名人的读书观是什么呢?他们是怎样快速提高自己的读书效率的?下面是小编为大家收集整理的名人的读书方法，相信这些文字会给你带来启发的。

名人的读书方法：读书要讲究效益

草婴告诉我，他喜爱并致力于托尔斯泰、肖洛霍夫、莱蒙托夫等大师的作品翻译，也醉心于贝多芬、柴可夫斯基、肖邦笔下那些流动的和弦与带色的音块，它们给人们以想象的空间与表述的节奏感，这对一个文学翻译工作者是必需的。

草婴对音乐的偏爱使他孕育成一种独特的表述风格：恬淡雅致、冼炼清新。他不喜欢用欧化的长句子来直译或意译地再现原作，而是主张用容易上口的简炼短句来“化”出原作。这样的译书宗旨，这样的兴趣偏爱，形成了草婴独特的治学世界，——“涉猎面不能囿于一个狭窄的天地，各种不同样式的艺术模式所具有的不同味质的养份，对我们都是极有益处的”。

他读所有能找到的托尔斯泰、肖洛霍夫等人的作品，为了能尽力接近原作的灵魂和神韵，敏感地体味凝聚在其深处的意蕴;他读《红楼梦》、古典诗词，欣赏绘画、音乐，为的是让诗句、音符、线条锤炼自己的文字表述能力。广泛的涉猎迎来丰收的硕果：他翻译的《被开垦的处女地》、《当代英雄》、《安娜.卡列尼娜》等30多部译作受到读者的欢迎，原作深刻的内含与译文年具有的诗的凝炼、音乐的节奏感，构成了一种绝妙的契合。

草婴的读书观与他的翻译观一样，很是独特。他认为，生命有止、精力有限，读书量也有一个极限，读书关键是要讲究效益。他告诉我，国外有人算了一笔帐：一个活到七八十岁的人，一辈子平均可读中等厚薄的书2000本，书的种类浩如烟海，2000本只是个小浪，就更不轻易放过，像买东西一样，必须精心挑选，挑优秀的和有价值的来读。草婴主张，无论是中国文学还是外国文学，都应该以读经典名著为主，他严肃地说，对任何文学作品最高的评判来自读者，最严格的考验则有待于历史，名著的可取之处是它们已经经历了这双重考验。

草婴对读书方式很有研究，他认为，好书必须精读，反复读，领略其精髓，并化之为自己的东西;对一些杂志、报刊、以及其它书籍，要以浏览为主，旨在收集信息，了解动态，扩大知识面。精读与浏览有区别，但也有共同之处。几天就把一本名著翻完，可能留不下什么东西;硬捧着自己讨厌的书来啃，也未必会有收获，草婴为我们提供了一个值得借鉴的方法，就是：“要带着一种渴求去读，”就像去听一支心爱的曲子，欣赏一曲仰慕已久的名画，那么，既使是一聆一瞥，色彩与旋律也将永远留在记忆中。

草婴(1923年生)，文学翻译家。浙江镇海人。现在上海译文出版社编译，上海作家协会外国文学组组长。译有巴甫连柯长篇小说《幸福》等。

名人的读书方法：好书补读不要嫌迟

闻悉青浦28代名医、市人民政府参事、卫生部中医研究院特约研究员何时希老人撰写的《中国历代医学家传录》，即将完稿，我特地到他的寓所拜访。

71岁的何老告诉我，这部书稿有260万字，是人民卫生出版社今年的重点书目，海外报纸已经介绍了它将出版的消息。“260万字”!我一听咋舌，而当何老将他近年来出版的书籍一齐放到书桌上时，我就更为惊讶了。那里不仅有《何氏历代医学丛书》等中医理论著作，还有《小生旧闻录》、《白门楼》、《监酒令》等戏曲研究著作，何老要写这些书，得读多少书啊!我们的话题就从这儿开始。

何老早在学生时代，就是个书迷。那时，他把父母给的上学车费全用来买书，放学时，往往从出校门开始读，边走边读，路上总要读两小时左右，这样一直读到毕业。当了教师后，再这般读，会给学生笑话，他又找到新的办法，学校附近有一家小酒店，他把书带到酒店里，每天教完课，坐在那里喝完一盅，稍醉意，便舒舒服服地坐在那边读起书来，每天至少读到天黑才回家。日子久了，酒店掌柜还专门在他的桌边设了一个小书柜，让他放书用。前些日子，卫生部一位部长听他的朋友介绍何老坐在酒店门口目无他人、全神贯注读书的情景，笑得前仰后合。

“何老，您那时主要读些什么书呢?”

何老回答说：“当然主要是医书，但又不仅是医书，几乎什么书都读。”他以为，医生的养料决非全在医书上，如果不注重从其它方面吸取，他的知识面就不会广。何老是学中医的，这又怎么离得开学习优秀的中华民族古典文化遗产呢?他几乎买齐了唐宋元明清的文学笔记丛书，当时出版的艺术美学丛书，加起来相当于半个人那么高，他从第一册读起，从头至尾整整读了两遍。其它方面的书，如现代文学、绘画、书法、民族、音乐、外国古典音乐等著作，都是他休息时最爱读的书。

我请何老谈谈他的读书方法，他说，在他即将出版的《读<金匮札记>》一书中，总结了自己读书方法，首先是“填入式”，即刚刚开始读书时，往往是大人、老师要自己读什么，自己就读什么，没有办法选择;然后是“广泛式”，当感到“填入式”的知识明显不够用时，需要用广泛浏览书的海洋，自己读书来补充;接着便是“专一式”，在广泛吸取各派学说基础上，再来求精、专一家之学。他认为，现在的青年人读书，可以采用“由杂而博、由博而约、由约而专、由专而深”的十六字方针，这里的“杂”和“博”是容易理解的，指人的知识面，而所谓“约”，则是指有意识地约束自己读一个方面的书，最终进入专门研究。他还说，不要老是叹息自己求学时代被耽误了，“好书补读莫嫌迟”，我现在每天还要读几小时的书。