说道：“徒儿，你知道人生还有三层楼吗?”

小沙弥问道：“师父，人生有哪三层楼呢?”

老方丈说道：“人生有三层楼：第一层楼是物质生活，第二层楼是精神生活，第三层楼是灵魂生活。具有第一境界的人居住在第一层楼，具有第二境界的人居住在第二层楼，具有第三境界的人居住在第三层楼，人生的三层楼与人生的三境界都是互相对应的。你知道自己居住在哪层楼吗?”

小沙弥说道：“我不知道自己从哪里来，到哪里去，不知道自己身处何境界?我也不知道自己到底是谁，也不知道自己心住在哪层楼?”

老方丈说道：“这就是你迷惘不悟的根源呀!徒儿，只有明智自己从哪里来，到哪里去，身处何境界，才能定位自己、求索人生，才能完善自己、成就人生。只有明智自己到底是谁，自己心住在哪层楼，才能有效地修行自己、造就人生。只有真正地明智人生，觉悟人生，定位人生，修行人生，努力人生，奋斗人生，才能创造大成人生。”

小沙弥瞬间开悟——只有明智人生，觉悟人生，定位人生，修行人生，努力人生，奋斗人生，才能创造大成人生。

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