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个人的气节组成民族的气节,所以它是一个民族傲立于世的精神支柱。下面就是小编给大家整理的做人气节文章,希望大家喜欢。
做人气节文章:论气节
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是我很久以来一直非常喜欢的一句诗,他的精神意义想必大家都和我一样清楚——个人的气节组成民族的气节,所以它是一个民族傲立于世的精神支柱。
气节是人的一种可贵的精神力量。齐白石老先生是是我国现代的国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。冬天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝买画给敌伪人员。为了摆脱他们的纠缠,他先后在门上贴上告示:“白石老人心病发作,停止见客”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚”后来干脆写“白石已死”。
白石老人的高风亮节一直被后人称道。可见气节是一个人品质的最完美展现。
气节,威武不移。1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕,敌人软硬兼施,企图制服他。但是叶挺威武不移,坚持斗争,表现了一代革命者的崇高品质。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深的知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出。我希望有一天,地下的烈火将我连这活棺材一起烧掉!我应该在烈火和热血中得到记生!”
可见,叶军长的气节是多么坚定,他的所作所为不得不被后人所赞叹。
朋友,在这个新时代,有了气节才能行的端,才能坐得住。有了气节才能面对困难,冲锋陷阵,面对诱惑心如止水,面对名利泰然坦荡,有了气节,才能正视人际现实,才能非分明,明事理,才能让阳光照耀心灵。
做人气节文章:谈气节
文天祥在《正气歌》中说“天地有正气,杂然赋流形”又说“时穷节乃见”在元酋的威胁利诱面前,高唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”慷慨就义。无疑,他在国家和民族危亡时刻的凛然正气,感天地泣鬼神,永远昭示后人。然而,固然在家国危难之时或者自身穷困潦倒时,可以表现出节操的有无,我想,在当今,能否保持气节操守的不一定是“时穷”者,那些手握权柄的达官贵人,那个不是志得意满,风光无限之时变节失操,伸出罪恶黑手的。试看,从胡长清、成克杰,王怀忠到文强,哪一个失节贪腐者不是春风得意手眼通天的权贵政要。
气节是一种人生准则,一种道德修养,体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。守节者,诚信无欺,见利思义,将节操看得比生命还重要,更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”是守节者的行为标准。有一种人,见利忘义,先己后人,凡事首先考虑的是个人的得失,考虑的是生命的保全。只要生命不受危害,只要个人能捞取好处,灵魂就可以出卖,至于气节,他们往往看得很淡很轻,这种人我们称之为失节者。普通的时候,平常的日子,也许不易区分出气节的高下,然而在逆境中,在危难中,在权钱的诱惑面前,一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下,也不背叛革命,也不出卖同志,受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣,甘心做日本人的走狗、汉奸,则受到世人永远的唾弃,这是在民族大义面前的失节者。然而,孟子的“富贵不能淫”又恰恰指的是富贵通达的人,好像就是说给当今的达官显贵听的。
高风亮节者,永远受到百姓的敬仰和怀念,千百年来,有许多歌颂节操的诗句,于谦的诗句说:“三生不改冰霜操,万死常留社稷身”(《谒先师顾洞阳公祠》);“名节重泰山,利欲轻鸿毛”(《无题》;“树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持”(《北风吹》);“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”(《咏石灰》)……瞿式耜的诗句说: “迎风桃李颜难驻,耐雪松篁味转长”(《咏梅呈牧师》);“莫笑老夫轻一死,汗青留取姓名香”(《庚寅十一月初五日》诗之三),宋代女词人李清照的《乌江》诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。”这首诗的主题是:活着的时候要做人中豪杰,死了之后也要做鬼中的英雄,项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮举,是项羽高尚情操的表现。再比如清代郑燮(板桥)的《竹石》诗说: 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
历史上,有许多感人肺腑的守节的故事。春秋时宋国有人获得一块美玉,奉献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说:“这块玉拿给玉匠鉴定过,认为是宝贝,所以才进献给您。”子罕说:“你把玉作为宝贝,我把不贪物作为宝贝,如果你把玉给了我,我接受了你的玉,我们两人就各自都丧失了自已的宝贝。不如各人保有自已的宝贝吧。”献玉的人说:“我怀藏美玉,一定会被盗贼杀害,不能回到家乡,把美玉献给你是为了我免于一死。”子罕听后,便将他的美玉交给玉匠雕琢,卖了很多钱给了献玉者,然后送他回家乡。
东晋诗人陶渊明在彭泽做县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地迎来送往。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令的五斗米薪俸,就低声下气地向那家伙献殷勤?”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,坐下来写了辞职书,辞官回家。
宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污,象征了他忠贞不渝的爱国精神。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手中,他在上面也刻了一 座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之费失道自全。”
1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横益的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿
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