成熟不是不流泪，而是含泪奔跑;成熟并非不恐惧，而是尽管恐惧，仍有所行动,下面这些是小编为大家推荐的几篇人生观故事。

人生观故事1: 灰石鼠和獠鼠的志向

灰石鼠和獠鼠生活在瑞典北部高山上，它们每年秋天都要迁徙，翻山越岭找到豆类植物生长茂盛的地方。灰石鼠四肢强壮，翻山有力气，行动非常快。而獠鼠却很单薄，行动缓慢。它们每年翻山时间、路线和目的地基本相同，但灰石鼠在冬天来临之前，会在一定范围内死去一大片，而獠鼠这一路上却没有一只死亡。

按理说，灰石鼠应该比獠鼠更容易到达目的地，可它们为什么都在半路上死亡呢?原来，在迁徙途中会有一片豆类植物生长相对茂盛的地方。灰石鼠走到这里便停止脚步不再向前，开始在这里享用美食。而獠鼠则在这里补充几天食物后继续前行，直到再走过300公里远的地方，找到豆类植物生长茂盛的地方后才停下来。

问题就出在这里。大量灰石鼠停在这里后，这一带的豆类很快耗尽，因为气候等原因不再生长，又冷又饿的它们因为食物能量补充不足，再加上错过了迁徙的最好时机，大部分都死在了这里，只有一小部分费尽千辛万苦，走到獠鼠到达的地方。而獠鼠虽然到达这里时都已瘦得皮包骨头，但这里豆类植物因为气候适宜和土壤肥沃，一片又一片地长，它们很快补充了体力恢复了活力。

灰石鼠本来可以走得更快更远，可它们找到食物便失去了动力，最终害了自己。

你的人生能走多远?决定的权力不在双脚，而在于心中的志向。

人生观故事2:为别人披一床棉被

在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧的对老和尚说：“我们这一个小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺，恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。

小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚沉默一阵，终于睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧!”

老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗?”小和尚说道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”

老和尚说道：“棉被放在床上一直冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖和了，还是人把棉被暖和了?”小和尚一听，笑了：“师傅你真糊涂啊，棉被怎么可能把人暖和了，当然是人把棉被暖和了。”

老和尚说道：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖和它，那么我们还盖着棉被做什么?”

小和尚想了想说道：“虽然棉被给不了我们温暖，可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服啊!”

黑暗中，老僧会心一笑：“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢!只要我们一心向善，那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”

小和尚听了恍然大悟。从第二天开始，小和尚每天很早就下山去化缘了，依然碰到了很多人的恶语相向，可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。

十年以后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，香客更是络绎不绝，而当年的小和尚也成了住持。

其实在这个世界上，我们都生活在“棉被”里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暧棉被的时候，棉被也会给我们温暖。

人生观故事3:跌出来的忠心

明朝建立后，太祖朱元璋对那些功臣宿将并不那么放心，采取各种方式测试这些人的忠诚度。

大将郭德成是明朝的开国功臣，妹妹又是朱元璋的妃子，可朱元璋对他并不信任。

一天，郭德成奉旨入宫，君臣二人饮酒叙谈，其乐融融。

郭德成不免有了醉意，朱元璋见了便命人拿来两锭黄金塞进他的手里说：“好好拿着，不要告诉别人。”郭德成虽然酒醉，可内心敞亮，无功受禄，觉得事情有些蹊跷，便把金子藏在靴筒里，一摇一晃地出了皇宫。

到了宫门口的时候，郭德成故意借醉跌倒在地，脚上的靴子一下子摔出老远，那两锭金子滚落出来，特别显眼。

把守宫门的侍卫见了，觉得郭德成形迹可疑，马上将其拽住，并派人飞报皇帝。

朱元璋见报，对来人说：“不必多疑，那是朕赐予他的。”

朱元璋不露声色，心中却又暗自得意：郭德成不欺君，是一个忠诚可靠的人。

事后，有人指责郭德成有些过分，做事不厚道。

郭德成回答：“宫廷之内如此严密，若藏金而出，别人岂不说你偷窃?况且，我的妹妹在宫内侍候皇上，我又经常出入皇宫，谁知道皇上是否以此来测试我的忠心呢?”一席话，说得众人皆服。

与其刻意地掩藏不如主动袒露，无缘无故地得到赏赐，就更需要小心谨慎，天上不会掉馅饼。