远看，那竹林绿得像一块无瑕的翡翠;近看，竹林又像一道绿色的屏障。下面是小编给大家带来的描写竹子的状物抒情散文，供大家欣赏。

描写竹子的状物抒情散文：竹

水畔竹林成相映，

半似高洁半似幽。

风舞青纱沙声悦，

一曲竹韵润江南。

——题记

今夏一次川蜀之行，偶遇清水河畔一大片山坡竹林，枝叶繁茂，清新翠绿，青澜似海。阵风吹拂，连连竹叶，似少女舞摆着的青纱舞幔，飘逸舞动;倒映入河水之中，又似漂洗的墨绿帷帐，随波飘荡。这飘逸唯美的景致，令我痴迷沉醉，不敌诱惑，即渡河游历。

陈年累积的落叶之地，无路可寻，可见少有人眷顾。踏上之感，松软而厚实，闲情漫步似舞步清扬。漫步于竹林之中，渐入幽幽深处，如入梦幻虚空。环顾四周，一枝枝碧玉直韧的竹杆插于落叶之上，并向四周布列延伸，好似迷宫布阵，让我毫无方位之感。玉节相叠，节节高升，直入繁枝茂叶，撑起一个青绿时空。稀落的光阴，抖落于青绿之下，铺洒在松厚的褐黄背影中，凸显出这清净之地的创世久远来。

置身这青绿时空，全身的异色已渲染上这绿意之趣。迷失的双眼饱受着这绿意清新的缠绕，包裹起那经受五光十色刺激后的迟钝视觉，施以净化，回归自然。竹欲静，而风不止。轻柔绵长的清风中偶有劲风挤入，使得竹枝上端不时轻盈的摇逸，并着青叶的妖柔舞动，演奏出悠扬顿挫的沙沙韵律。沉静于这风起竹舞的沙沙之乐，让凡尘撩乱的心境融入这舒缓悠扬的梵音之中，得以宁和，好似空灵。轻风中调和着竹叶的淡淡清香，清新扑鼻，深吸一口，让肺腑的每个角落沁入这神清气爽的清新，附以清浊，得以静洁。在这里，忘却了凡事尘嚣，摈弃了缤纷色彩，只留下青绿幽幽。在这里，遗忘了时光存在，迷失了方位之感，只留下静怡时空。

竹，竹林，竹林深处。没入其中，印入脑海的景象，似曾相识之感意蕴而生。儿时，就喜欢竹林四季的青绿。常到外婆家后山竹林，去踩踩踢踢那松软的落叶，去热心帮助新竹剥去欲遮还羞的外衣，或用锐器在碧玉枝节上留下引以为豪的印迹，或先生怜爱而后揉虐糟蹋几颗褐衣小笋。曾试图爬上竹杆看世界，却从未成功;曾找寻灌木异树去疑惑，却未有发觉;曾欲听蝉鸣鸟叫了新奇，却未能如愿。这里，只有青竹，只有沙沙竹音，只有空谷幽绿的独特世界。其它物种，或许难耐寂寞与单调，未融入这风清玉洁的世界里。四季轮回，只有展露尖尖的竹笋，才能显现岁月的变迁，此外，这里一如既往的青绿。

竹，古人把其与梅、兰、菊并称为“四君子”，足可见其地位之高洁。古往今来，多少文人墨客，诗词歌赋于竹韵上，如苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，郑板桥的“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，恰是竹之清、雅、孤、傲。竹之神韵，既无冬梅之赤艳傲雪，又无兰花般芊姿娇芳，也无秋菊之临霜金艳。此君只有那清风明月间的高风亮节，碧玉温润般的清新儒雅。

竹，其型直韧，可弯折制物;其性清凉，可怡凉散热。在中华文明的发展中，其运用广泛深远，逐渐形成了特有的竹文化。筷子，农耕文明产生的食具，相形于游牧文明、海洋文明所产生的刀叉食具，更显儒雅、轻巧与礼让些。竹简，古代用以记录事件的载体，在历史变迁、世代更迭的尘埃中，延续传承着浑厚悠久的古老文明。竹笛，用细竹做的吹奏乐器，笛声清脆悠扬、自然高雅，让听者心静舒怀、神清气爽，如入自然之境。还有那清凉散气的竹席，那江枫渔火的竹筏……如此种种，皆以自然为和而生，以人“仁”为本而制，足显中华文明之竹文化的深厚底蕴。

竹，那份摇韧的芊华，那份悠扬的神韵，让我宁静飘逸，心生向往。曾玩竹、后赏竹、近喜竹，而今身临其境，或又幻想，在这幽幽竹林深处，建一竹舍，制一应竹具，游竹筏于碧波之上，垂竹钓于梦幻之中……

描写竹子的状物抒情散文：竹之咏

风清云淡，竹节清简。竹叶柔柔，其干挺直。

竹，素来有素静淡雅，潇洒自然的气质，令谦谦君子所心驰神往。古人云：君子比德于竹。歌颂竹“宁静志远，淡泊幽深”清雅秉性。竹长于净土，清雅而脱俗,天然去雕饰.以清风为宾，伴明月为友。其清新飘逸，恬淡高雅的气质令无数高风亮节之士竞折腰。

古往今来，文人墨客们无不喜欢竹。儒家学说颂其曰：“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达。”唐朝诗人白居易在其《养竹记》中，将竹比作“贤人君子”，高度赞美竹子“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等品格和情操。宋代大诗人苏东坡甚至说“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”。在他的眼里，食肉为俗，观竹乃雅。虚心竹有低头叶。竹子内茎中空，似一虚心谦谨的谦恭雅士，虚心而学，谦逊而教。毛主席说：虚心使人进步，骄傲使人落后。莘莘学子在为学之路当学竹的谦逊，虚其心，敏而好学，不耻下问。学问日渐增长，如春笋节节高。

喜爱竹，爱竹之淡雅，竹之傲骨，竹之气节。花香蝶飞舞，鸟语日初长。在花木中，竹是清高的，它从不去附庸风雅。它既无梅花的艳丽迷人，也不似牡丹的雍华富贵。竹有自己的傲骨，它抢节宁改，贞心自束;一任风雨冲刷，仍挺直高贵的躯干。由那惊雷咋起，也保持着永不妥协的节操。故清郑燮有诗赞曰：“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”一任花木妒，坚毅标亮节。古人亦赞曰：“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”清幽幽，浓郁郁的竹子，年复一年，日渐一日的岁月流逝，然其坚挺的身子永不打倒。我不由得想起了海明威在〈〈老人与海〉〉中的一句话：“你可以打败他，但是你永远打不倒他。”生于清高，枯亦清高。不受六尘之染。

喜爱竹，爱竹之坚强不屈的生命力,爱竹之坚毅不倒之风骨.清代郑板桥于其《竹石》中写道:“咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”竹长于丛间，扎根于黄土,驻守在人间,顽强地吸取大地的养分,"不怨天,不由人."风过不折,雨过不浊.雨后春笋，节节攀升。恰如生命的旺盛力，给天地间充斥一股生机勃勃的生物盛况。春笋破土而出,雄赳赳气昂昂地冲向天空,茁壮成长.日高一节,几日便成伟岸挺立的大丈夫.生命中要挺过苦难,便须有坚强的肩膀和坚毅的心.

噫吁戏,何其壮哉!竹之品貌旷古犹存,人无不心向往之.

我愿为竹,植根在人们心中。

描写竹子的状物抒情散文：竹

竹。我爱竹。

我爱竹并不是爱它“刚直不阿”，也不是爱它“任尔东西南北风”。我爱竹，是爱它那超凡脱俗的清盈;爱它那“出淤泥而不染”的刚烈;爱它那独有的颜色于清香。

下着小雨，牛毛似的小雨，很细但很密。远处，似有似无的雾在飘荡。一个人去竹林，在湿润的石路上漫无目的行走，自由自在的吸收着翠竹独有的清香。

竹叶上，有着几滴晶莹的水滴反射着柔和的青光。忽而一阵微风，竹身晃动，竹叶飘荡，几滴水滴滴下，溅起水雾，令人陶醉。

夜晚的竹林最美。

明亮的月，在竹叶里忽隐忽现。独自一人在漫步在竹林小道，静静的听着小虫的声叫和远处悠扬的竹笛声。躺在石凳上，望着深邃的明月，想到了李白的“举杯邀明月，对影成三人”。真的好想与李白共饮，饮尽生活的悲凉，共感生活的辛酸与苦辣。

好爱竹，真的很爱竹。

因为，竹代表着温柔。

因为，竹代表着温馨。

因为，竹代表着无言的爱，深沉的爱。

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