1、民为贵、社稷次之、君为轻。

2、尽信书，不如无书。

3、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

4、人有不为也，而后可以有为。

5、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

6、穷则独善其身，达则兼善天下。

7、不以规矩，不成方圆。

8、权，然后知轻重;度，然后知长短。

9、人有不为也，而后可以有为。

10、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

11、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

12、其进锐者，其退速。

13、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

16、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

17、仁者无敌。

18、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

19、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

20、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

21、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

22、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

23、贤者在位，能者在职。

24、尊贤使能，后杰在位。

25、民为贵，社稷次之，君为轻。

26、人皆可以为尧舜。

27、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

28、祸福无不自己求之者。

29、君子不怨天，不尤人。

30、养心莫善于寡欲。

31、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

32、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。

33、恭者不侮人，俭者不夺人。

34、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

35、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?

36、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

37、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

38、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

39、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

40、不耻不若人，何若人有?

41、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

42、生于忧患而死于安乐也。

43、天时不如地利，地利不如人和。

44、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

45、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

46、我知言，我善养吾浩然之气。

47、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。