只是为了取悦自己”,我想,我也未必得自添烦恼,自己做的事只是为了取悦自己，谢谢自己，今天我们来看一下取悦理解的散文。

取悦理解散文：感谢一路走过

恍恍又一年，我时常在想随着时间的流逝而又一无所获的我们除了感叹时间过得快以外，我真的不知道时间对于我们来说还会有着怎么样的文字叙述，哦对了我们还会说时间把我们催化年老了，我们是90后，两年前我们正以这个年代为骄傲，为自豪，有谁知道两年后的我们竟是这样的庸庸碌碌，至少我是这样的，尽管，我多么的认真过，努力过，事实就是在我能看到的未来竟是一片茫然，只是一味的反省自己，我是认真过是努力过但是却从没有竭尽全力的付出过，没有全力以赴的投入过任何一件事一个目标

每一篇日志，每个人都会觉得是应该要有东西表达的，否者就会不屑这样的写作，会突然一个鄙视的念头默默道：写的什么玩意?呵呵，可是这次我想写的，就是不愿表达的空洞，说实话，我写的东西很散很乱，因为我发现，当我决定把我写的东西公布于众的时候，我就已经有了顾虑，我就已经不能写出我内心最真实的想法了，也有过的曾经我是多么诚实的向你们展示过我的真诚，反馈回来的是什么?是嘲讽，是怜悯…

因为行行文字中无私透露着我当时那个年龄的无奈，矫情，因为我也悲伤过，也无助过，当然了也无知，不然也不会那么傻傻的任由自己的表达裸露于众的嘲笑着，我相信，这样的文字一出，哪怕是滚烫烫的刚出炉，能看到它的无非是那些关注我的，要么就是无意路过的，真正会看懂的会有几个，当然了，如今也不是在乎这些的年纪了，嘿嘿，看到这里又有人有话要说了，又在那里倚老卖老了，正年轻的时候竟然说什么不适合的年纪，可是你们不知道，同龄人们，你们的婚纱照，我是看了羡慕，不看不甘心，你们的孕期照，看了为你们幸福感到开心，不看又预制不住，你们的宝宝照，看与不看，除了那份祝福，我是真心感觉到自己的凄凉，是该反省了吧?

没有想要表达什么，只是习惯至少在跨年这样的气氛要留下点什么，就在刚刚00:00这一刻所有的电子产品显示的刻钟定格的是2016想回去一分钟的都不行，我还是这样选择了安静的写着我想写的乱七八糟，其实内心还是在焦急的挣扎着，兴许还有些难受，担心下一个跨年，我还是如此，我担心，接下来的每一个以年为单位的流逝会如此之快，2015你好，我做好了所有的准备迎接了你，我命令着自己以全新的心态对待你2016。

朋友，谢谢你们，这个跨年夜我不是一个人，谢谢你们一路的陪伴以及包容，是不是遇到你们就已经花掉了我很多运气，嘻嘻，只是，我可不可以不那么不知足，我可不可以不那么自私的为难着你们，重新正视自己，感谢一路走过，2015感谢相见，2016感谢遇见!

取悦理解散文：取悦自己

一个人问禅师，夜来香为什么只在夜里开花?

禅师回答，夜里开花，无人在意，只为芳香自己、开放自己，最终快乐自己、取悦自己。

取悦自己，才能够提升自己;这样才能真正影响别人、取悦别人。即使别人不欣赏，最起码对自己来说也是件很快意的事。

当然，取悦自己首先要做到敬德，就是自尊、自重、自爱，还要有种“责人之心责己，恕己之心恕人”的克敬守敬。这就是所谓的修身养性，进德修业。

威廉*巴克莱在《花香满径》中谈立身之道时说：一个文明要不解体的话，必须具备三个条件，它们是一个社会能够生存的力量：第一是诚，没有了诚，一切商业、工业、和人与人之间的关系都会瓦解，第二是服务精神;第三是贞。

其实这里面所包含的内容，最重要的还是以人为本，以个体的精神世界和道德操守为主要先决条件。恰如一句话：“无论在哪个行业，决定一个人是不是高手的根本因素都不是技术，技术到了一定的程度，大家都是一样，能分出高下的是人的心——爱心、信心、责任心。”

因而考门夫人在《荒漠甘泉》中才说：“对自己要坦诚!高举两盏真理的灯——《圣经》和良知，诚恳地祈求《圣经》的指引。然后再勤勉地追问。要坦诚地面对自我，不要找借口掩饰过失，更不要与自己妥协。一旦发现有任何退缩的迹象，就立即提高警惕，追究根底，视察心灵的每个角落;锲而不舍地搜索，直到弄清楚问题的症结。”并且她又进一步地强调说：“要脱去虚伪的外衣，不要让嫉妒、骄傲、愤怒、贪婪、恶毒、野心占据你的心，不要因为恶小而为之。一个犹豫、一个疏忽，常给魔鬼制造机会。你让一寸一步，它立刻得寸进尺。要看护好灵魂。永远不要向魔鬼低头。”

由此可知，每一个道德高尚的人都可以说是一个“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的的人，一个有益于人民的人。”(毛泽东语)这种接近于大乘佛教菩萨道精神的人，虽然不可能人人都能达到这种境界，但这种至善不染的精神倡导还是值得成为我们人生的努力方向的。

当然很多事情都是说起来容易做起来难。看似很容易做到的事，往往是事到临头我们才知道知易行难。但要真做起来也不是不可以的。用南怀瑾先生读经的话说：“真正爱面子这一点心思，培养起来，就是最高的道德。”

谁不爱面子?知道这一点，问题就简单多了。作奸犯科是失面子的事，不尊老爱幼是失面子的事，不遵守公共道德是失面子的事….总之，把那些不光彩的有违人性的损人利己的事爬剔一遍，哪一件不是失面子的事?既然如此，只要我们把爱面子这些小事情做好了，那其它的心灵魔鬼自然也就退避三舍，无所作为了。

“西门豹性格急躁，他为了改掉这毛病，就在身上佩带了一条皮带。皮子柔而韧，西门豹借此常提醒自己不要急躁。还有一个叫董安于的，是个慢性子，为了改掉这毛病，他就常佩带一根弓弦。弓弦紧而直，能提醒他办事不拖沓。

事实上这两个人的所作所为都可以看作是一种爱面子的表现，因为急躁容易犯错误得罪人，办事拖沓容易误事，被人认为能力有限。这些事情从理论上来看并不是什么大事，但严格来讲小事情有时候会影响一个人的情绪，而情绪又容易在关键时刻影响自己的思维，从而对某些事情产生错误的判断，授人以柄，而被他人所误解。他们之所以要用这种方法时时警示自己，其实也正是在取悦自己，进而也能取悦别人。取悦在这里应该理解为得到赞许和支持。

被当今世人称为当之无愧的佛门泰斗，修行80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，刚刚离世的本焕长老说过一句话：

“我们的智慧是修来的，希望大家为了利益众生，教化众生，好好发心，好好修，多修多得，少修少得，不修不得。”

真是一语中的。

无论是佛门弟子，还是芸芸众生，我们一生的所作所为都可以看做是一种修行。虽然大家所做的事情不一样，所走的道路也不尽相同，但大家都是在力图做到“功德圆满”，获得人生的大智慧。

被称为“烟王”的前玉溪卷烟厂总经理褚时健因为经济问题被判无期，2002年已经70多岁的他因为身患糖尿病，需要保外就医。出狱后他感到要找事做活着才有意思，就在哀牢山中种橙子，10年过去了，这个一生当中，当过兵也做过企业老总也蹲过监狱，一生命运如过山车，如今85岁的他却成了亿万富翁。

由此我们知道，一个人一生的生活轨迹，就是在不断校正前进的方向，不断修补生活的缺憾，充盈智慧的锦囊。其结果必然是既可以利己，又可以利人。

先取悦于己，然后才能取悦于人。犹如夜里才开花的夜来香，先让自己馥郁芬芳，自然就能赢得他人的赞赏。

取悦理解散文：迟到的取悦

她，是传说中能与鬼神匹敌的魔物。化成人类模样降入世间，杂草不生，蚊虫不叮，车灯一样锃亮的的光头;穿着打扮异于常人…我在眼睛模糊不清时，与她成为了朋友。

终于知道我是多么的幸运。在与她频频相处之后，我才发现他有着春风一般强劲的温暖，东风呼啸般的猛烈。每次挥舞着鸡爪子，打着那些【消音】的词汇…我对此深感忧虑，无奈摇头。

你说，你是一个怎么样的人呢?心宽体胖脚不沾地每天坐在莲花盆里打坐的神秘和尚每次你都会帮人化险为夷，带来比天还大的灾难。每次呓娘投入爱河你都会踏着凌波微步穿梭在我的对话框，我每次都会一抽，面对你我很有压力，相当大的压力。

你的生日之时就是我倒霉之日，因为我必须要勤快的屁颠儿屁颠儿的甜言蜜语给你说一遍，哄着你高兴，不然你龙颜不悦，我的小命就提心吊胆的。……你说你不是魔物是什么。

我不知道，我不知道我把事实说出来会怎么样，但我知道你现在一定会在绍兴来个鲤鱼打挺 【阿嚏!…谁在说我?!我收了他!】我不知道我在千钧一发的瞬间，怎么摆脱你的魔咒。但是我明白我知道，我们第一次见面的时候，就早已觉得相识千年，无论你变成怎么样的，你都是我认识的那个原本最初的容颜。 ——我为了你的生日忙得焦头烂额，写了这个不知道写的什么的玩意儿来取悦你。 ——我知道如果我不写表示一下诚意，你一定会让我背负着【没XX】的家伙，并且昭告天下。 ——为了配合你，我决定“代表广大人民消灭你!……”

跟你明争暗斗，让我经历憔悴，但总让我觉得有闲情逸致和你扯淡。

我打了个冷颤，嘿。魔物小影子，等着你从绍兴回来收我。

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