曾国藩语录书籍_曾国藩名言语录

发布时间:2017-03-27 13:42

曾国藩写过的书籍有很多经典的语录,一起来欣赏一下吧!以下是小编为你精心整理的曾国藩语录书籍,希望你喜欢。

曾国藩语录书籍

1) 善观人者观己,善观己者观心。

2) 人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?

3) 人之精神有限,过用则竭。

4) 有过不令人知,是大恶事。然有过辄自表白,又未免因不讳过三字,把改过功夫,松了一分。

5) 为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

6) 食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

7) 人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

8) 罪莫大于好进,祸莫大于多言,痛莫大于不闻,过莫大于不知耻。

9) 人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。有耻则可教,闻过则可贤。

10) 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

曾国藩名言语录

1) 上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

2) 人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。

3) 常沉静,则含蓄义理而应事有力。

4) 凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

5) 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

6) 做人念头重,做官念头轻,则祸福不足动心。做官念头重,做人念头轻,则毁誉常足堕志。

7) 不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

8) 君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

9) 纵与人有相争,只可就事论事。断不可揭其祖父之短,扬其闺门之恶,此祸关杀身。

10) 血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。

11) 衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

12) 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

13) 每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。

14) 贱不谋贵,外不谋内,疏不谋亲。

15) 富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

16) 利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

17) 好为诳语者,不止所言不信,人并其事事皆疑之。

18) 精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

19) 凡事留余地,雅量能容人。

20) 尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

曾国藩经典名言语录

1) 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

2) 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

3) 省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?

4) 做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。

5) 学习和为本,取次之,行次之,言次之。

6) 优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。

7) 自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

8) 责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。

9) 决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

10) 促迫褊窄,浅率浮躁,非有德之气象,只观其气象,便知涵养之浅深。

11) 解仇怒箴:法生便扫,莫论是否。百年偶聚,何苦烦恼。太虚之内,无物不有,万事从宽,其福自厚。

12) 水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。

13) 沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

14) 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

15) 读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。

16) 凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

17) 恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。

18) 以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

19) 一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。

20) 女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

21) 故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

22) 安分即安命,做人即是做官。

23) 善所当为,羞谈福报。

24) 闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

25) 世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。

26) 闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

27) 外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。

28) 论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

29) 人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

30) 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

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