有关婚礼的散文

发布时间:2017-02-13 13:22

无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联下面是小编给大家带来的有关婚礼的散文,供大家欣赏。

有关婚礼的散文

有关婚礼的散文:婚礼进行时

艳阳高照,正是结婚好时节。

不论参加多少次婚礼,最感动的是司仪郑重地询问新郎新娘“不论对方是富有还是贫穷、是健康还是疾病、是年轻还是容颜老去时是否愿意牵手一生的时候”婚礼的男女主角那一声“我愿意”的时候。

一声“我愿意”,意味着爱情修成正果,从此以后又诞生了一个新的家庭,是甜蜜也是责任,是走向平淡婚姻生活的开始。

当新郎唱着一首深情的歌曲缓缓走向新娘面前的时候,我想最耀眼的不是新娘子晶晶亮的美丽礼服,而是那发自内心的微笑,是那合不拢嘴的欣喜!

当新郎新娘互换戒指,在司仪煽情的语言下,新郎已经按捺不住地给了新娘深情一吻!这一刻,我看到的依然是男女主角的微笑。

多年前的我、或者你、或者他,也是从这一刻开始的,从年轻时的懵懂,到后来的相互扶持,这一路,有微笑、有泪水、有不甘、也有执着。

喜欢可以是一瞬间的心动,婚姻生活却是日日月月的坚持;喜欢能拉近彼此心的距离,婚姻生活的平淡却能疏远这靠近了的距离;喜欢能给人踏破坚冰的勇气,婚姻生活却是验证这勇气的唯一真理。

当爱情在缓缓溪流中转变成亲情的时候,更多的是一颗包容的心在温暖彼此,让人感动的也往往是点滴的细碎了。

当男朋友、女朋友转变成婚姻生活中的丈夫和妻子时,曾经的浪漫情怀也逐渐开始变了颜色,一句“你是否懂我”就可验证该是调色板上的哪一种了。

男人需要怎样的妻?女人需要怎样的夫?一千个人有一千种答案。

佛教有云,婚姻乃“宿命同福”,即享受前世共同创造的福报。婚姻是爱的维系,是在行走中清醒地糊涂;婚姻是彼此聆听,是在一次次磕绊中用心的回味。幸福就是在不断寻找中获得满足,而生活就是不断地寻找幸福!

不论步伐多快,不论行走多远,请别忘却最初深情告白“我愿意”时的心动和承诺,彼此都要做对方的唯一!

有关婚礼的散文:乡村婚礼

年前几日,突然接到战友打来电话,说是儿子近日要结婚,邀请我和妻子一起参加,我一听,这是好事,当即就爽快地答应了,并记好了婚宴的时间,我和妻商量好自己驾车去。

战友家住在离县城近30里的一个叫凤鸣屯的村子,就在远近闻名的凤凰山脚下。临去的那天夜里刚下了一场雪,皑皑白雪自然增添了美丽的景致,顿觉一路风光无限,远山、房屋、大地、树木都呈现出美丽的色彩,鲜红的太阳普照在皑皑白雪上,泛着晶莹的光亮,就如同无数的星星在眨眼。雪景虽美,但却增添了行车的艰难,加之我和妻都是第一次到那里去,路不熟,关键时候车载导航又出了故障。这样一来,只有靠“鼻子下来的大道”一路打听,好不容易地驶到了一个村子前,我正要按下车窗玻璃问路,驾车的妻子惊呼:“你看,那不是?”我一看,顿觉眼前一亮,在村前第一排房子的前面立起了一个巨大的红色气柱拱门,两条红色的“巨龙”盘桓在喜主大门两旁,喜气满满,蔚为壮观,沿着村前那辽阔的田野往北一望,一览无余,我感到了一种大气磅礴。我便暗自思忖,也只有在辽阔的乡村里,才能布展开这么庞大的结婚装饰物,这无疑给乡村婚礼带来了喜气。

车便向着拱门方向驶去,在村大街的宽敞处停了下来,我急忙下车,这时候,主持婚礼的欢笑声已飘进了我的耳朵,出于好奇,也为了尽快找到喜主,我穿过拱门,只见众多看热闹的街坊邻居和参加婚宴的客人已围满了庭院,我也挤进了院子的中央,这才看清了婚宴的布置,庭院里布置了一个好大的婚礼舞台,整个舞台都是用红色布帐搭成的,幕布的后面贴着一个大大的“囍”字,院里铺满了红地毯,一直延伸到大门外,这时,婚礼正在欢快热烈的气氛中进行,为避免搞错,后面接着赶来的妻子在一旁悄声一打听,这里举办的正是战友儿子的婚礼,我和妻这才放心地关注起这场热闹的婚礼。

只见正在举办的是一场唐代宫廷式的婚礼,新郎、新娘都穿的是唐朝式的婚礼服,别开生面,引人入胜。置身于这场既隆重热烈又新颖别致的婚礼中,我的心情无以言表,此情此景激发了我的思维和想象,我在想,随着社会的不断发展,现代年轻人已不满足于随意性、庸俗化的婚礼,而觉得历史传统文化中的婚礼更新颖别致,富有情趣。战友的儿子、儿媳都是名牌大学的高材生,时代骄子,自然崇尚复古时尚的宫廷式婚礼,这不,就在乡村上演了一场“穿越时空”的爱恋,也让乡里乡亲的大开了眼界I见识了现实中的唐式婚礼。

婚礼女主持虽说看上去有五十多岁了,但却不失幽默风趣,不时刁难着新郎、新娘,让他俩回答着难以回答的问题,也引逗着新郎、新娘回答着十分有趣的话题,聪明的新郎、活泼的新娘都对答如流,令人称奇,使婚礼中的小院不时飘散出热烈的掌声,处处荡起了欢笑,每到精彩热烈的环节,女主持都十分动情地亮出了优美的歌喉,唱起了《明天我要嫁给你》、《出嫁》,或穿插着唱上一句“甜蜜蜜”,一听这歌声便知,这是一个老牌老到的婚礼主持,一看这主持风格就知道,这是一个十分专业的婚礼司仪队。观赏着这专业的婚礼主持,我便问旁边的一位老者:“这是女方从江苏带来的司仪吗?”老人不好意思地摇了摇头,这时,身旁的一个小伙子接上了话茬:“这不是女方带来的主持,就是俺崔召镇上的,主持好多年了。”我一听,便更佩服起她们来,因为一个镇上的婚礼主持能达到这个档次,实属不易。

我的思绪又被更热烈的场面攫住了,只听新郎向新娘大声地喊着:“我爱你!”话刚一出口,就张开双臂拥抱热吻着新娘,并把新娘拦腰抱了起来,旋转了三圈,新郎还故意逗趣,将新娘往上撂高似的撮了撮,院里顿时爆发出热烈的掌声和欢笑声,随着女主持的一句大声叫喊:“新郎新娘入洞房”,婚礼便接近了尾声。

热闹的婚宴上,风趣开朗的女主持和我邻桌,一边喝着喜酒,她一边就唱起了《祝酒歌》助兴,听着《祝酒歌》喝喜酒就更来劲了,我和一桌战友便大声喝彩,鼓掌欢迎,两桌客人互动起来,婚宴更加热闹起来,这是我在小城婚礼中所感受不到的。婚宴上,我还了解了“凤鸣屯”的来历,据说在清朝雍正年间,平度城有一个姓贾的地主在这里设粮庄,雇了几户农民看管着土地,兼收租粮。后来,逃荒的农民越聚越多,就正式定名贾家庄,外人叫成“夹窝儿庄”。清仁宗年间,因无钱兑官府银子,平度县令纪官给免掉税银,并为其改名为“凤鸣屯”。

得知有战友急着上班,喜主夫妇便和一对新人前来来敬酒,敬酒的当儿,喜主不失时机地介绍着一对新人:“我儿子原北大毕业,现正在读清华大学研究生,今年就毕业了;儿媳也正在读一所名校的研究生。在这样普普通通的乡村婚礼上,竟上演的是一对研究生的婚礼,也可以说是山村婚礼上的意外收获。

参加了乡村婚礼,使我受益匪浅,让我感受到了一场新颖别致的乡村婚礼,也感受到乡村的发展变化和人们思想观念的转变,参加婚礼归来,我思考了许多、许多……

有关婚礼的散文:婚礼,你真的那么浪漫吗

结婚,预示着美好崭新生活的开始,这一天,无数新人沉浸在幸福之中!然而,在享受幸福的同时,有些新人也要承受无法逃避的痛苦……

闹洞房,是婚礼中的一部分,早已形成一种民俗文化,区域不同、民族不同其表现形式也各有不同。无论什么表现形式,都是为了凸显婚礼的喜庆,然而,随着社会的发展,各地人文交流频繁及西方文化的融入,一些地域的婚俗也发生了变化。当然,绝大多数的变化符合情理的,而有些变化却让人不可接受。令人担忧的是“闹洞房”这一传统习俗,在某些地方从幕后被搬到了台前,有的不仅背离了婚礼本身的一些礼数,还添加了与传统文明背道而驰的新元素,这不得不引起大家的思考。

扒灰,又称爬灰,原指动物聚集一起乱性的行为,后来公媳之间发生乱伦也被称作扒灰。相传,王安石的儿子因病去世后,怕引起邻里非议,在后院为儿媳单独盖了一间房,也许是担心儿媳红杏出墙,王安石时常步入后院窥视,儿媳发现后误读了公公的意图,便写了一句“风流不落别人家”的诗在墙上,王安石担心被邻居看见误会,于是,用指甲将墙上的字一点一点的抠掉,由于墙是石灰粉刷的,地上落下一层白灰,邻居看见后笑称王安石“扒灰”,从此,扒灰一词就被用作公媳之间的关系传播开来。有关扒灰的民间传说还有很多,不过,万变不离其宗都是描诉“公媳”之间不正当关系的。

茶余饭后闲来无事聊一聊倒也无伤大雅,但是,现实中此类事情是有悖伦理的,更不应该当作一种趣事来渲染或是推崇。结婚,是人生中最重要的事情之一,置办一场浓重而浪漫的婚礼,是每一对新人最美好的愿望,给自己的一生留下最幸福的回忆!为了烘托婚礼气氛,亲朋好友甚至婚礼主持想出各种招数。扒灰,这一原本龌龊的名词,也成了现在许多婚礼中常现的亮点,这几年我参加了多场亲朋的婚礼,无不例外地经历着这一出出闹剧……

婚礼中,主持人将新郎新娘叫到舞台中间,再鼓动男方亲属强行把新郎的父母拉上舞台,然后将新娘安排站在公公与新郎之间,婆婆站在最后。接着,各种道具纷纷登台,只见公公走在前面,头戴一顶破草帽,胸前挂着一个大木牌子,上面写着“我要扒灰、我爱儿媳……肩上扛着一个大铁耙,少则几十斤多则上百斤,手里拿着一条红绸带,一头由新娘牵着,新郎则像是伴郎似的跟在新娘的后面,婆婆戴着一副少了一面镜片的墨镜,寓意睁一只眼闭一只眼,手里拿着一个大铁盆跟在后面一边走一边敲……按照现在的规矩,这一家人需要绕场三周,路过席间,笑声、欢呼声整耳欲聋!唯有走到女方亲属的酒桌旁立刻安静下来!或许,是今天的身份特殊,心里的滋味与男方截然不同……

经打听得知,这些用来取乐的道具都是由酒店制定提供的,作为酒店提供这样的服务似乎有些文不对题,可是,想到人家酒店也是为了迎合消费者的需要才这么做的,也就顺理成章了!问题是,明知是一种低俗甚至堪称是可悲的陋习,为什么还有那么多人乐此不疲的实施、接受呢?

有些人只知道有这回事,就可以去做,很少去追寻事件的根源,更不会仔细研究事件的利害关系。在过去,”扒灰“作为闹剧被人引用致婚礼中,是有特殊背景的。过去办婚宴都在家中,闹洞房或是以”扒灰“形式取乐必须等到送走女方亲属之后,才会根据情况进行,这样既可以营造婚礼的喜庆,又尊重了女方亲属的感受,适当的玩笑、行为都可以接受。

而现在,随着思维方式和条件的改变,人们将婚礼庆典放在了酒店,男女双方的亲属、朋友齐聚一堂,在这样的情况下,有些环节是需要慎重的。任何事情都不可将自己的快乐建立在别人的痛苦上,作为女方亲属,如果遇到这样的闹法,心情是很难受的,尤其是新娘父母,含辛茹苦地将女儿抚养成人,而在女儿最幸福的那一天,却看到女儿在大庭广众之下被人愚弄,甚至是侮辱,这样的心情,换作任何人都可以想象……作为新郎父母也是受害者,明明知道”扒灰“是一种乱伦,是大众唾弃的龌龊行为,但是为了婚礼能够顺利进行,为了不令一些人扫兴,不得已,只能忍气吞声,被迫地接受!

将从古到今被世人坚决抵触的乱伦,用在当今奢华大气的婚礼中,实在是让人咂舌!更可怕的是这样的婚俗形式有愈演愈烈的趋向……

其实,婚礼本身应该是温馨、浪漫、喜气的,双方亲朋都应该来分享这份喜悦,新郎新娘更应该成为享受婚礼的主人,而不是成为别人取乐的工具。快乐的方式有很多,但是快乐的方式绝不能随意。纵观当下婚礼中的陋习,大多是从过去沿袭下来的,婚礼的档次看起来上升了,但是文明的程度却没有提高,甚至有所倒退!

事物随着条件的变化而变化,这是最基本的进化理论,然而,人类作为生物界中最智慧、最发达的体系,其中却有一些人不能正视这样一些基本理论,常常做出一些令人匪夷所思的事情来。”扒灰“二字源自于中国,中国是世界四大文明古国之一,扒灰的意思之所以为人们熟知,是因为我们的先辈们早已知道乱伦是一种羞耻,以文字或是传说的形式来告诫后人。今天,在这个丰衣足食的社会环境中,还有多少人能够理解我们先祖们的告诫呢!

一场温馨浪漫的婚礼,是一辈子刻骨铭心的美好回忆,不能让可怕的陋习玷污了这份美好,更不能将传统文明在无知中衰退,反面教材不是用来发扬的,而是用来警示的。愿天下有情人终成眷属,愿天下每一场婚礼真正做到温馨浪漫……

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