如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭,下面这些是小编为大家推荐的几篇大哲理的人生小故事。

大哲理的人生小故事1：认真是一种可怕的力量

1944年冬，盟军完成了对德国的铁壁合围，法西斯第三帝国覆亡在即。整个德国笼罩在一片末日的气氛里，经济崩溃，物资奇缺，老百姓的生活陷入严重困境。

对普通平民来说，食品短缺就已经是人命关天的事，更糟糕的是，由于德国地处欧洲中部，冬季非常寒冷，家里如果没有足够的燃料的话，根本无法挨过漫长的冬天。在这种情况下，各地政府只得允许让老百姓上山砍树。

你能想象帝国崩溃前夕的德国人是如何砍树的吗?在生命受到威胁时，人们非但没有去哄抢，而是先由政府部门的林业人员在林海雪原里拉网式地搜索，找到老弱病残的劣质树木，做上记号，再告诫民众：如果砍伐没有做记号的树，将要受到处罚。在有些人看来，这样的规定简直就是个笑话：国家都快要灭亡了，谁来执行处罚?

而令人不可思议的是，直到第二次世界大战彻底结束，全德国竟然没有发生过一起居民违章砍伐无记号树木的事，每一个德国人都忠实地执行了这个没有任何强制约束力的规定。

这是著名学者季羡林先生在回忆录《留德十年》里讲的一个故事。当时他在德国留学，亲眼目睹了这一幕，所以事隔多年，他仍对此事感叹不已，说，德国人“具备了无政府的条件却没有无政府的现象”。

是一种什么样的力量使得德国人在如此极端糟糕的情况下，仍能表现出超出一般人想象的自律?答案只有两个字：认真。因为认真是一种习惯，它深入到一个人的骨髓中，融化到一个人的血液里。

因了这两个字，德意志民族在经历了上个世纪初中叶两次毁灭性的世界大战之后，又奇迹般地迅速崛起。

再讲一个关于德国人认真的小故事。

1984年，我国一家柴油机厂聘请德国退休企业家格里希任厂长。

格里希上任后开的第一个会议，市有关部门领导也列席参加了。没有任何客套，格里希便单刀直入，直奔主题：“如果说质量是产品的生命，那么，清洁度就是气缸的质量及寿命的关键。”说着，他当着有关方面领导的面，在摆放在会议桌上的气缸里抓出一大把铁砂，脸色铁青地说：“这个气缸是我在开会前到生产车间随机抽检的样品。请大家看看，我都从它里面抓出来了些什么?在我们德国，气缸杂质不能高于50毫克，而我所了解的数据是，贵厂生产的气缸平均杂质竟然在5000毫克左右。试想，能够随手抓得出一把铁砂的气缸，怎么可能杂质不超标?我认为这绝不是工艺技术方面的问题，而是生产者和管理者的责任心问题，是工作极不认真的结果。”一番话，把坐在会议室里的有关管理人员说得坐立不安，尴尬之极。

如果说强大的德意志是一个可怕的民族，那么，认真也是一种可怕的力量，它大能使一个国家强盛，小能使一个人无往而不利。我们实在该好好学习德国人认真得近乎刻板的精神，将认真贯彻到自己点点滴滴的行为中。

一旦“认真”二字也深入到自己的骨髓，融化进自己的血液，你也会焕发出一种令所有的人，包括自己，都感到害怕的力量。

大哲理的人生小故事2:沙漠里生存的盐水虾

时间就是生命，这一点，估计没有什么比沙漠里的盐水虾体会更深刻。

美国西南部的莫哈维沙漠是个极度炎热干旱的地方，阴凉处的温度常常超过50℃，雨水更是少得可怜，往往要相隔几年才会下一场暴雨，因此地表几乎长不出像样的植物。环境如此恶劣艰险，没有动物愿意在这里栖息，就连以耐旱著称的沙漠飞蝗也罕见踪迹。在这片看不到希望的不毛之地，会有动物生存下来吗?

让人们更难以置信的是，就是在这片没有湖泊河流滋润的焦土上，居然能孕育出活蹦乱跳的小虾!而这种奇迹每逢暴雨之后就会发生，科学家们还郑重其事地将小虾命名为“盐水虾”。

盐水虾的生长过程非常不易，一生中的大部分时间是以虾卵的形式存在，终日与大小和外观相似的滚烫沙粒为伴。人们根本看不出它是有生命的。更不用说将来会主宰雨后的池塘。每隔2年～5年，莫哈维沙漠会降下一场雨并在低地形成池塘，数以百万计的虾卵顺着雨水冲入池塘，这个时候虾卵就像被施了魔法一样，迅速孵化出长约1毫米的小虾苗，靠着捕食微生物，小虾苗在一星期内就能生长到1。5厘米。就在盐水虾飞速生长期间，灼热的太阳正贪婪地蚕食着池塘里的水。在这场和时间的赛跑中，盐水虾根本输不起。到了第12天，当盐水虾长到3厘米左右时，母虾就会怀有几百个小虾卵。通常到了这个时候，池塘里的水就所剩无几了，盐水虾在即将干涸的泥沼中做好冲刺的准备。在以后几天，盐水虾利用短暂生命里的最后时光，将虾卵产在湿润的泥土中。然后，在确认它们的物种可以得以繁衍之后，盐水虾随着最后一滴水的蒸发而死去。

如果第二场雨水量充足并形成另一个池塘，虾卵就开始孵化。盐水虾将再一次飞快地度过它们生长、成年、产卵和死亡的生命循环。但有的年份雨量不足就无法形成池塘，在这种情况下，虾卵就继续保持休眠状态直到第二场雨水来临。在极为罕见的情况下，100年里可能只有两次这种机会，充足的降雨将会形成很深的池塘，积水可以保持一个月或更长时间不干涸。这时的盐水虾将会完成两次生长、成年、产卵和死亡循环。于是，这个物种的数量便会大幅度增加，也就更能确保它的生存和繁衍。

大哲理的人生小故事3:人生29岁变动的理论

人到29岁，就会对自己的价值观及正在做的事产生疑问。

我做编辑的这10年间，以采访的名义会见了众多的文化知名人士，包括艺术家和学者等。在采访过程中我发现了一件非常不可思议的事情，我把它称作“人生29岁变动的理论”。

在采访中很多人谈到自己在29岁时遇到了人生转折，这有相当大的概率——简直是令人吃惊的概率!我常想，29岁一定有什么说头。如此说来，释迦牟尼出家时的年龄就是29岁。

所谓29岁的命运转折与每个人都具有的天职有很大关系。人到29岁，就会对自己的价值观及正在做的事产生疑问，于是，为解决疑问而采取行动的人，在其后的32岁时又遇到另一个转折点。那么，32岁的转折就决定了自己的天职。再往后35岁、38岁都能顺利地发现自己人生的意义，可在42岁前后又迷惘了。

所谓40多岁时的迷惘，或者表现为人的身体状况异常，或者表现为男性又陷入了对女性(或者女性对男性)的情爱中……也有人对此前毫无兴趣的东西突然像发疯一样地痴迷起来。总之，他们的身心都产生了动摇，又想重新确认什么是他们真正想要的生活方式。

再事先声明一下，这种理论完全是我根据采访经验得出的，纯属迷信，也没有什么统计数据及科学依据。通过采访各方人士，我觉得大家都不知为什么要把29岁当做自己人生的转折点，仅此而已。当然也有例外，但我并没有采访全世界的人，碰巧我所遇见的很多人都说29岁是个转折点。

宫下富实夫先生——一位精通古神道的音乐家，没想到一次我与宫下先生见面聊天时，他说出了和我一样的论点，我很吃惊。宫下先生是音乐疗法的始祖。他说：“像语言方面有语言精灵一样，数字也有数字的精灵呢!”因为数字一般是十进位，在“9”字上转换。所以说“9”具有使事物变换的能力。的确，数字是与我们的生活密切相关的符号，如果人们总是相信数字的象征意义，对存在数字精灵的说法也就不难理解了。

之后，宫下先生如是说：“29岁时，数字精灵对任何人都显灵。”

“哎，是对任何人吗?”

“是的，数字精灵显灵后，向真正的人生敲门的机会对谁都是平等的。人到29岁的时候，便会思考自己的人生之路。如果相信自己，鼓起勇气，决心有所作为，就能够开始走上通往天职的道路。”

“嗯。”我半信半疑。

我问他：“那，要是29岁时敲门失败的人该怎么办呢?”

宫下先生坦率地说：“那就不行了。”

“啊!”

“因为他放过了给所有人的平等机会，所以他今后的人生会有很多麻烦。”

“那样的话，不是太悲惨了吗?”

“哎呀，不过，还有来生，所以不用那么着急。”

“话是那么说……”

“哈哈哈哈。”

此时我拼命地回忆自己29岁时干什么来着。我想起那时自己开始办计算机网络公司了，心里才算踏实下来。我可不想寄希望于来世。我想读到这里，肯定会有读者边搜索自己的记忆边想：“我29岁时，没什么可提的事。”当然很多人还不到29岁。

是的，社会上的人形形色色，宫下有宫下的神话，释迦有释迦的神话。在某人身上发生的事，不一定在自己身上发生。因为神话是各式各样的。但人都会在某处遇到一些转折，并生活过来，这是肯定的。自己人生的目击者只有自己。

因此，不相信自己是目击者，也就不相信自己的人生。所以，我认为：经常有意识生活的人，总能认识到自己的机会。他们不愿坐视观望，具有下决心“抓住机会干吧”的气魄，以积极的态度对待机会。相反，如果人不能认识机会，就总犹豫不定：“那个是不是机会呀?”

不过，不管你认识到还是没认识到，无论是什么人都是有机会的。社会上已成功的人只因抓住了机会。而抓不住机会的人总是怀疑犹豫，最终一事无成。