朋友的相聚是美好的，朋友的离别却总是伤感的，站在送别的渡口，你希望写一首怎样的诗?下面是小编为大家整理的关于送别朋友的短文章的相关资料，供您参考!

送别朋友的短文章篇1：送别

Y君到B城来探访我们一干老同学。临别时，说好一起送Y君的几位朋友临时发来信息，大体说因为各种事务繁忙不能前来了。送走了Y君，遥想古人送别时的一份雅致，不由生出一些感慨：曾几何时，“送别”于今人倒成了一件奢侈的事情。

今人的生活不缺少送别的场景，只是当今社会通讯发达，世界愈变愈小，今天刚送别完某位故人，或许隔不了多久大家又见面了。那昨天还化不开的依依惜别之情，明天却不知何处安放。古人别离时要互诉衷肠，不知“悠悠洛阳道，此会在何年?”今天或许只消一个电话，一条短信，就可以了解彼此的境况了。如此说来，送别倒是显得有些“俗”气，成为一套俗人间的礼节。正如梁实秋先生在《送行》一文中说：“在现代人的生活里，送行是和拜寿送殡等等一样的成为应酬的礼节之一。”

有时候，“俗礼”也能引出“诗心”。 “但去莫复问，白云无尽时” ，友人离去，前路漫漫，为友人担忧的同时，也触动了诗人无限的遐想。即使没有具体的某位友人作为送别方，诗人也能找到诉说对象。如徐志摩的名篇《再别康桥》，即是让康桥作为诗人离开的见证。关于自身的离愁别绪写得多了，难免显出有些拘于小我的局限。但诗人总有办法，杜甫写了著名的“三别”诗，借个人的离愁写出了一个时代的悲愤。古时候的官员告老还乡，也要向皇帝和同僚们告别。“皇恩浩荡赐生还，宫阙依然梦想间。”无奈中透露着些许庆幸。

大多数情况下，送别的预设场景大致如斯：被送的一方不愿离去，而送客的一方也期望对方能够留下来，怎奈客观条件并不允许，双方在伤怀的同时只能退而求其次，展望他日相聚。由于人生阅历的不同，个人在不同的人生阶段对送别的感怀也是不太一样的。小的时候，我因为对老师感到特别恐惧而不愿上学，父亲只好亲自送我上学。每次到校门口，我与父亲便有一番周旋，这便是我人生中最初始的关于送别的记忆。高中毕业后离家外出上学，离别时，充满了“脱离束缚”的兴奋，被送的一方想着快快离开，送别似乎也就不成立了。到了毕业季，自然也少不了一番送别，但在我的记忆中也都模糊了。再后来有了家庭，时常因为各种原因需要与家人暂时别离。分别时，彼此都想着对方将要失去自己的照顾，叨叨不停，反复叮嘱。牛郎与织女一年才见得上一回，只怕相见时叙旧的时间少，大部分时间都花在话别上了。诗中说“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。相见欢那比别离苦，诗人或许少一些设身处地的思考。

记得梁实秋先生有一篇《送别》的文章。其文章结尾说到：“我不愿送人，亦不愿人送我”。或许多情之人有时倒显“薄情”。换做我，遇到不舍其离开的人，总是要送上一程，说一番“莫愁前路无知己”的话。送别作为一种仪式，或许可以在一定程度上能够淡化彼此的依赖。事实上，我也确实会创造条件，或者顺道去某个城市拜访昔日的好友。乍一见面，有时觉得久未谋面的好友确实发生了些许改变。但坐下来，杯箸之间，发现彼此原来还是当年的性情。送别，既不该是氛围沉重的情景剧，也不该是交际场合一个程式化的环节。

随着历史的演进，送别的讲究愈趋完备，不再局限于临别的筵席和临席的唱和，送别的对象也会因时作出相应的改变，不局限于与作者关系亲近的某些具体的人。中国传统社会中有“送瘟神”的古老习俗：“瘟神”作为被驱赶的对象，何至于“送”?大约是其中有“怕”的缘故，如同下级单位欢送视察结束的上级，尤其不能怠慢了礼数。“送瘟神”有一套完备的仪式，应该算得上是“礼送”了。“礼送”在中国历史上也有各种翻新的花样，如大家熟知的“礼送出境”。辛亥革命时，大清朝最后一任云贵总督李经羲便是被云南的军人们“礼送出境”的。“礼送出境”的双方彼此达成了某种默契，亦不失为一种处理矛盾的有效方法。如此送别，形式上虽显得有些虚伪，却也体现了前人行事的风度。我们的老祖宗也常常被请出来成为被送别的对象。送别的态度也由“温情脉脉”变得有些“恶狠狠”了，恨不得将其驱赶到“历史的垃圾堆里”。( 文章

送别朋友的短文章篇2：月光下的遐想

宁静的夜空中现出一轮明月，那月影已经渐渐圆了，而我却潜入无尽的思绪当中。尽让那醉人的花香飘洒在空气中，让风带着我对你的思念飘向远方。。

你是否还记得?我们首次相见，你拿着我的作业本，指着名字，问我，这个人你认识吗?与此同时，我正想向你打听，我手上的作业本是谁的，当我们明白我们互拿对方的作业本时，都笑了，而你那阳光般灿烂的笑容也烙在我的心上，我们的友谊之花在这一刻悄然绽放。

你是否还记得?我们为了考试，争分夺秒得复习，背诵，比赛着谁能更好的利用一分钟，秉着愚公移山的精神，行着悬梁刺骨的努力，怀着一较高下的心思，都想在分数上把对方撩倒。

快乐时光总是短暂的，而今我们已需各奔东西，恋着曾经的快乐，我是多么的不舍，离情别绪，敲痛我的心，王维的“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是对朋友的惜别;王勃的“海内存知己，天涯若比邻”是对朋友的宽慰;李白的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”是对朋友的珍贵;苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”是对朋友的祝福。我也想作诗来为你送别，书到用时方恨少，我只能为你唱一首“祝你一路顺风”，来表达我真挚的祝福，“那一天，知道你要走，……祝福你，我最亲爱的朋友”

月光如海，友谊作舟，泛舟与海，方知海之宽阔。

月光是歌，友谊如曲，和曲而歌，方知歌之动听。

月光似水，友谊是鱼，游鱼戏水，方知水之柔和

我们如同浸泡在如水的月光中，更像是沐浴在那柔和的风里，花香淹没了醉人的思绪，就让那迷人的香和着风一直飘吧，就让曾经的我们在月下一起享受这醉人的花香。月光如流水般。撒下无数的思念在心头 。

送别朋友的短文章篇3：流水的故事

我是一条鱼，妈妈总是这样说。是的，因为我对于水有一份特别的钟爱。我喜欢站在溪水边，看它们潺潺地从我面前流过，看它们起起落落，感受生命的灵动。我喜欢触摸流水，感受生命的鲜活。我喜欢听流水拍打石头的脆响，因为它正在叙述动人的故事。

时光斗转，流水把我带到了一座孤楼前。我看到了楼阁上一个消瘦的面孔，那是李煜。他哀婉地唱道：“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”他凄清的曲调在我的耳畔回响。那是个怎样无奈的心情。故国不在，江山不在，龙椅不在。惟有雕栏玉砌能证明他曾经的辉煌。而那又怎样。流水带走了他的忧愁，他的富贵，他的朱颜。

流水又把我带到了一座小院前。我看到了一个女子倚在亭中，她痴痴地看到院中零落的花朵，风吹起了她未梳红妆的脸庞。那是怎样的凄凉，无助。“闻说双溪春尚好，也拟泛青舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”她——李清照，不再有当年“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪迈。岁月的流水洗去了她的锐气，生活的磨难让她不得不放下那份傲气。“试问卷帘人，却道海棠依旧。”“帘卷西风，人比黄花瘦。”“才下眉头，却上心头。”那是何等的一份悲凉，寂寞。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这是大文豪李白与好友汪伦送别的诗句。不远处，我看到两个依依不舍的朋友在送别。千尺的潭水啊，你告诉了我什么是真正的友谊，难舍难分，只恨相见甚晚。

大江边上，我听到了苏东坡在高歌，他的豪迈一洗李煜、易安居士带给我的惆怅。“大江东，去浪淘尽，千古风流人物。”惊涛拍岸中，我看见的是苏轼闲适的心情。那是怎样的一种心境，胸怀着对古人的敬意，他也许在告诉我不论遇到什么样的挫折，都不能失去对生活的希望。。

我的双手仍旧捧着流水，刚才流水告诉了我那么多的故事。它让我看到了李清照的柔情，李商隐“斜晖脉脉水悠悠”的怅惘;太白桃花潭的送别，让我想到“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的友情;苏轼泛赤壁的雄壮，让我想到毛泽东“金沙水拍云涯暖”的豪情。(

听流水的故事，体现华夏文明长河的渊远，更让我学会面对人生挫折时的不屈与豪迈。。