道教音乐的简介

发布时间:2017-05-04 12:00

道教音乐,是中国宗教音乐之一,道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容,它具有烘托、渲染宗教气氛,增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬。下面就跟随小编的步伐一起来了解一下道教音乐的相关信息吧!

道教音乐的简介

道教音乐的历史渊源

道教音乐又称法事音乐、道场音乐,大约开始于南北朝时期(420—589年),是道教进行斋醮仪式时,为神仙祝诞,祈求上天赐福,降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐与太上老君有关。更早期道教的法事活动是古代巫觋祭神仪式的承袭与发展,最初诵经为直诵,未见有使用音乐的记载。

据《魏书·释老志》记载,北魏明帝神瑞二年(415),寇谦之称于嵩山遇太上老君,授其天师之位,并赐《云中音诵新科经戒》,制定了《乐章诵戒新法》,遂产生了《华夏颂》、《步虚辞》等最初的道乐音韵。

所谓《华夏颂》,据《玉音法事》注说:“华夏,三千五百里为华夏,言其迢远之意,今华夏自思真堂举起,徐徐吟咏,过廊庑,登殿堂,而毕。似取其迢远之意也。”这大约是在道教仪式开坛前行进中吟咏的一种音韵。

《步虚辞》多是对神仙的颂赞之词,一般是五言、七言的诗歌词,长短不拘,视法事的需要而定。

《乐府古题要解》说:“步虚辞,道家曲也。”据南朝刘敬叔所著《异苑》记:“陈思王(曹植)游鱼山,忽闻空里诵经声,清远遒亮,因使解音者写之,为神仙之声,道士效之,作步虚声。”又据《晁志》载:“其章皆高仙上圣朝玄都玉京,飞巡虚空所讽咏,故曰步虚。”因其音韵若众仙飘渺行于虚空歌诵之音而得名,风格古雅。南朝茅山道士陆修静所撰《太上洞玄灵宝授受》中,便收有《步虚辞》,现存明《正统道藏·洞玄部·赞颂类》所收《玉音法事》中录有多首《步虚辞》。

道教音乐的代表作品

道教音乐名曲有:蓬莱仙韵净天地神咒、南清宫、玉皇赞、二郎曲、太上老君说常清静经(港粤道乐团唱的)三清胜境 、仙家乐、白鹤飞、鸿雁赞、迎仙客等。

道教音乐的传承意义

道教音乐是汉族传统文化的宝贵遗产。

2008年,河北省广宗县参与申报的“道教音乐(广宗太平道乐)”

山西省阳高县参与申报的“道教音乐(恒山道乐)”

上海市道教协会参与申报的“道教音乐(上海道教音乐)”

江苏省无锡市参与申报的“道教音乐(无锡道场音乐)”

安徽省休宁县参与申报的“道教音乐(齐云山道场音乐)”

山东省青岛市崂山区参与申报的“道教音乐(崂山道教音乐)”

山东省泰安市参与申报的“道教音乐(泰山道教音乐)”

山东省烟台市参与申报的“道教音乐(胶东全真道教音乐)”

山东省东平县参与申报的“道教音乐(腊山道教音乐)”

猜你感兴趣:

1.道教经典的介绍

2.道教的简介

3.武当山道教的简介

4.崂山道教武术的简介

5.胡玮哲道长的简介

6.中国道教文化的介绍

道教音乐的简介的评论条评论