表演艺术是一门综合艺术,它既是一门包含着音乐艺术、舞蹈艺术、戏剧影视表演等多种艺术形式的艺术门类的总称;又是各种综合艺术的组成元素和艺术表现形式,从中国古典戏曲艺术,话剧艺术到电影、电视艺术,都离不开表演这一重要元素。 下面是小编为大家推荐的表演艺术毕业论文范文，供大家参考。

表演艺术毕业论文范文范文一：探讨我国传世最早的舞蹈表演艺术专论

[论文关键词]《舞赋》;汉代;民族舞蹈

[论文摘要]东汉傅毅《舞赋》是我国传世最早的舞蹈表演艺术专论。它用细腻生动的文字、丰富生动的形象阐明了舞蹈艺术的功能，描写了汉代流行的般鼓、长袖舞，记载了民族舞蹈成熟时期的风貌。《舞赋》标志着汉人对舞蹈表情功能和民族形式的自觉探讨，意味着东汉时，我国舞蹈的民族气派真正确立，舞蹈挣脱了政教束缚，走向了独立。

东汉傅毅所著《舞赋》，是我国传世最早的舞蹈表演艺术专论，也是我国舞蹈艺术史上最为重要的艺术论著，其序言与赋文，被完整收入昭明太子所编《昭明文选》内。 序言以楚襄王使宋玉写《高唐赋》之事引起话头。借此而言彼，是战国政论文和汉大赋习用的手法。作者借宋玉之口，阐明了舞蹈艺术的重要功能以及崇雅黜郑的艺术主张。“臣闻歌以咏言，舞以尽意。是以论其诗不如听其声，听其声不如察其形”，舞蹈是最能够传达不尽情意的艺术形式，谈论诗章不如听音乐，听音乐不如看舞蹈。也就是说，舞蹈是比诗歌、音乐更能表达情感的艺术形式。“夫《咸池》、《六英》，所以陈清庙、协神人也。郑、卫之乐，所以娱密坐、接欢欣也。余日怡荡，非以风民也，其何害哉!”清庙中的雅乐可以协调神、人，使天、人臻于大和;而郑、卫之乐不能教化民众，只能达到娱人的目的。

崇雅黜郑，只不过是作者冠冕堂皇的话头而已，雅乐舞一统天下的周王朝已成旧事，汉代乐府深入民间采风，俗乐舞与雅乐舞齐头并进。《舞赋》与时俱进，仅第二段对《关雎》、《蟋蟀》、《激徵》、《清角》等的议论稍涉雅、俗，全篇铺陈描写的，恰恰是汉代民间流行的表演性乐舞而非清庙雅乐。《舞赋》的意义正在于此。

赋文第一段，用铺陈华美的语句，描写了民间表演性舞蹈的演出环境、观众情绪和舞蹈演员的演前准备。“夫何皎皎之闲夜兮，明月烂以舒光。朱火晔其延起兮，耀华屋而焙洞房。黼帐祛而结组兮，铺首炳以焜煌。陈茵席而设坐兮，溢金晷而列玉觞”。月光皎洁的夜晚，绵延的烛光照耀着装饰华美的居室。用丝绳结起绣帐，门上的铺首闪闪发光。地面铺设了供客人坐的褥子，金罍玉觞内，美酒快要满溢了出来。“腾觚、爵之斟酌兮，漫既醉其乐康。严颜和而怡怿兮，幽情形而外扬。文人不能怀其藻兮，武毅不能隐其刚。简惰跳踏，般纷挈兮，渊塞沈荡，改恒常兮。”主宾在觥筹交错中喝得其乐陶陶，已有醉意，严肃的容颜和悦了起来，心中深藏的情感也表露了出来，文人必欲将腹中辞藻吐为诗章，刚毅果敢的人必欲一宣刚武之情，本来不想起舞的人也因自适跃然跳起，快乐地舒展着手臂：宾客们一个个一改常态，平日填塞在胸中的郁结之情释放了出来。“于是郑女出进，二八徐侍。姣服极丽，(女句)蝓致态。貌嫁妙以妖冶兮，红颜晔其扬华。眉连娟以增绕兮，目流睇而横波。珠翠(白樂)的而熠耀兮，华桂飞髾而杂纤罗。顾形影，自整装。顺微风，挥若芳。动朱唇，纡清阳。抗音高歌，为乐之方。”表演民间乐舞的女子出出进进，两列舞者穿着美丽的衣裳，和悦而尽态地站立等候。她们模样极为姣好，脸上发出光彩，眉毛细长而弯曲，目光流转而顾盼，首饰历历可数，细绮织成的上衣与发髻光色辉映，环顾自己整肃服装，朱唇将启，眉目传情，杜若香草的芳香顺着微风散发出来，高亢的歌唱即将开始。这样的演出环境、这样的观众情绪、这样的舞蹈演员，才会有得法的舞蹈演出。

如果说赋文第一段对舞蹈演员演前状态的描写尚限于“形”的方面，赋文第二段，则进入对舞蹈演员演前精神状态的细致刻画。“摅予意以弘观兮，绎精灵之所束。弛紧急之弦张兮，慢末事之委曲。”舞蹈之前，舞者把神思意想扩散到宏大的景象上，然后梳理整束自己的心绪，绷紧了的弦舒张了开来，即将进入轻慢委曲的抒情和叙述。“舒恢炱之广度兮，阔细体之苛缛……启泰真之否隔兮，超遗物而度俗……形态和，神意协。从容得，志不劫。”舞者要舒展开广大的胸怀，疏略身体细部的苛文缛节，接通太极真气，遗弃形骸而度越凡俗，从容自得，心志安定，形、态、神、意各个方面都调停得和顺协调，不为外在环境所胁迫了，才能够进入表演状态。作者对舞者演前精神状态的描写，详备而又透彻。

赋文第三段，进入对单人舞蹈的细致描写。“于是蹑节鼓陈，舒意自广，游心无垠，远思长想”。舞台上鼓已摆好，舞者蹑于其后。她心意非常安适，心志无边无垠地遨游，正在作遥远的遐思和自由的想像。“其始兴也，若俯若仰，若来若往，雍容惆怅，不可为象”。舞蹈开始的时候，她忽而俯身向下，忽而仰面向上，忽而舞过来，忽而舞过去，仪态和缓，意尚未舒，难以用语言描述其形象。“其少进也，若翱若行，若竦若倾，兀动赴度，指、顾应声。罗衣从风，长袖交横，络绎飞散，飒沓合并。(扁鸟)(票鸟)燕居，拉(扌沓)鹄惊，绰约闲靡，机迅体轻。姿绝伦之妙态，怀悫素之洁情。”随着舞蹈情节的发展，她的舞姿像要飞起来，又像要回飞，忽而耸起身子，又忽而倾塌下来。她不假思索的每一个动作，以至手一指、眼一瞥，都应合着音乐的节拍。轻柔的罗衣随风飘扬，长长的袖子左右相交，一会儿在空中盘旋，一会儿又聚合在一起，连续不停，翻转飞散。她轻步曼舞时，像燕子伏巢;疾飞高翔时，又像鹄鸟夜惊，体态是那样娴雅柔曼，迅捷而轻盈，美妙绝伦，更显示出胸怀的清远洁净。如果说三段起始写单人舞蹈之“形”，接着，进入对单人舞蹈“神”的细致刻画。“修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥。在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。明诗表指，喟息激昂。气若浮云，志如秋霜。观者增叹，诸工莫当”。舞蹈演员要修炼仪容操守，才能更好地显示志向，使心神在杳冥之处自由驰骋，想到高山的时候，便峨峨然有高山之势;想到流水的时候，便汤然有流水之情。表情随心绪而变化，没有一点虚假和多余。通过舞势，表达出歌词的内容，令观众喟然叹息，情绪也随之激昂，气息遨游像浮云，心志高洁如秋霜，赞声不绝，连乐师也自叹没有达到如此境界。傅毅如此之早地论述了艺术创造者的精神修养问题、移情问题，既早于南齐刘勰“登山则情满于山，观海则意溢于海”(《文心雕龙》)的移情论，更比明代汤显祖“一汝神，端而虚……动则观天、地、人、鬼、世、器之变，静则思之……少者守精魂以修容，长者食恬淡以修声……使舞蹈者不知情之所自来，赏叹者不知神之所自止……”(《宜黄县戏神清源师庙记》)的表演论早了约1500年。很难想像，两千年前的中国文人就能够站在如此的高度，描写出舞蹈表演的精神境界，揭示出艺术创造的真谛，可惜为以往的研究者忽略。

赋文第四段写合舞——全场演出的高潮。“于是合场递进，案次而俟，埒材角妙。夸容乃理，轶态横出，瑰姿谲起。眄般鼓则腾清眸，吐哇咬则发皓齿。摘齐行列，经营切拟。仿佛神动，回翔竦峙。击不致策，蹈不顿趾。翼尔悠往，暗复辍已”。众舞者鱼贯进入舞场，依次站立等候，比赛舞蹈的才华，角斗舞姿的美妙。美丽的容貌是精心修饰而成，超逸的态度旁溢了出来，奇瑰的舞姿旁出迭起，令人无法预料。她们望着般鼓的眼神如秋波流盼，歌唱时露出洁白的牙齿。紧挨着的行列非常整齐，往来的动作也都有所比拟。她们忽而回翔，忽而高耸，仿佛神仙起舞，拍板快得像还没碰到拍板，足蹈快得像没有间歇停顿，正跳得轻悠柔曼的时候，舞蹈突然中止。 [来源:论文格式论文网 su30.net]

短暂的中止后，进入了舞蹈的尾声。“及至回身还入，迫予急节。浮腾累跪，跗蹋摩跌;纡形赴远，漼以摧折;纤谷蛾飞，纷飙若绝。超逾鸟集，纵弛媪殁。逶迤姌嫋，云转风忽。体如游龙，袖如素蜺。黎收而拜，曲度究毕，迁延微笑，退复次列。观者称丽，莫不怡悦。”她们回身进去，又跳了起来，音乐的节拍转向急促，舞者在鼓上做出翻、腾、跪、跌种种姿态，一会儿用足背践鼓，一会儿以脚踏地，扬起又跌下，腰肢弯曲，一会儿伸向远处，一会儿深深弯折，像欲赴远而又回转过来，轻纱做成的衣袖像飞蛾般地轻飏，竟然不触地面。急速腾跃时，如乌飞集;缓歌曼舞时，又了无痕迹。队列忽而斜行，忽而长长地游动，像云彩在流转，像风儿在飘忽。她们的体态像游龙，她们的袖子像白云。行将罢舞，她们敛容而拜，乐曲渐渐终止，一个个脸带微笑退到原来的位置。观众们称赞说真美，没有一个不十分快乐。

《舞赋》所写的舞蹈，正是汉代十分流行的表演性歌舞——般鼓舞。“般”者，旋也，《说文》，“象舟之旋，从舟，从殳，殳，所以旋也”。般鼓舞因舞者在鼓上及周围盘旋而得名。将一至七只鼓平放在地上，一人或数人在鼓上边舞边歌，器乐、声乐为之伴奏，汉代词赋中写作《盘鼓舞》、《七盘舞》。张衡《七盘舞赋》，“历七盘而屣蹑”，“般鼓焕以骈罗”，卞兰《许昌宫赋》，“振华足以却蹈，若将绝而复连，鼓震动而不乱足相续而不并。婉转鼓侧，逶迤丹庭，与七盘其递奏，觐轻捷之翱翱”，正是写的般鼓舞。汉画像石中，多有表现《盘鼓舞》、《七盘舞》的画面，如成都出土《鼓舞》画像砖、沂南出土《七盘舞》画像石。

“长袖善舞”(《韩非子·五蠹》)，汉人舞蹈时络绎飞散的长袖，并非外衣大袖，而是在外袖内缝缀一条较细的长袖或飘带似的长巾，挥舞起来不感沉重，又很飘逸。《舞赋》“罗衣从风，长袖交横，络绎飞散，飒沓合并”，“纤谷蛾飞，纷飙若绝。超逾鸟集，纵弛(歹昷)殁。逶迤姌嫋，云转风忽。体如游龙，袖如素蜕”等句，正是赞美舞蹈中的长袖。张衡《西京赋》赞美长袖舞“纷纵体而迅赴，若惊鹤之群罢。振朱屣于盘樽，奋长袖之飒(纟丽)。要绍修态，丽服扬菁。眳藐流眄，一顾倾城”，《中国汉代画像舞姿》中，摹拓了山东、河南、陕西、四川、江苏、等省出土的。127块汉代画像砖石上舞姿，其中122幅是长袖舞。南阳出土《长袖舞》画像石，身姿曼妙，尤见长袖细腰之美。可见，长袖是汉代舞蹈的重要特点，发展成为民族舞蹈的重要特点。如果说西方舞蹈长于用脚踢踏，重节奏，中国的长袖舞则多用手臂划弧，重旋律，翻飞的长袖在空中划出萦回缭绕的弧线，将中国舞蹈圆转优美的线形旋律发挥到极致。后世，长袖变为身上环绕的风带和舞者手执的长绸。长袖和长绸，都是为了延伸舞蹈的弧线形动作，强化中国古典舞蹈的线形旋律。汉代《巾舞》、《拂舞》、《(革卑)舞》《铎舞》等等，则以舞具强化线形旋律。长袖风带，轻歌曼舞，旋律宛转，成为民族舞蹈的基本审美特征。

《舞赋》最末一段，不是写舞蹈，而是写曲尽人散、车马熙攘的热闹状况。“于是欢治宴夜，命遣诸客。扰躟就驾，仆夫正策，车骑并狎，(山龙)嵸逼迫”。欢乐融洽的宴会直到夜深，主人下令送客。客人在马蹄纷扰中登上车位，车夫拿起了鞭子，一辆辆车骑拥挤着并排前进，众多的车辆如山一般逼迫过来，将道路都堵塞了。“良骏逸足，抢捍凌越，龙骧横举，扬镳飞沫。马材不同，各相倾夺。或有逾埃赴辙，霆骇电灭，蹠地远群，暗跳独绝;或有踠足郁怒，盘桓不发，后往先至，遂为逐末;或有矜睿爱仪，洋洋习习，迟速承意，控御缓急。”良马轻蹄，抢在其他车辆前面，马首像龙一般地高昂起来，吐沫溅在了马勒旁的铁件上。不同的马相互争夺着。或有穿越卷起的尘埃，追赶上了前面的车辆，如电光忽然熄灭，如雷霆令人震骇，马蹄的得远离了马群，卷起的尘埃把马都遮挡住了;或有顿足而缓步，郁闷而含怒气，盘桓不肯向前，初行虽慢，跑起来却把马群远远抛在后面;又有马自矜自爱，不紧不慢地徐徐前进，快慢任随主人控制。“车音若雷，骛骤相及，络绎而归，云散城邑。天王燕胥，乐而不洪。娱神遗老，永年之术。优哉游哉，聊以永日”。车轮的声音滚滚如雷，马车一辆接着一辆络绎不绝，如云一般散布于城内。天王也来参加人们的游燕，在优游之中打发光阴，快乐而不淫浃，甚至忘记了衰老，乐舞可真是延年益寿之术。结语回到对舞蹈功能的表述上，与开头呼应。

《舞赋》描写的般鼓、长袖之舞，有序曲，有开端，有发展，有高潮，有尾声;有“形”的细腻描写，更有“神”的生动刻画;对舞蹈的描写，又与对演出气氛、观众情绪的渲染结合起来，舞蹈演出便不再是单方面发出信息，而是演员与观众双向参与的艺术创造。其行文有汉大赋的铺陈华美，又紧扣主题而非纷然杂陈。因此，它不仅是我国传世舞蹈艺术专论第一篇、我国舞蹈艺术史上最为重要的艺术论著、研究本民族表演乐舞极为翔实、极可宝贵的文字资料，也是一篇出色的汉赋。《舞赋》记载了民族舞蹈成熟时期的风貌，标志着汉人对舞蹈表情功能和民族形式的自觉追求，对舞蹈精神境界的自觉把握，意味着汉代，我国舞蹈的民族气派真正确立，舞蹈摆脱了政教束缚，走向了独立。

《舞赋》崇雅黜郑的艺术主张、铺采摛文的行文风格，是汉代崇儒思想、文艺氛围使然;般鼓舞、长袖舞的流行，则与汉初楚文化的流行、汉武时乐府采乐有着密不可分的联系。刘邦对曳长袖束细腰的楚舞情有独钟，对争立太子而失利的戚夫人说，“为我楚舞，我为若楚歌”(《史记·留侯世家》)，楚歌、楚舞、楚服、楚语都成为汉初好尚。汉武时，一面重新倡导礼乐，一面大力组建乐府，采集全国各地的民歌民乐。哀帝时，“乐府”之制被取消，宫廷吸纳民间音乐的传统却延续了下来。以至新莽时，掌乐大夫桓谭认为“木空、楬不如流郑之乐”(桓谭《新论》)。两汉，乐舞既上承楚舞，吸收了先秦宫廷乐舞雅正、中和的品格，又兼容了清新优美的民族乐舞，出现了著名的歌人、舞人，刘邦之戚夫人、刘彻之李夫人和儿媳华容夫人、宣帝之母王翁须、成帝之后赵飞燕、少帝之妃唐姬等，都因善舞而受到宠幸，赵飞燕甚至能跳掌上舞。如果说原始社会随歌随舞，奴隶社会以舞蹈娱神，汉代，娱人的表演性乐舞代替了娱神的礼仪性乐舞;如果说唐代表演性乐舞的高峰建筑在多民族乐舞交流融合的基础之上，从而颇有几分“胡气”的话，汉代则是我国表演性舞蹈民族气派真正确立的时代。这就是《舞赋》诞生的时代背景。

傅毅，字武仲，东汉扶风(在今陕西)人，生卒不详。他少年博学，建初中(章帝年号)为兰台令史，迁窦宪府司马，事见《后汉书》。又《后汉书·窦宪传》记，永元三年“宪既平匈奴，威名大震……班固、傅毅之徒皆置幕府，以典文章”，可见，傅毅卒年在永元三年即公元91年后。今存其著作《舞赋》、《洛都赋》、《七激》及《琴赋》片断等。

表演艺术毕业论文范文范文二：论舞蹈艺术给人们带来的益处

一、学习不同种类舞蹈给人们带来的益处

当今社会上流行的舞蹈种类可以说是琳琅满目，种类数不胜数，如果从大的方面来说，舞蹈可以分为四大类：民族民间舞蹈、古典舞、现代舞、流行街舞这四大类。那么，具体而言，这四类舞蹈又对不同年龄层次的人有着哪些益处呢?

首先，从民族民间舞的角度上来看，学习这类舞蹈对人们有着什么样的益处呢?

所谓的民族民间舞是指在民间普遍并广泛流传的一种舞蹈艺术形式。它包含了很多具有民族风格特点的文化内涵在里面，。所以在学习的时候也会学到不同民族风格特点的舞蹈所具有的不一样的风格感受。

民族民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点，历来都是各国古典舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。无论是幼儿和青少年、成年人、中老年人学习民族民间舞都有如下的好处：1、民族民间舞是来自不同国家、地区、民族的民间舞蹈，人们在学习的过程中可以感受到不同的民风民情和体态动律特征，它具有较强的趣味性。2、可以培养人的气质。很多人都说：“学舞蹈的人看上去就是比没学过的人多了点自身散发出的艺术气质，看上去显得很年轻美丽。” 这是因为民族民间舞有深厚的文化历史背景，吸收了很多民族文化的精髓，并且舞蹈本身也是艺术之美的象征，所以学习舞蹈就是学习美的文化，人也变得有气质了。3、学习民族民间舞蹈让每个人都拥有一颗年轻愉快的心。这是每个不同年龄阶段的人都能感受得到的。艺术的精神就在于对美好事物的追求，随着音乐抒发自身的感情表达和对民族文化的表达，跳自己喜欢的民族舞蹈当然让人心情愉悦了。 http://www.paper51.com

其次，古典舞这类舞蹈对人们又有不一样的益处。“如果说民族民间舞是守护文化之“根”的艺术，那么古典舞就是使一个民族文化不断走向文明的艺术。”(2)而古典舞包括各民族古典舞和芭蕾舞。其中，古典舞的特征就是以柔美为主，而在柔美中又有着刚劲的一面，就好比中国武术中的太极，以柔克刚，刚柔并尽，用“和谐”的状态来演绎内心世界。所以说，学习中国古典舞也就是学会用平和的心态去对待人生。

青少年学习古典舞可以调节内在的情绪，培养小孩理性、静谧、严谨的精神。可以从历史意义上维持艺术传统的力量，还可以调节小孩内在的呼吸，学会用身段把舞蹈表现得淋漓尽致，用内在的柔美表现内心的感受。

成年人学古典舞可以稳定自己的情绪，提高内在的修养。并把这样的气质带到生活中与工作中，会使自己的压力大大减少，同时具有遇事不乱的稳定情绪会大大提高自己的生活精神状态。

对于中老年人来说，古典舞是很不建议她们学习的，古典舞中技巧比较多，转腰、跳、扭的动作幅度比较大，这样会有损中老年人的体质和关节。但她们对古典舞感兴趣的话可以建议她们练习一下基本体态和呼吸的配合，找些动作柔美缓慢的舞蹈来教授她们，让他们也能感受以和为美的气质。

“芭蕾舞也是古典舞中的一种，源于意大利语balleto(小舞蹈)和晚期拉丁语ballare(跳舞)。西欧古典舞形式的芭蕾舞。有固定的手位、脚位和舞姿，并有一定的审美标准，如外开性、线条伸展等。女子芭蕾舞还有站脚尖的技巧动作。”(3)学习芭蕾舞对不同年龄层次的人也有好处：

对于孩子来说，可以让她们的身材更挺拔，仪容仪表更端庄，同时对她们的骨骼发育，形体都有好处，能从头到脚都可以改善不良的姿态和形体。芭蕾舞实际是一种内外兼修的训练，我们常听老师在教授过程中常说：“抬头挺胸，像高傲的公主一样。”这种有目的的提醒，可以改善孩子们的气质和增强他们的自信心。但学习芭蕾舞不是短期的训练，要长时间有耐性地训练才能从中感受其真谛与内涵，从而间接训练耐心和意志力，并且还可以培养孩子的舞蹈表演能力和欣赏能力与兴趣多元化。 http://www.paper51.com

成年人练芭蕾，上台演出已不是主要目的，练芭蕾并不是一种激烈的运动，而是一种静静的体力消耗，感觉汗是一点一点地渗出来的，自然健康优雅的气质也在一点一点地积累出来。成年人练习芭蕾最大的益处是塑造个人气质，将芭蕾中高贵典雅的气质带到日常生活当中去。但是现在大多数人都是坐着工作的，这样很容易长胖，也很影响身心健康，而节食减肥不仅影响他们的身体健康，还很伤胃，芭蕾舞中有很多肩背和手臂、腿部的运动，特别适合这样的人群来练习，这样不仅有助于身体健康，还能达到减肥的效果，特别是针对女性朋友，练习以后能让她们更有年轻美丽的气质。

在大多数人的观念里认为，中老年人是不能练芭蕾的，但这种观念是不完全正确的，也有一些中老年朋友对芭蕾很感兴趣，想学习但找不到地方学，因此，有极少的私人舞场考虑之后便为中老年人开芭蕾课。其实芭蕾舞不一定要学得很专业，对于这个年龄阶段的人来说，强身健体是最重要的。在芭蕾舞的课程里有很多注重脚部和腿部的关节力量和韧性、手臂的动作，可以帮助他们保持关节的灵活度和身体的健康状态，还可以预防中老年人行动迟缓问题。缓慢优美的动作能练习他们的平衡能力，有助于预防摔倒。要注意的是，中老年人在学习芭蕾舞的过程中不能做跳跃和快速旋转的动作。

第三，现代舞的益处也很多。“现代舞是民族文化不断探索新质，走向当下时代的艺术。”(4)随着社会的发展，舞蹈也在不断地创新与发展中，而现代舞就是其中的一种发展结果，同样适合不同年龄阶段的人来跳，它的动律和音乐都能让人感受到时代的气息。

小孩子学习现代舞可以开发他们的创新思维，对流行和当下的事物有一定的了解，同时也能感受到不一样的舞种风格特点。

成年人学习现代舞可以让他们的身体随音乐节奏与风格更随意与放松的摆动，慢慢培养身体的协调能力，加上动感优美的音乐配合，能使他们身体得到放松，心情也会随着这充满现代气息的音乐慢慢的变得开朗愉悦起来。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

中老年人学习现代舞可以追上时代的步伐，活在当下，有句话叫做“活到老，学到老。”在他们学习的过程中永远不会与时代脱节，永远觉得自己很年轻、积极向上、与时俱进。并且能增进中老年人与其他年龄阶段的人之间的交流，消除年龄层次上的代沟，用乐观的心态去面对晚年的生活。同时在自己身体能力的范围内能随音乐舞动，不仅可以感受强烈的时代感，还能增强体质锻炼。

最后，流行舞蹈也是备受人们所喜爱的一类舞蹈。它包括现代风行在世界各地由广大群众参与，备受为人们所喜爱并、容易接受的各种通俗舞蹈类型。同时也包括“国标舞”和各种“流行街舞”。