1. 不闻大论，则志不宏;不听至言，则心不固。

2. 夫道之本，仁义而已矣。

3. 十难不险，则贤臣不用;用臣不贤，则国非其国也。

4. 一曰不知，二曰不进，三曰不任，四曰不终，五曰以小怨弃大德，六曰以小过黜大功，七曰以小失掩大美，八曰以讦奸伤忠正，九曰以邪说乱正

5. 度，十曰以馋嫉废贤能，是谓十难。

6. 惟恤十难，以任贤难。

7. 豺狼当道，安问狐狸!

8. 圣人以天下为度者也，不以私怒伤天下公议。

9. 下不钳口，上不塞耳，则可有闻矣。

10. 赏不劝谓之止善，罚不惩谓之纵恶。

11. 不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

12. 不知道大道理，就不会有伟大的志向;不听恳切中肯的言论，就不会有坚定的意志。

13. 人民存在，那么国家就能存在;没有了人民，那么国家就会灭亡。

14. 使心受到伤害;老百姓缺衣少食，会使国家受到伤害。

15. 但求无愧于心，谀臣只求无危于身。

16. 忠臣安于心，谀臣安于身。

17. 兴农桑以养其生，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法，是谓五政。

荀悦简介：

荀悦(148~209)，字仲豫，颍川颍阴(今河南许昌)人。东汉史学家、政论家，思想家。荀淑之孙，荀俭之子。

荀悦十二岁便能讲解《春秋》。汉灵帝时期宦官专权，荀悦隐居不出。献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中。侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许。后奉汉献帝命以《左传》体裁为班固《汉书》作《汉纪》，写成《汉纪》30篇。建安十四年(209年)逝世，年六十二。

荀悦另著有《申鉴》5篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张为政者要兴农桑以养其性，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法，表现了他的社会政治思想。还著有《崇德》。