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爱国主义文章1200：纪念反法西斯战争胜利70周年

亲爱的朋友们，当你们徜徉在美丽的湖光山色，流连往返时，当你们沉醉在浩瀚的书山学海，刻苦攻读时，当你们享用着丰盛的美味佳肴，尽享天伦时，蓦然回首，是否记得，六十年前的今天，中国的舞台上上演着怎样的一幕壮烈的历史史诗：

日本侵略者的铁蹄,践踏了祖国的河山,如秋风扫落叶般留下满目苍凉，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎,一片片沃土染成了腥红的血色。曾记否，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子，曾记否，南京大屠杀中悲怆的呼喊让人痛断肝肠，难忘那战火纷飞中一双双渴求和平的目光。难忘那一批批志士仁人，赴汤蹈火，血洒疆场。我们不能忘记，在东北雪原，杨靖宇将军最终弹尽粮绝，竟被日军剖出枯草果腹;我们不能忘记，抗联八女奋战到底，向侵略者投以轻蔑的一瞥，而后毅然携手投江。风风雨雨六十载，民族衰微任人欺凌的耻辱，让我们永难忘怀，为民族复兴不屈不挠的抗战精神，更让我们慷慨激昂。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”我们透过历史的硝烟，重温民族胜利的喜悦，体察不朽的抗战精神。这精神是什么?是中华儿女不畏强暴、不甘屈辱的自强精神，是中华儿女万众一心、和衷共济的团结精神，是中华儿女舍生忘死、前仆后继的牺牲精神，是中华儿女百折不挠、奋斗到底的坚忍精神。

八年抗战，中华民族用鲜血和生命铸就了一个大国的尊严。中国共产党作为全民族团结抗战的中流砥柱，更以自己的牺牲奋斗为抗战写下了光辉的篇章。是我们祖辈用生命换来和平，我们父辈用艰苦换来安康，我们和所有追求和平的人们一起，更要继续发扬彪炳史册的抗战精神，来捍卫这块美丽缤纷的土地。

今天，在遥远的东洋海岸，有某些日本人参拜靖国神社，不但公然纂改历史教材，而且企图霸占钓鱼岛，可是，难道朗朗乾坤，我们可以坐视不闻不问吗?不，血写的历史早已让我们永远铭记。

世界容不得他们胡作非为，中国更不会容他们肆意猖狂，他们的无耻必将遭到公正的审判。我们远离炮火，却从未熄灭对黑暗的怒火;我们告别战争，却一直持续和愚昧的战斗。在无数场有声无声的斗争中，战后六十年，是中国赢得了战争却依旧感到悲痛的六十年，是成为了战胜国却依旧值得不断反思的六十年，更是要从抗战精神中不断汲取力量、坚定地走向未来的六十年。

爱国主义文章1200：纪念反法西斯战争胜利70周年

今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利70周年，半个多世纪前，在那场世界性的反法西斯战争中，中国人民抗击日本法西斯的时间之长，规模之大，作用之巨，是举世瞩目的，我们可以毫无愧色地说，这是中华民族近百年来蒙受无数屈辱之后，反对外来侵略取得的第一次完全的胜利。

70多年前，日本帝国主义发起了惨绝人寰的侵华战争，在中华大地上燃遍了战火，使饱经沧桑的中华民族再次伤痕累累。从918事变到七七事变，从813事变到惨绝人寰的南京大屠杀，从残忍的细菌战到对根据地的疯狂扫荡。中华大地在侵略者的蹂躏下痛苦呻吟。

时间虽然过去了半个多世纪，但日本帝国主义发动侵华战争，对中国人民犯下的滔天罪行，我们决不会忘记。他们在中国大地上横行肆虐，所到之处，城市破坏，村庄被毁，生灵涂炭，血流成河。八年抗战中，中国军民死伤人数3500万，直接、间接经济损失达5600亿美元之巨。这真是一场人类历史上空前的人类浩劫。

八年抗战，从祖国的白山黑水之间，到长城内外，大江南北，不愿做亡国奴的炎黄子孙，高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，抛家别子，走向前线，有多少仁人之士抱着“到敌人后方去，把鬼子赶出境”的决心和信心，血洒疆场。他们当中有将军、有战士、有文人、有雅士。吉鸿昌将军的“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。成了千古绝唱，光照千秋。杨靖宇、赵一曼、左权、魏振民的英雄壮举，激励着千千万万个中华儿女的爱国热忱。

八年抗战，数不清的海外侨胞毁家纾难，捐钱捐物，源源不断地把抗战物资运往国内各战场。南侨总会还动员由32000名司工，医护人员组成的救护队，回国服务。他们提出“抗战不达最后胜利，支援抗战的活动决不停止”。为了收复失地，为了光复中华，有多少有情人推迟了婚期;有多少人变卖了自己的家当;又有多少人典当了自己的陪嫁首饰。真是神州大地遍燃抗日烽火，四万万人共筑铜墙铁壁。

中华儿女众志成城，终于以弱胜强打败了日本帝国主义。抗日战争胜利的实践表明：在爱国主义的旗帜下，中国人民用血肉之躯筑起了一座坚不可摧的长城。今年，我们举国上下，纪念抗日战争胜利70周年，目的是为了铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。

爱国主义文章1200：纪念反法西斯战争胜利70周年

反法西斯战场上的枪声已消匿了近七十年，但那场战争的硝烟仍未散去。几十年过去，留在人们心中的应早已从愤怒与仇恨转化为对历史的深思，对国耻的反省，以及对未来的展望。然而中国的文艺市场上却产生了一批“抗日神剧”，仅映出一种将屈辱的历史娱乐化的倾向。但我想说，历史从不是“任人打扮的小姑娘”，请还历史以严肃，还战争以残酷。

反法西斯剧其实由来已久。《地道战》《铁道游击队》等经典影片、文学作品伴随着父辈的成长，给了他们最初的爱国主义教育。抛去技术水平所限，早期的抗剧制作可谓精心，脱胎于小说的剧本也历经打磨。英雄形象虽有平面化之嫌，却也是一种正面积极的引导，总体看来是用心之作。

如今的反法西斯剧竟依托高科技的特效制作出“手撕鬼子”“手枪射飞机”等场面，这在我们这些已有独立思想的观众看来自然是一笑而过，但这对于还处于启蒙阶段的小朋友而言，是否是一种严重的误导?给他们造成“战争很有趣”的印象?如此想来，这实在是令人后怕。

其实中国的战争剧对于战场残酷的刻画一直是轻描淡写，有意弱化的。《拯救大兵瑞恩》中开场便是惨烈的诺班底登陆的场景。坐着小艇的新兵，上一秒钟还在勤问胸前的十字架祈求上帝保佑，下一秒便被流弹击中了眉心;士兵们纷纷跳入海中企图逃生，却没想被摄入水中的子弹打死……奥马哈海滩几分钟内便被染成血红，残肢断臂零落着。真实的战争势必比电影中的还令人胆寒，而这样呈现出来的作品会让人被震慑于眼前的残酷与惨烈，从而激发起对和平生活的珍惜，这才是战争片的目的——描写战争是为了反对战争;还战争以残酷才能还和平以宝贵。

出于对人们心灵的保护，或出于更重要的宣扬爱国主义的目的而弱化战争并无不妥，但将战争娱乐化便是根本性的错误。孩子们认为“手撕鬼子”很酷;认为“骑摩托梳背头”的才是英雄;认为躲在暗处打两发弹弓就是战争。他们会以为“战争原来这么轻松”，这不是赤裸裸的教唆又是什么?

文化一旦进入市场化便必然会被利益、金钱而左右，日趋娱乐化。在批评无良的导演、编剧不尊重历史，不还原战争，唯利是图的同时，我们也欣喜地看到公众对于“神剧”的口诛笔伐，这出于一种对历史的郑重与对战争的反思。

抗战作品，不论是影视、歌曲或是小说、文学，都不是一种单纯的娱乐与消遣，它们应更多从“娱乐公器”转为“文化益器”。

是的，战争已过去了70年，但硝烟并未散去，警钟依旧长鸣。如何在人们心中种下和平的种子?请还历史以严肃，还战争以残酷。

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