我无法面对死亡，因为舍不得离开你的身旁，我多么期待生命的延续多么希望岁月很长;下面是有面对死亡散文，欢迎参阅。

面对死亡散文：面对 死亡

刚才听到楼上东西砸地的声音，心里不自觉一惊，有那种地板将要断裂的恐惧，原来，我是那么害怕死亡，不知道死亡是什么滋味，怕!回想，世上究竟能有几人敢去撞那明晃晃的尖刀呢?那种宁死不屈又是何等的勇气!然而，我真的不敢，我不敢去死，我害怕死亡带来的痛，我害怕关于死亡的一切。贪生怕死也许被人所不耻，以前听到许多关于舍身取义的故事，而今却几乎没了，是不是古人比我们更有胆量?还是我们太胆小懦弱了。今人爱惜生命到了极致，苟且偷生的例子比比皆是，甚至有的人不惜出卖自己的灵魂和身体苟活，为的不是什么民族事业也不是什么义气，仅仅是不想死而已。死亡带给我无限遐想，然而除了这些自己可以掌控的死亡因素外，还有一种人类无法把握的死亡，那就是绝症。

一个身患绝症仅有几个月寿命的人，要怎样每天去度过一生，他要把每一天都当成生命的最后一天来度过，而这需要多大的勇气才能坚持走到短暂生命的尽头。他不仅要忍受巨大的病痛折磨，还要忍受与家人生离死别的悲痛;他不仅要有坚强的内心还要有严酷的残忍;他一边承受着父母亲人给与的生命中最厚重的关爱还要克服死亡带来的恐惧.而他的亲人则和他一样每天守候着他，每天祈祷盼望奇迹的出现。他们也要一边做好面对残酷现实的准备，一边还要强言欢笑隐藏内心的巨大悲痛和恐惧。绝症，让一个曾经充满欢笑幸福的家庭支离破碎，作为你的朋友，我究竟能做什么!我不是科学家，研究不出治愈绝症的办法，我也不是医生，不能运用医学知识给你亲人最好的护理让他减轻病痛。我唯一能做的就是和你一样看着他一天天痛苦的走向死亡，我唯一能做的就是想办法让你开心希望能够短暂的忘掉疼痛，我唯一能做的就是静静倾听你的苦闷让你发泄出来不用闷在心里，躲起来自己默默流泪。

面对死亡任何人都无可奈何，也许我们该清醒了，虽然我们一再逃避，逃避现实，逃避悲痛，不敢面对，不敢承认他将要离去的事实，我们用欢快的歌麻痹自己的耳朵，用快乐的笑声掩藏内心的悲伤，然而在无人的角落里，这种痛却又情不自禁不知不觉的涌上心头，再次刺痛我们尚未愈合的伤口，我们心有余而力不足，只恨苍天无情只恨自己无能，只恨世事无常只恨天意弄人，除此，还能怎么办?在分享着你的悲伤的同时，我也好想给你一个美好的愿望，也好想给你一个善意的谎言，只是我不敢去做，我希望这个谎言可以慰介你一丝丝的痛只是我没有勇气。只希望你看开一切，无论发生什么都能够勇敢的挺下来，因为他希望你过的更好，更好!

没有他的日子，你要学着一个人面对所有，没有人在给你鼓励，没有人在给你不求回报的爱，没有人督促你学习，没有人教你如何处事，没有人送你上学，没有人给你交学费，一切的一切都将由你自己承担，这些你做好了准备吗?你的责任将会更重，你不仅要娶妻生子成家立业，你还要帮助他照顾他原来的那个家，你将要扛起他肩头所有的责任，你也要完成他未完的心愿，这些你想过嘛?也许，他的离去对你很不公平，但是你还要勇敢接过这一切，因为他对你的爱一直都在!不管是为了回报还是为了怨恨他无情的离去，你都该准备好一切，你都该让他放心的离开，你，已不在年少!你必须学会面对生活的一切。也许，一夜间，你会突然长大，也许一夜间你也会丧志颓废，这取决于你自己，每个人都有自己的归宿，不同的是有些人处理好了一切才心满意足的离开，而有些人还未来的急准备就匆忙上路，而这留下的事需要你去帮他做，这也就是他的心愿。天堂是什么颜色?天堂有多美好?天上到底有没有神仙?人死后会去哪里?我们不知道，我们知道有的人死了却一直活着，活在我们的心底，他的一切的一切都活在我们的心底，他的爱也一直留在心底，他的话语被我们谨记，既然如此，何不开开心的陪他走完这人生的最后一站，告诉他：我爱他，他永远活在我心里。何不看开些让彼此勇敢的接受，去享受这最后的旅途。而你，也是一样，忘记痛苦，用自己最大的力量去陪他吧，让他知道你可以的，你是他最棒的儿子，你可以照顾好这个家，你可以像他一样挺直脊背，坚强的撑起这个家，告诉他，今生，有他这样的老爸你很幸福很骄傲很荣幸，告诉他来生你们还要做父子，而这些都是你可以做到的。加油吧，称呼你一声弟弟，祝我们的爸爸顺顺利利开开心心心，了无遗憾的度过他生命的每一天吧。…此文送给我最坚强的弟弟!你永远是我心中最坚强的人!

面对死亡散文：面对死亡

在老家去世的人和在这边不一样，匆匆就埋葬了，而这边要像办喜事一样，放哀乐，放鞭，大办几天，大场面，舅姥姥离世的时候我匆匆赶到，门旁边是草绳和黄纸编的草灵，96岁的老人，草灵长长的在风中飘着，我的眼睛不知道是被泪水还是被晃动的草灵弄的模糊了，96岁。天，弹指一挥间，历尽沧桑，苦难，白发送黑发，人生最后的十几年甚至不认识子孙，但对小时候的经历确准确无误的都能记起来，父母的名字，经历，越是经历久的越清晰，孙子，媳妇，老亲少友一个不认识，就在她走完人生的最后几分钟确意外的清醒了，对照顾她几十年的儿媳说：我死了，你就能想想福了。泪水不由自主的流下，面对死亡我们无能为力。认泪水流下我不会去擦。悲伤就悲伤吧，难过就难过吧。

表舅是在大年那天离去的，有人说是坏事太多才死在年上的，我不信，一直支撑着，过年孩子们都回来了，该看到的都看到的，没有遗憾的离开了，生命最后几天硬硬的支撑着，他知道一定要看到儿孙最后一眼，交代最后几句，这个顽强的老人为了看看亲人最后一眼，坚持到生命的最后一刻。这种忍受是老人最后的企盼。离开的时候我看见这位慈祥的老人那样安静，无牵挂的，没有遗憾的离开，心碎，悲痛，认泪水流下我不会去擦。他是我挚爱的亲人啊。

今天又传来表哥的离世，晴朗的天空变得更加闷热和烦躁，面对死亡我们除了怀念和悲伤无能为力，亲人在世的时候要更加珍惜，不要计较太多，健健康康快快乐乐的每一天，每一秒，刘墉说人出生时什么都没带来，后来才穿的衣服，亲人喜极而泣，死的时候也什么都带不走，俩手空空的，在亲人的哀嚎中离开，所以无论是我们的生还是死都伴着亲人的泪水。争一生，夺一世，又是为谁，顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

如果有天堂，有上帝，希望亲人们比今世还好!

面对死亡散文：人生中要敢于面对死亡

儿时，对死亡有着本能的恐惧，记得曾在漆黑的夜晚独自躺在床上想象着墓穴的情景，便会有近乎窒息的感觉，便会急急弄些声音出来以证明自己的存在，然后方松得一口气。据说，许多人在孩提时代内心都被死亡的阴影笼罩过。

死亡，在人们心中是个恐怖的世界。有一种说法：老人畏惧死亡，是因为去往那个世界的路途已经很短;小孩害怕死亡，是因为从那个世界过来的时间不长;人在中青年时期对死亡有些漠然，则是因为这个时期处在生命的中间位置，在距离死亡最远的地方。这样的说法仅仅是说法而已，真正的理由，应该是中青年时期旺盛的生命力支撑起了生命的自信。

我思量，人们对另一个世界的畏惧多源于对这个世界的不舍。人们来到这个世界，便为追名逐利的法则所左右，为美的东西所吸引，权力、财富、名誉、地位、鲜花、阳光、爱情、亲情等等，无一不令世人难以割舍。成功者陶醉其中，失败者为之沮丧，世俗之人，毕其一生，没有谁能够放弃这种与生俱来的价值追求，而死亡却使这种追求注定成为泡影，无论对成功者或失败者都是一样，所以，死亡难免令人畏惧和恐慌;视死如归者，除修成正果的高僧，得道成仙的方士，或信仰支撑的勇者，别无他人。

其实，来自泥土，复归于泥土，乃是生命最直接的形式;无中生有，有归于无，则是生命亘古不变的循环。天地有阴阳之界，万物有阴阳之分。天地的阴阳诞生出生命的灵魂，情爱的阴阳则孕育出芸芸众生。生之为阳，亡之为阴。生者有欢有乐，有名有利;亡者魂无所归，魄无所寄。世人于名，于利，于美，虽然恋而不舍，最终却不得不舍，也不能不舍。在生积极追求，理所当然，只是没有必要将此作为畏惧死亡的包袱。有，就在生活中享之;无，则在精神上弃之，千万别因不得而痛苦，更不必为失去而恐惧。放下一切，才能快乐，这既是佛教徒追求的灵魂目标，也可作为世俗之人的生活原则。

在公墓，看到不同规模、档次的墓型，我有些不解：在这种地方，居然还煞费苦心地去划出分三六九等，不知意欲何为?我想，生者所以如此，除了哀思的寄托，很大程度上是将自身不能放下的东西强加在已经放下了一切的亡灵身上。

生与死，是一对辩证的孪生子，人从来到这个世界的那一刻起，便一步步地向另一个世界走去，这是生命的必然，宇宙的规律。我们应该珍惜生命，但不必畏惧死亡。坦然地面对死亡，将使我们更加重视生命的质量。台湾作家素黑说：“觉知自己如何面对死亡，反映我们怎样看待生命，准备怎样活这一生.……。能面对生死的人，才算成熟，真正成长过。”“害怕死亡的人，无法安于生命。”

什么是成熟的人生?尊重生命，热爱生命，从身体到情感。

刻意追求名利，过分耽于享乐，其实是畏惧死亡的典型表现。这样的人往往认为，人生一次，务必光宗耀祖，出人头地;人生苦短，应该恣意纵情，及时行乐。这类人一般都活得很累，很紧张，甚至很难受。

放下刻意的名利和享乐的追求，我们的生活将更加轻松，身心将更加健康，灵魂将更加高尚，这才是真正意义的幸福生活，本质意义上的价值人生。

让身心尽情在自由的原野上倘佯，不必忧心另一个世界的临近，充分地沐浴这个世界的阳光;如果这样，当你进入那个世界的一刻，你会发现，那将是生命的涅磐与重生，而不是死亡。