一 : 人生如茶

我不是善饮者，不是陆羽之徒，但我认为茶的精髓在两个字“一是“清”，二是“苦”。

茶最早的记载是神农的《本草经》，“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”后至宋代陆羽的《茶经》系统地记载着茶的方方面面，其实茶本是草木，并非是草本之娇子，而是由人类在中间，茶才为珍品，许慎的“说文解字”无此之说，请勿对号入座。

茶的精髓在一个清字，自古茶禅一理，禅说“世事六根清净”何谓六根？：“怒，嗔，痴，贪，淫，漫”。这是人不能成佛的一个重要原因，人不是佛，佛是饮茶得真谛的人，看滚滚江尘，谁又能之清净，六根不静的根本原因则是无清，无苦。

人是由一撇一捺组成，两者上为支撑，互为照应。少一人则立倒，但人之撇捺实质是“清苦”。

茶之清，正如人之清，就是清洁，清廉，清静，屈原说“新沐者，必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察受物之汶汶者乎？”清洁之人，居其兰之室，久居不闻其香，不洁之人，如住鲍鱼之肆，久住不闻臭，林黛玉在自己的微博中写过”质本洁来还洁去“强于污淖陷渠沟。诸葛亮的谈泊以明志，宁静以致远，这是品茶的最高境界。

泡茶之物，上选者雪水，其次山泉，再次沟河，再次井水，最次是现在所谓的“纯净水”我有一友，此君善饮，曾咬牙对我说“纯净水泡茶”是暴殄天物“我不解。此君道”：茶乃上帝赐给人类的名茗，用纯净水泡茶，感觉不到壶中的乾坤，尝不到水土的气息，吸不了天地之精华。我说：“我有一法你可试之上天不会责你，”他问如何：“用油水泡茶，味道必然独特如何？”此公脱口道：“我想天道不会饶我的。“本清廉之人，何处有油水。只有狗才会有油水泡茶”。我迷惑，他神秘地笑说“监狱的“狱”字你会写吗？我说“会，不就是犭加讠加犬”，他笑问“明白意义吗？就是两条狗在说话”。又说“你知道说什么吗？我说“不知”他道：“他们谈如何用油水泡茶，说完会心一笑，击掌分别，踏者轻快的步伐，哼着五音不全的小曲回家和他的壶中乾坤约会。

茶的苦，正如人的苦，我突然联想道庄子必是善饮之人，他的“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”并且放言“以天下沉浊，不可与庄语”天地之道，洁予自然，庄子在于清净中挥洒他的放诞，于达观中流露少许狡黠，这与他苦的一生不能分剥。这种“苦”实是庄子内心的“美”的外化，正如庄子自言，外化内不化。这种隐形的“苦”，外化的“美”是构成他的“独与天地精神往来”的支柱，人之苦如能象茶之苦，此乃人生之大幸。最可怕的是为外物的苦，内心而不知苦，反而如食甘怡。不是吗？有多少人，自己花钱买牢做，其牢狱之地是世间最不可思议的地方，牢中好多人如飞娥，向往无限的光明，不慎坠入无尽的深渊，不然何来飞娥扑火之洗？是不饮善之人。悲哉！痛哉！

单一个“茶”字就够世人专研一生，茶乃何物，草、木而已，正因为中间有一人才使无情之草木，变为有情之茶叶，特别是中间的人，其实很多美好与不美好的东西都是人赋予的。听我细说：“大字，一人而已，说明一人内心没有杂物你才大，大字多一点功利就乱套，如放在上面的变犬，说明一人把功名顶在头上，不择手段人变成狗，放到一人两腿之间为“太”“太太”很多媒体称为恶内助，我不知是什么意义，二人为夫。只有两个人在一起的时候你才能称为夫。“天和夫”只差那么一点点，古代相出说“天字头乃为夫”更说明夫的力量，夫字上面一横很平直，这一横全是人的光坏，这是有来历的，按汗慎之说战士是士字上面的一横是人的光坏。假如这一横不平直，就变成“夭”，只能是早死，人四周有方框变的囚，这样的人只能算生理上的人。正因为茶字中间人无穷之变化也使得世间的茶叶无穷之变化，有普洱、苦丁、龙井也有杀人夹竹桃、砒霜恶茶。

茶字最直观的给人感觉分成三个部分，草、人、木，人生下来时古时称落草，草是人生的少年，梁启超曾说过“少年人如春之前草，老年人如磨刀之石。”春前之草赢弱而柔美，而磨刀之石最后只能是玉石俱焚，孟子云：尔墓之木拱也，这是骂人的话。赵本山的只有这样大的小匣子才使你永久的归宿，这个小匣子的木制的，这说明人与草木永不分离。最终回归草木，草木可重生，人生何处可回？茶字中间的人实质上行走在天地之间，伴草木荣枯的过客。

写到这里，我突然想起一句话：“我愿象茶，把苦保留在心里，散发出来的是清香。”

愿我的小文是一杯浓浓的茶，你在夜深人静之时慢慢地品，愿你能品道茶的请，茶的苦，茶中的你，茶中的我······

江苏省灌南县张国华

2013年2月17日

二 : 佳人如茶

《佳人如茶》

茶，前世的遇见，

注定今生的缘。

她，今生的遇见，

定是前世的缘。

你的出现，

像一副刚描绘的山水画卷，

未干的墨迹散发出淡淡的墨香，

不因无人而不芳。

像初沸的茶汤，

春天令人怡

夏天令人爽，

秋天令人旷，

冬天令人暖。

像贝加尔湖畔，

清澈而神密，引人向往……

佳人如茶，不因入世而俗，

如刚出古窑的清花瓷，

娴静而悠雅……

你的一阙一动牵引我的视线，

你的回矇令我手中跌落书卷，

你的平淡是我今生的守候，

你的神韵是我千年的期盼！

如茶的佳人 ，慧如冰雪心如火，

温情似水性如兰

笑时淡云缥缈，羞时薄纱笼罩。

任你心若钢铁也成绕指柔。

三月绿草萋萋，烟雨濛濛，

你在缭绕的茶烟中等谁……

佳人如茶，需用心爱，用心宠，用心泡……

三 : 男人如茶

文：一曲独奏

男人如茶，是用来泡的。冲泡男人，自然不可以是白开水、自来水乃至于洗澡水，不是说“女人是水”吗？水泡茶天经地义，所以以前那些关于男人是泥、是墙、是钢筋、塔吊等稀奇古怪的比喻也统统都是扯淡。

男人就是茶，一包取之于深山茶树枝头的叶片，经过晾晒、烘烤、焙制，然后束之高阁，等着一个清纯如水、细润如水、柔媚如水、深情如水的女人，来舒展他的筋骨，鲜活他的血肉，灿烂他的人生……

男人的一生是干涩的，这一点和茶相似。人们往往只看到男人丰富、灿烂的人生，而忽略了背后他们在生活这口大锅里被煎熬的过程。有经历的男人看上去总是别有一番意味，那是因为他们经受过热火的洗礼、粉身碎骨的折磨之后，才百炼成茶，留下淡淡的苦涩的清香。男人的心如同被裹在叶片里的茶芽，无论经历多少历练，总是紧紧地收拢在层层包裹之中，他积累一生的隐秘与痛苦亦这样被自己牢牢收藏，从不与人言说……

茶可以分三六九等，男人也是如此，这是品质决定的，是无法改变的事情。真正的好茶经得起沸腾热水的考验，真正的好男人同样也要能承受纷繁尘世的侵蚀，眼明心清，无欲无求，保持天赋本色———只是，这样的男人万人之中又能挑出几个？茶在杯中，上下漂浮，香气四溢，乍看上去一般无二，若想分辨优劣，还需用心去品。三毛说过一句话，饮茶“第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风”，若以此标准来衡量男人，滋味又岂止三道？所以说，女人在选择男人的时候，不要挑三拣四，适合自己的才好。

我不得不承认，以茶来形容男人，很矫情甚至有点哗众取宠，这个世界上哪个男人能真正配得上茶这个称呼？尽管爱茶、品茶者以男士居多，只可惜他们品出了茶的味道，感悟出一些人生的味道，却没能把茶的品质渗透到自己的血液和骨头里。以茶形容男人，可能绝大多数女士也不会同意，在她们看来，如果非得以茶形容男人的话，那也肯定会是“茶叶渣”这三个字，这可以理解，在个别女人眼里，好茶总是在别人的杯里，自己拥有的，永远只是食之无味弃之可惜的茶叶渣。

生活中睿智如茶甘美如茶体贴如茶的男人还是存在的，作为男人中的“异类”，他们坚持固有的生存方式，在命运的河流中，无论波涛汹涌还是上下沉浮，他们都淡然自若，从从容容……哪怕有一天真成了茶叶渣，也会有人把其晾晒干净，装进枕头里——这样的男人，是可以相伴一生入眠的。