吕成芳演讲:昆曲会不会消失

发布时间:2016-12-22 15:05

吕成芳是中国昆曲清口第一人,人称“汤显祖的前世情人”、现代昆曲“杜丽娘”,以讲演昆曲《牡丹亭》见长。今天小编给大家分享一篇吕成芳的精彩演讲,希望对大家有所帮助。

吕成芳演讲:昆曲会不会消失

吕成芳演讲:昆曲会不会消失

苏州两千五百年的文化古城,你浸润在里面,人人都很儒雅。

我一直都说你走在苏州的小街小巷,随便捡一块石头地上,回家一看文物,为什么?两千五百年的文化。

这么多年来,很多人说老师你很美,其实不是我美,是我们的传统文化美,是昆曲美。

有人说它的唱词太高雅了,这句话又有问题了,为什么?你说高雅,其实以前十年寒窗是秀才,现在九年义务制教育,人人都是文人墨客。现在基本上大专生都不稀罕,对吧?本科生也不稀罕,这种唱词你看一遍,理解一下,再听,你就有韵味了。

有人会问我说,昆曲会不会消失,我说不会,为什么?花似人心向好处牵,只有人的心向往着美好的事物,昆曲这么美,昆曲一定会跟人类同在!

我叫吕成芳,父母给我两个口,一个口吃饭,一个说话唱歌,希望我功成名就,流芳百世。我知道不可能了,我就成人之美,留人芬芳,留给大家一段美好的记忆。

我是从2011年开始,在中国的历史文化名街,苏州的平江路为大家讲演昆曲与评弹,还有我们的古琴。一年360天,每天两场坚持。每天晚上常常一演要两三个小时,所以一年我要演七八百场,年轻人非常感动,非常喜欢我,称我为昆曲奥特曼。

其实还有人以为我是老板,我不是,我一直说我是情种一枚,戏痴一个。

我是特别喜欢中国的传统文化,生于苏州,长于苏州,在吴地整整生活了52年。无以回报家乡,所以我想推广我们的吴文化。

那么今天我们首先从一曲古琴曲开始,古琴我们的先人不把它当成乐器的,说它不能沦为琴,它是什么?是道,道是修身养性的,不是用于表演的。在这里我们来听一曲非常美的,很有古琴特色的,叫做《关山月》。明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关,那么这个是描写边关将士的。

古琴四千年,昆曲多少年?昆曲只有六百年。但是六百年的昆曲,2001年第一批录入了世界非遗,为什么?因为昆曲包含了文化内涵更加广,音乐、舞蹈、美术、戏曲、文学,诸多方面。世界上有三大古戏剧,古希腊戏剧,印度的梵剧,还有一个是中国的昆曲。但是只有中国的昆曲流传了下来,所以昆曲在世界上又被尊称为神曲,不是我们现在听到的《忐忑》这样的神曲,它是真正的神曲。

《惊梦》是写一位古代的女子,16岁的少女。在一个春天的早晨,跟着丫鬟春香去到自家的后花园游玩,回到闺房,内心有了变化,为什么?春景太美了,唤醒了少女内心的春情。

所以少女开始春情萌动了,不是荡漾。有人说荡漾,这是不对的,为什么?16岁的少女还不会荡漾,要有了一段经历才会荡漾。

所以现在小姐是春情,有了那么一点点萌发出来。很朦胧的,连她自己也不理解,只觉得蓦地游春转,春景难前。说突然游春回来,怎么内心,心中赶不走一种春情,绵绵的,有一种闺怨的情绪,在闺房中觉得寂寞冷清了。

所以坐下来有一点春困了,身子乏了,所以开始想小心事。想什么?终身大事。则为俺生来是个小婵娟。大家有没有看到这个动作,这是什么?少女的一种情态,小婵娟就是我是一个漂亮的小姑娘,你看三寸金莲,轻轻的一点,拣名门一例例,在名门中一再讲挑选夫婿,但是谁是我的神仙眷侣,谁跟我一起入梦,腼腆,袖子一挡。

女子要有闺训的,闺训中女子要有羞涩之心的,所以我要因循腼腆,遵循闺训,不能乱想,但心里忍不住想吧,迁延,光在迁移,很漫长,淹煎,这种寂寞感有一点淹没了我。我在闺房中,谁来陪伴我将来,我会跟谁在一起,除问天,只有苍天知道,这一段叫《惊梦》。

这一段我一直是说少女怀春的情绪,我称它为青春期综合症,开始了。那么现代人也有青春期综合症,现代人而且青春期都延长了,怎么表现?过了半夜12点钟你还不睡觉,还在发微信、微博,就是青春期综合症,对吧?那么我们来现在感受一下,古代的少女是怎么样来青春期纠结的,这一段叫《惊梦》,它的曲牌叫做《山坡羊》。

苏州人说睡觉不叫睡觉,叫困觉。所以昆曲,昆曲,睡觉曲,听的大家迷迷糊糊要睡着了。怕大家睡着了,我们来听听苏州的吴文化的另一个,叫苏州的评弹。

评和弹其实是两回事,评是说的,没有唱的,是一个男子手里拿块醒木,拿把折扇,拍拍桌子,说说一些带劲的,《七侠五义》,《三国演义》,《水浒传》,《西游记》,打打闹闹。弹是弹词,弹词以说为主,唱为辅,说说唱唱叫弹词。

那么弹词说一些小情调的,《西厢记》,《红楼梦》,这个《梁祝》等等。那每天说,每天听,一个故事讲完,有的时候甚至一个多月,所以需要口才、肚才、文采去说的。苏州人不叫评弹,叫说书。那么说书的人要口才的,所以尊称为先生,有才华,先生,叫说书先生。

那么今天我们来唱上一段经典的弹词开篇,唱哪一段,想到白娘子,我们来唱一段《白蛇传·赏中秋》。中秋节,许仙、白娘子去苏州的河道游玩,许仙看看月亮很美,白娘子很美,喝了点酒,租了条小船,在苏州的河道里很惬意,所以说娘子啊,我一辈子不忘你的恩。但是娘子不食人间烟火,听到许仙说不忘她的恩,不安了。

有些朋友喜欢昆曲,有些朋友喜欢评弹,其实都对。苏州两千五百年的文化古城,你浸润在里面,人人都很儒雅。

我一直都说你走在苏州的小街小巷,随便捡一块石头地上,回家一看文物,为什么?两千五百年的文化。

那么评弹是什么?我称它为小桥流水,贴近百姓的生活。所以如果你觉得评弹好听,那么你已经是半个苏州人了。苏州人百分之八九十喜欢听评弹,它更加休闲,更加接近老百姓的生活。那么内心缠绵的人喜欢听听昆曲,但是活泼开朗的,更喜欢幽默风趣的评弹,因为它不仅有唱,还有说,所以它叫说书。

这么多年来,很多人说老师你很美,其实不是我美,是我们的传统文化美,是昆曲美。

在古时候,据说我们的这个苏州有个虎丘的地方,每年都要举办曲会,就像现在的卡拉OK一样的,大家要赛歌会一样的,那时候就是赛曲子,唱。大家一起唱,也不比赛,就大家一起唱。可能会唱整个一个晚上,唱到天要蒙蒙亮的时候,你就听见有一个人在唱,这个就是冠军。为什么?他还能唱,嗓子还不会哑,而且越唱越高亢,越唱越亮,所以我们称为虎丘曲会。

那么现在虎丘曲会我们又恢复了,恢复了十几年,为什么?它又回到了咱们百姓的中间。所以你每逢中秋节前后,我们苏州的曲会一开,全国各地的曲友们都会聚拢在一起,包括世界各地,美国昆曲社,海外昆曲社,台湾海外昆曲社,对吧?美国也有昆曲社,我们有华人在那里唱。所以都会聚拢到我们的苏州虎丘,一起来唱曲。所以昆曲又是我们现代人的生活。

那么有人说它的唱词太高雅了,这句话又有问题了,为什么?你说高雅,其实以前十年寒窗是秀才,现在九年义务制教育,人人都是文人墨客。现在基本上大专生都不稀罕,对吧?本科生也不稀罕,这种唱词你看一遍,理解一下,再听,你就有韵味了。

我们以一首昆曲来结束今天的我的演讲。

杜丽娘小姐带着梦幻再一次来到花园,最撩人春色是今年,春色年年相同,不同的是人的内心。杜丽娘小姐做了个春梦了,所以觉得今年的春色特别撩动她的心。粉墙高高低低,像我起伏不平的心,春心无处不飞旋,谁的柳絮在飞。

小姐边走边寻边想,哎哟,谁抓住我的裙子,一看是荼靡。荼靡是带刺的野蔷薇,它是暮春时节开的,初夏,暮春,所以开到荼靡花事了,花都要结束了。一看带刺的野蔷薇勾住了我的裙钗,哎哟,一看小姐她现在心里有了春情,她草木生情了。

花草跟人的心一样,向好处牵,什么叫好处?美丽的地方。古文中好是美丽的意思,向往着美好的事物。我的裙子绣着花,花草喜欢抓住不放。我的梦也很美,我也想抓住不放,所以来寻梦了。

那么这一段大家看好,扇子美,身段美,昆曲除了词美,曲美,它还有它的身段美,它是载歌载舞的。其他的戏曲可能因为节奏问题,有时候你觉得是在起舞,其实是甩甩水袖而已,但是昆曲身段很讲究。那么而且表演者,这不是花园,对吧?但是你要让大家感觉是花园,你的眼睛里要有。所以扇子到哪里,眼睛到哪里,再看花,再看景,再寻找梦境中美好的美的片刻,所以这一段叫《懒画眉》,跟着我寻梦去。

那么有人会问我说,昆曲会不会消失,我说不会,为什么?就像我刚才唱的《寻梦》中的最后一句,花似人心向好处牵,只有人的心向往着美好的事物,昆曲这么美,昆曲一定会跟人类同在,谢谢!

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