在素质教育极其重要的今天，舞蹈教育是不可缺少的重要组成部分。目前我国的舞蹈教育还处在改革探索时期。下面是小编给大家推荐的舞蹈教育浅谈论文，希望大家喜欢!

舞蹈教育浅谈论文篇一

《舞蹈教育中的美育教育》

【摘 要】舞蹈是通过肢体语言向人们传递美、传递情感的，本文从三个方面阐述了舞蹈教育对美育教育的重要性，强调了舞蹈美不单是肢体语言的美，而是内在和外在相结合的美、艺术修养与文学修养融合的美，能给人们带来深深的遐想、感悟和享受。

【关键词】乐感 节奏感 艺术修养 文学修养 实践

在素质教育极其重要的今天，舞蹈教育是不可缺少的重要组成部分。声乐演唱、器乐演奏都是通过声音来表达情感、表现美的，而舞蹈则是通过肢体语言来向人们传递美、传递情感的艺术。目前我国的舞蹈教育还处在改革探索时期。

一 乐感、节奏感与身体协调的美

舞蹈的美首先是协和的美，任何一种艺术如果不协调或不协和都不会产生美，舞蹈教育不仅是基本功和技术的训练，应该说是对一个人意志的考验、对音乐的感受能力和整体协调能力的培养。舞蹈是人类最古老的艺术形式之一，并具有独特的艺术魅力。在舞蹈教育中，乐感和节奏就是命令、是音乐的脊梁，它在指挥舞蹈者的心。那么如果肢体语言没有节奏感、强弱不分，结果可想而知。舞蹈也是时间的艺术，它不仅需要掌握基本功，更需要与音乐的配合，有的人从幼儿时期就开始基本功的练习，身体练得很柔软、基本功也很到位，但乐感和节奏感都不好，节拍总是能点到反拍上自己还毫无察觉，而舞蹈者本人却感到很美，这样的舞蹈者即使功夫再高也只能说是把式打得好，而不能称为舞蹈跳得好。英国著名的哲学家培根曾说：“舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。”在2005年央视春晚中，21位聋哑人演员表演的《千手观音》，她们整齐划一的舞蹈动作以及与音乐天衣无缝的配合给观众留下了深刻的印象，21位舞者中平均年龄17岁最小的只有13岁，这也是残疾人艺术家第一次登上春节联欢晚会的舞台，并多次出国演出。这21位舞蹈演员都听不到音乐，而音乐又是听觉艺术，可想而知他们除了具备自身的天赋外，她们的身体与节奏是极其协调的，她们靠自己的视觉和节奏感，表现得美轮美奂。节奏运动往往同人的生理、心理活动相对应，它具有强烈的情感效应和独特的表现功能。所以，舞蹈教学时必须重视对乐感和节奏感的培养、对音乐感受力的培养。

二 文学修养与艺术修养融合的美

培根的散文《论说文集》主要论述了：“至上之美是由内在美和外在美结合而成的――把美的形象和美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。”可见，真正的美是内在与外在结合起来的。如果说音乐艺术是听觉艺术，那么舞蹈艺术则是视觉和听觉融合的完美艺术，在舞蹈艺术中除了对音乐的理解和感受，还要对作品本身含义的理解，这就需要舞蹈者不仅具有较高的艺术修养，还要有一定的文学修养。如我国舞蹈家杨丽萍的《两棵树》，这个舞蹈创意来自她对自然物象的捕捉与生活情境的深化，作品通过两个互相缠绕，枝杆相依的树，影射人类携手同进、友爱互助的共同情感，暗喻两个热恋中的青年男女，相亲相爱、耳鬓厮磨，你中有我、我中有你，同呼吸共风雨的情境，同时借树喻人、以物言情，展示人性的美好，讴歌自然的美丽、爱情的伟大。美国教育家斯坦利蒙尔认为：“要使情感得到训练，意志得到加强，使感情、理智与支持她们的身体和谐一致，那么复活舞蹈则是迫切需要的。”《礼记》中记载：“观其舞、知其德。”不言而喻：看到舞蹈者表演的舞蹈就能看到她的文学修养和艺术修养有多深，基本功有多么扎实。艺术需要技艺，技艺水平的提高确实能反映艺术教育的结果。但是它不仅仅是技艺的传授，目前对于大学舞蹈教育来说，是一种普通的教育，舞蹈教育面对的不一定是有良好形体条件的学生，而是那些对舞蹈感兴趣，善于用肢体来表达情感的学生都应接受舞蹈美育教育。所以在进行舞蹈美育教育时要突出舞蹈动作的协调性、韵味和作品的内涵、空间感和质感。通过技艺对学生进行美的教育，进而达到提高学生的美感、增强学生的民族文化自信心、想象力和创造力。由此可见，在舞蹈教育中，文学修养和艺术修养的融合至关重要。

三 在实践中体验美

舞蹈教育不同于其他艺术教育，舞蹈艺术的美是需要看得见的，学生感受舞蹈美的方式很多，如观看演出、实践交流，还可组织演出活动，最直接的体验美的方式是自己参加演出。我国是个多民族的国家，每个民族的舞蹈都有着不同的特点和艺术形式，当舞蹈者在演绎不同民族的舞蹈艺术的同时，也是在学习、是一次心灵的净化，从中体验美、得到美的享受。蒙古族是中国北方的游牧民族，从事畜牧狩猎生产。由于长期生活在草原的地理环境和气候条件下，自古以来崇拜山川和雄鹰图腾，因而形成了蒙古族舞蹈浑厚、含蓄、舒展、豪迈的特点。其中“筷子舞”是具有民族代表性的舞蹈之一，因用筷子伴舞而得名，多在喜庆宴会上由男子单人表演。舞蹈节奏鲜明、敲打声清脆、情绪热烈，后来演绎成今天的舞台节目。在实践中表演这段舞蹈，首先要了解筷子舞凝结着蒙古族人民热爱生活的情意和美化生活的智慧，也是蒙古族人民的精神生活组成部分。要有充分的想象：草原、豪放的性格、奔驰的骏马等，舞蹈淋漓尽致地表现了蒙古族热情、开朗、剽悍、豪迈的民族个性。这时表演者已不单是在跳舞、表现作品内涵，而是在诠释一种观念、信仰，是思想情感的表现，也是对美的感受，在舞蹈的启迪下提高专业的能力，可终生受益。每一次实践表演都是一次审美教育，都是一次高尚道德情感的体验，是一种真正的美育教育。

在提倡德、智、体、美、劳全面发展的今天，在艺术教育蓬勃发展的今天，舞蹈教育对于培养学生的正确审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美是何等的重要，在提倡构建和谐社会的今天更要重视舞蹈教育，这种至上的美会给人们带来和谐，使人们更加热爱生活、热爱周围的环境，融洽人和人之间的关系，从而产生美。这就是舞蹈带给我们的美好、思索和享受。

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