回答面试题是学生完成自主招生的第一步,今天小编要与大家分享的是自主招生面试题，希望对大家的学习有帮助!

自主招生面试题(一)

近几年很多用人单位在招聘员工时，很看重应聘者的本科毕业学校。请谈谈你的看法。 答：本科阶段是一个人中学阶段的延续，能通过高考进入一所一流大学，这说明了他在中学阶段就是一个优秀的学生，而一个优秀的学生或者天资聪明，或者后天努力，而这两项素质都是一流高校招生中所看重的。而中学阶段很优秀的学生进入大学，成为优秀学生的概率也很大。

从高校的选拔程序来看，高考每年有接近1000万人参加考试，考生通过考试分数的高低来选择学校，分数越高去的学校越好，这样就能保证那些考试分数最高的学生进入北大或清华，从而名牌大学能够招到全国最优秀的学生，这种选拔机制从效率的角度来看是最高的。而研究生和博士生考试实行的是报名考试制度和保送制度，如果从报名考试制度来看，报考北大研究生的学生大概为5万人，与本科生的报名人数比，这个数字只是1/200，如果不考虑其他因素，报考基数急剧减少，选拔出最优秀的学生的概率也会减少，这就会导致研究生的生源质量要低于本科生的生源质量。

另外，本科阶段是人生中最黄金的阶段，这个阶段正是一个人形成完整的世界观、人生观、价值观的时期，一个名牌高校能够为学生提供更博学的大师，有优秀的同学，一流的实验室，更好的学术氛围，更多出国交流的机会，更完整的思想体系，这对于一个人价值观的形成会起到很大的帮助。所以不同大学里出来的学生都或多或少的带有自己学校独有的特点，比如北大学生的思想自由，兼容并包，清华学生的严禁、含蓄、稳重，这些特点一旦形成，对于一个人的一生都会产生影响。所以本科的学习不光是对于知识的学习，更是自己价值观形成的阶段，是走向社会的第一个台阶，为以后走向社会积累了更多的资本。所以用人单位会更重视毕业生的本科院校。

虽然本科学校的好坏对于一个人的成长具有非常大的作用，但是，我们也不能仅凭本科毕业学校的好坏来判断一个人，因为有很多人由于出生于农村而不能接受到良好的教育，或者高考时一时失利等原因没有进入名牌大学，但是他们却在本科阶段奋发图强，通过自己的努力来考取更好学校的研究生或者进入更好的单位，他们的努力及拼搏的精神是值得肯定和学习的。

所以我觉得一个人的本科学校反映了一个人的能力，但是我们也不能光凭借他的本科学校来判断一个人。

自主招生面试题(二)

国际连锁超市中大多数商品都是中国制造，但大部分利润都被外企赚走。你如何看待这一现象?

答：这是最中国经济参与全球竞争的一个真实写照，记得之前听过一句话，“8亿件衬衫换一架波音”，这反应了中国经济目前在全球产业链中所处的位置，及以劳动密集型为主的经济发展模式，由于中国的多数企业缺少关键技术，所以我们在加入WTO之后变成了国外的加工基地，即世界工厂，我们在整个世界产业链中处于最低端，处于利润最少的一个阶段，我们的劳动力被廉价雇佣，资源被贱卖，环境被污染，而发达国家由于具有关键技术、品牌、知识产权、设计、研发等上游环节，所以用较少的付出获得了绝大多数利润。这种不公平的分配体现了目前整个世界的经济格局，即谁拥有了技术和品牌，谁拥有了话语权，谁就拥有了获取最大利润的权利。

针对以上问题，我们国家提出了要转变经济增长方式的经济战略，即在需求结构上，促进经济增长由主要依靠投资、出口拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动转变;在产业结构上，促进经济增长由主要依靠第二产业带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变;在要素投入上，促进经济增长由主要依靠增加物质资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变。只有实现了经济结构转型，使我们的发展方式由资源消耗型和劳动密集型向资本密集型和知识密集型转变，我们在全球竞争的格局中才能获得更大的话语权，才能在全球产业链格局中获取更多的利润。

自主招生面试题(三)

培根说：“金钱是忠实的男仆，也是恶毒的女主人。”请谈谈你的认识。

答：培根这句话阐明了我们该如何对待金钱，金钱是忠实的男仆，表明了我们在日常生活中不能没有金钱，我们每天的衣食住行都需要金钱，没有钱我们就没有了安身立命的基础。金钱也是恶毒的女主人，这句话说明了如果我们持有了错误的金钱观，被金钱所主导，那么我们就会成为金钱的奴隶。

从赚钱的角度来看，我们一定要通过正当的渠道来赚钱，而不要为了赚钱不择手段，现代社会很多人为了赚钱不择手段，生产地沟油、苏丹红、各种假冒伪劣产品坑害消费者，这种事情屡见不鲜，他们显然没有能够驾驭金钱，让它成为臣服自己的男仆，恰恰相反，他们让金钱变成了自己的恶毒的女主人。从花钱的角度来看，当我们有了金钱之后，我们也要学会去合理运用手中的金钱，让金钱为我们服务，做有益于社会的事情，而不要拿着手中的钱为所欲为，害人害己，成为金钱的奴隶。

自主招生面试题(四)

怎样的机制能够鼓励见义勇为，减少袖手踯躅?

答：去年10月份，佛山一名两岁的女童小悦悦被面包车两次碾压，几分钟后又被一货柜车碾过。7分钟内在女童身边经过的十几个路人，对此不闻不问。最后，捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。从以上事件中可以看到目前社会是何等的冷漠，众人对于别人的不幸遭遇袖手旁观，很多人除了关心自己以外，不在关心身边的其他人，只要自己能过得好，哪管别人的死活。

我觉得这是当下社会的一个真实写照。从中国的历史上看，中国并不是一个冷漠的国度，历史上的中国人都非常热情和友好，那么为什么现在社会变得如此冷漠呢?我觉得最主要的原因在于国家过度重视发展经济而忽视了文化和道德建设是主要的原因，致使很多人的行事规则变成了除非对我有利益的事情我才会去做，其它的事情都抱着“事不关己、高高挂起”的心态。

如果从机制的角度来考虑，我认为应该设计一种机制，减少主动帮助别人的人的风险、同时获得一定的收益，当然这种收益更多的应该体现在荣誉和自豪感方面，而不应该偏重于物质方面。我认为整个社会中好人还是占据了绝大多数，那么为什么不幸者在需要别人帮助的时候却得不到应有的帮助呢，最主要的原因在于帮助别人会有风险，这个风险是什么呢?那就是被骗和被讹诈的风险，我们从各种媒体中看到很多新闻，比如小伙扶起被别人撞到的老太太，结果却遭到老太太的讹诈;西单磕头王行乞致富，有房有车等等新闻，那么大多数人在帮助别人的时候就会想，我在帮别人的时候会不会被他讹诈或者欺骗，这就会降低主动帮助别人的积极性，针对这个问题，我觉得可以利用法律的手段严厉打击利用别人的同情心进行讹诈、欺骗的行为。

作为提供帮助的人，社会应该设立一种信用体系，如果一个人经常帮助别人，而且在见义勇为方面做出过一定的成绩，我们可以在他的信用记录里给予标明，这样长期下来就能使人能够得到一定的回报，会激发他见义勇为的积极性。

另外，我觉得建立起中国人的信仰体系和价值观体系也非常重要，有信仰的人就会在考虑问题的时候第一考虑信仰，第二才会从经济的角度来考虑问题。而很多宗教都会宣传帮助别人，比如佛教中将就轮回转世，强调要多做善事，积善缘;基督教也强调我们要爱别人，帮助别人。如果能让中国人建立起信仰体系，那么整个社会就会就会变得更加和谐，人和人之间就会变得更加信任、友爱。所以我觉得国家应该在文化道德建设方面多做些工作，让中国人重新变得友好、热情，达到我们的先哲孔子对于社会理想的仁爱境界“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的境界。