古典名着水浒传，是一部不可多得文学奇葩。它描写了以水泊梁山为根据地的农民起义军，从发生到时发展状大，最后失败的全过程。现在就和小编一起来看看水浒传读书笔记3000字，希望对你有所帮助。

水浒传读书笔记3000字篇1

说到我国的四大名著，自然会想到《水浒传》，它就是我最喜欢的一本。

《水浒传》的全称为《忠义水浒传》，本书描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中出现的人物有数百人之多，是世界文学史上人物最多的小说。我好不容易看完了全书，印在脑海里的除了栩栩如生的一百零八个好汉之外，最重要的还有他们身上所散发出来的忠和义。

在我眼里，梁山上的一百零八个好汉，个个都是英雄。其中“花和尚”鲁智深，“行者”武松，都是惩奸除恶的大英雄，我非常崇拜他们。

鲁智深和武松都爱喝酒，醉酒之后会做出种种惊天动地的事。但我认为“花和尚”鲁智深和“行者”武松，这两人的行为还是不同的。

武松其实并不是个贪杯的人，他喝酒往往是为了完成某个任务。比如在景阳冈，本来他也不是想喝许多酒，因为看到了酒馆的招牌“三碗不过岗”，他的豪气和霸气立刻就显现出来了，于是他就是要喝满三碗，明知山有虎偏向虎山行，俗话说“酒壮英雄胆”，他本来就艺高人胆大，再借着酒劲奋力搏杀，结果老虎非但没吃了他，而是变成了他的囊中物，他就成了人们奔走相告的大英雄，给当地人民消除了虎患。这顿酒，吃得好，吃得威风!

而鲁智深喝醉酒只是为了逞能。有一次，鲁智深和一些小混混们喝酒喝得太高兴了，看到旁边的杨柳树都不爽了，觉得有鸟屎，扰了兴致，居然又大喝几碗之后，把一棵千年的垂杨柳连根拔起，在场的人一片惊呼，掌声如同雷鸣一般，满足了鲁智深的“英雄心理”，哎，可惜了好好的杨柳树，招谁惹谁了，竟然遭遇灭顶之灾呀。可见，鲁智深并不是用武功为大家做好事，只是匹夫之勇罢了。

武松喝酒还是一种策略。一次武松知道蒋门神是个大恶人，几次去找他算账，可不见其踪迹，怎么办呢?于是武松假装喝醉酒，故意调戏蒋门神的妻子，达到了引蒋门神出来的目的。

花和尚呢?他只会喝得昏天黑地，不管三七二十一，就使性子胡来。有一次犯了寺规，有人说他坏话，有人用棍子打他，把他惹火了，把寺里的人都杀了，而这些人并没有犯什么滔天大罪，只是平白地惹了花和尚呀!事后，他也后悔了，可有什么用呢?可见，他是非常鲁莽的，行事不顾后果。而武松只杀坏人，这样一看，简直就是一个天上，一个地下。

两位大爷虽然都爱喝酒，但是鲁智深喝酒之后是一介莽夫，而武松喝酒之后却有理智有头脑，所以武松才是我心目中的“真英雄”。

《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身，如宋江刚上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”，排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时，他首先将聚义厅改为“忠义堂”，宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来，使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江，并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。

“忠义”的基本解释为忠心和义气。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;而义呢?一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利，见诸儒、墨、法各家文本，主要是一种人际关系规范。然而，在当时和以后，对“义”的诠释和发挥，却歧异不一。简捷地说，统治者认为，你越是服从他，维护他，你就越“义”。而在老百姓看来，水浒英雄的杀贪除霸，劫富济穷，恤孤扶贫，才是他们心中应有之义。这种“义”的存在，使水浒英雄们彼此倾慕，心心相契，共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好，不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则，在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值，在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。

《水浒传》忠义观是一十分复杂的结构。一方面，忠义是忠于大宋天子，特别表现在宋江及一些朝廷降将身上，他们追求“封妻荫子、青史留名”，“忠义”是对国君之忠诚，表现为封建皇权主义思想。宋江在被奸臣以朝廷名义毒死前，还对李逵说：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”另一方面，忠义是忠于兄弟义气，忠于梁山事业，忠于朋友所托等，如在晁盖、李逵等人身上所表现出来的那样，忠义既是江湖好汉间的团结战斗、无私援助精神，又表现为人格上的互相欣赏和尊重。忠义作为水浒英雄个体的处世准则和梁山英雄群体的政治原则，它同对一定的理想社会、理想人格的追求联系在一起，它也没有仅仅停留在观念上，水浒英雄一直以激烈的行为进行印证、践履。《水浒传》忠义观念虽然由于社会历史条件的限制，同正统儒家的封建政治哲学有着千丝万缕的联系，但它毕竟有许多方面同正统忠义观念迥异：第一，正史忠义观念同普遍的天理相联系，理性原则优先《水浒传》忠义观念同个体的生存欲望相联系，感性原则优先，较多地渗入了意志的因素。第二，从忠义观念的社会功用来讲，正史忠义观念是封建统治秩序的肯定性因素;而《水浒传》忠义观念不时成为封建统治秩序的否定性因素，水浒英雄常常以忠义为名“杀富济贫”、“抢掳官廒”，他们要“掀翻天地重扶起，戳破苍穹再补完”“搅扰得道君皇帝龙盘椅上魂惊，月风楼中胆裂”。第三，从义观念的行为主体来说，正统忠义观念是一种普遍性原则，如黄宗羲在《原君》里所说“君臣之义无所逃于天地之间”，对所有臣民尤其是官绅阶级具有普遍的约束力。而《水浒传》忠义观念是少数天罡地煞的德性和行为准则，水浒英雄是历劫的天神，他们身上的忠义带上了神性的色彩，忠义并没有推及于一般人。

这是一个忠于朝廷、维护封建统治的较大的义士集团，实质上是一支身居草泽之中、心在朝廷之上的“忠义”军。《水浒传》第三十二回中第一次说出“招安”这个词语的应该是武松，他与宋江谈心，当宋江邀他一起去清风寨时，他说道：“只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”宋江则说：“兄弟有心归顺朝廷，皇天必佑。”并请他：“如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一枪一刀，博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。”这表明在流落江湖时，武松、宋江等人已经开始意识到“落草”并非长久之计，仅仅是为了躲避自身灾祸的权宜计策。在梁山泊大聚义后，宋江在菊花会上“一时乘着酒兴”写了首《满江红》，词中有“中心愿平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘除却奸邪目。望天王降诏早招安，心方足。”受到武松、李逵的反对后，他批评武松说：“我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心?” 这些表明：梁山泊英雄聚义成为一个集体后，已不再如个体侠义那样快意恩仇，也不像如占山为王时那样仅仅为了小团伙的生存“打家劫舍”，而必须把英雄行动的目标转向到英雄发展、民众安全、家国保卫等方面丧，实现广泛的侠义与忠义融合，即成为“大力”、“大贤”、“有忠”、“有义”之英雄。对皇上的愚忠只是他们主张的“忠义双全”思想观念的最直观的表现形式，而最根本的含义则是他们身上固有的且具有普遍性的那种“忠孝节义”的心理特征。最突出的表现就是，承认人与人之间的等级差别，并认为这种上下等级的区分具有不可违背性，要绝对遵从，否则就是以下犯上，不忠不孝;而这种等级在现实中的具体表现就是名望的高低、出身的贵贱、甚至年龄的长幼等等，简言之，这种等级秩序是天定的。我想，也是由于这种愚忠的心理导致了最后的悲剧。

所以，《水浒传》是一曲忠义的悲歌。

水浒传读书笔记3000字篇2

水浒传是我国四大名著之一啊!我在个寒假期读完了这本名著给读完啊!叹到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话：读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

曾经在98年看了电视剧《水浒传》，当时也喜欢看，有时间也尽量赶回家看。当年看我对那首《好汉歌》特别喜欢，“该出手时就出手，风风火火闯九州啊!、、、、、、”大街小巷都在流行这首充满豪气的歌，大人小孩时不时嘴边都能唱出几句。

水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。

今年山东卫视等台播出了新版《水浒传》，之前我也没怎么想看。以前什么新版的《射雕英雄传》、《西游记》都不如旧版的好看，所以我对新拍的都不爱看，觉得还是老版的好。前些天发现儿子都在看这电视剧，我闲着也坐下来和他一起看了起来。名著毕竟是名著，剧情还是那么引人入胜，人物个性鲜明。在这些英雄豪杰的斗争中，却隐藏着施耐庵对人生和社会的看法。好汉们一起狂笑、一起叫骂、一起发威，在无拘无束的痛快淋漓之中，每个人都是作者精神追求与内心情感的寄托。

比起上次看，这次又多了许多感悟!对宋江这个人物，我是又敬佩又怨恨他。敬佩他有那样的魅力，多少好汉能人都尊敬他，能甘愿为他出生入死。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富。就因为他仗义疏财、为人正直，在他身上能看到大将的风范。他能顾全大局、胸襟广阔、洞悉人才。看到每个人的优点，包容别人的缺点。宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。在我们身边每个人都有他的长处和闪光之处，要善于发现人的长处，不要太计较朋友的缺点。宋江是个非常讲义气、有情义的人。我们在生活中我们应该对于家人、朋友要多些情意。我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。我和原来邻居的伙伴经常都是一起干“坏事”，记得一起我们几个还经常跑去河边偷游泳、偷别人家的鸡烧烤了吃，回来被老师和家人“严刑拷打”，我们还都死不承认是谁主谋;帮着好朋友策划约喜欢的男生出来;周末了，还自己会组织去郊外春游，开心的不得了。我们常常好东西一起分享，楼上掉一个绳子装上篮子，把东西吊下来，我有什么好吃的，给她一个信号，她就把绳子吊下来取。现在想起来真得是一段珍贵的童年回忆!如今这社会要想找出个宋江出来，还真难啊!

但看到最后也很恨宋江，气他一天到晚想什么诏安诏安，诏个“鸟”安把自己和兄弟们都害死了!

水浒里面人物个个都有手绝活，浪子燕青就是个典型，能文能武、有情有义。有他一帮的梁山好汉，还有个疼她爱她的李师师。想想现在的孩子除了学习文化课以外，应该要掌握些乐器，能热爱体育就更好了!多些兴趣爱好，会让孩子今后的生活更丰富多彩。我自己就身有体会，我小的时候学得东西很多，比如音乐、体育、书画、烹饪，现在来到文体局我又开始学写作了。学这些都是我自己兴趣的，自己和父亲提出来学的。小时候，到少年宫参加声乐、舞蹈班，小学三年级时，班上有个同学(就是我现在最好的姐妹——林瑛，她可以算是我这一生影响我最深的一个人物了)学钢琴，我十分羡慕，就向家人主动提出自己要学琴。现在钢琴已经是我生活中重要的一部分了，给我带来了很多的回报和快乐!学书法，我的书法老师就是我的父亲，父亲在闲暇之余教我学写毛笔字。记得小时候，父亲对我很严格每天要写完他规定的字再去上学。爸爸说：“字如其人!”人家看你的字，就知道你这人的性格和做事的风格!字写得好，会给人留下一个好得第一印象。画画这门是自学的，以前我学钢琴，家里的哥哥学画画。受他的影响，自己也在空余的时间画些卡通画、漫画，到幼师有美术课，就跟着老师认真学了国画、水粉画、素描、手工制作、、、、、、。体育是我最大的爱好了，小学6年级参加了学校田径队，从此以后就爱上了体育。除了这些爱好，我还受我爸爸这个国家高级厨师的影响，喜欢烧菜。平日闲暇之余就会烧些小菜和朋友、家人分享，其乐融融!

从看《水浒》我也感悟了些做人的道理，比如黑旋风李逵，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案，坏了大事。想想有时做事情还真要心细胆大，向军师吴用学习，遇事要冷静、睿智。

看看《水浒》中的好汉们都是凭威望、凭本事称雄，再看看现如今社会多少无能者居多在官位上，他们靠的是他们强硬的天线爬上了今天的位置。官场明争暗斗，哪像那水浒里，爱憎分明，为他人打抱不平的场面。看水浒中好汉打奸人打的落花流水，我的心里就一个字“爽”啊!实在的“爽”啊!如今在官场、社会上已难以出现这种出恶气的爽劲了!

当然有才的人还是会被这社会认可的。看了《水浒》后，我觉得以前我老是抱怨社会的不公的想法是不对的，现在看来社会从古到今都是这样。古时候，多少优秀青年、有志之士怀才不遇。在如今的社会，机遇无处不在，成功人士从古到今未有如此之多。只要你有才，大可不必担心“大道如青天，我独不得出”了。但依然有很多人“怀抱利器，郁郁不得志”。只要是真正的人才，大可不必担心自己会被埋没的，金子总有一天会发光，东边不亮西边亮，就看你如何看待了。

“要做事先学做人”，这句话一直是我以前教育学生的座右铭。“害人之心不可有，防人之心不可无。”《水浒》里，高俅、蔡京这些奸人，简直太坏了，我看了就恨不得就想把他们抓出来杀了。单纯的我总相信，生活中有，但我身边不会有这样的坏人吧。前几日，无意中听朋友谈事，才发现我竟然会笨到这个地步，自己也会有这样的遭遇!我一直当她是好朋友的人，竟然也会设计个圈套让我往里钻。亏我对她那么好，不顾身边的亲朋友好友劝阻，一次次的原谅她，把她当做好朋友来相处!做人真不可做这样的人啊!

《水浒传》即将播完，故事里的英雄们一个个都要死去。可惜了!