初一课文世说新语二则预习学案

发布时间:2017-05-13 17:01

世说新语说的是怎样的故事?这两篇古文要表达什么深意?初一的同学们可以提前预习一下课文。下面是由小编整理的初一课文世说新语二则预习学案,希望对您有用。

初一课文世说新语二则预习学案篇一

预习目标

1.朗读背诵课文。

2.整体感知课文,理解文章大意。

3.积累文中出现的文言词语。

4.理解短文所表达的主题

预习重点

(1)流畅地朗读背诵课文。

(2)翻译文言文,积累一些文言词语。 预习任务:

1.了解作者有关情况。

2。 解决生字词,并能流畅地诵读两文。

3。划出重点词语,结合课下注释及掌握的文言知识理解。

4。试着理解课文大意。

5。分析文中陈太丘。友人。陈元方三人的性格特点。

6。元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

7。课文在为人处世方面给了你那些启示? 预习质疑:

预习诊断:

1.本文作者——————,————彭城人。《 ———— 》是由他组织一批文人编写的。

2.解释下列句中斜体字的意思。

陈太丘与友期行( ) 太丘舍去( )

尊君在否( ) 相委而去( )

君与家君期日中( ) 下车引之( )

3.下列选项中表述有误的一项是( )

A..刘义庆,南朝宋文学家,彭城人。

B.《世说新语》是刘义庆写的。

C.《咏雪》中首句交代了咏雪的背景。

D.《陈太丘与友期》突出强调了“信”是立世之本的道理。

4.选出下列句子没有语病的一项( )

A.同学们在考场上能否保持一颗平常心,是正常发挥水平的关键。

B.谁也不会否认珠江不是向东流的。

C.我虽然与他有一面之缘,但从他那里学到了很多知识,包括他的学识和人品。

D.有关方面严肃处理了某些加油站擅自哄抬汽油价格。

5.下面各句中没有用比喻修辞的一项是( )

A.一堆堆乌云,象青色的火焰,在无底的大海上燃烧。

B.她长得很像她的妈妈。

C.他的手又粗又笨而且干裂,像是松树皮。

D.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

6.按原文默写。

友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“-------------------------------------------。

―――――――,――――――――;――――――――,―――――――――――。” 7.请用文中的语句回答,元方义正词严地指出了父亲的朋友那两点错误?

8.说说下面的动作描写表现了人物怎样的心理活动。

(1)下车引之。

(2)元方入门不顾。

初一课文世说新语二则预习学案篇二

一、 教学目标:

了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容

教学重点:—— 诵读课文,积累文言词语。

学法指导:

两篇故事虽是文言文,但语言文字比较浅显,又是围绕着家庭生活和亲情,学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。

课时安排——两课时 。

二、 课文字词(分发,不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板书出字词)

期:qī:约定。

过:超过。

舍:放弃。

去:离开。

乃:才 。

尊君:古代尊称对方的父亲。

尊君在不( fǒu ): 现在写作 : 否 表示 不

委:丢下,抛弃。

君:古代尊称对方,可以为“您”。

家君:古代对人称自己的父亲。

引:拉。

元丘入门不顾:顾:回头看 。

三、 课文导语:

中国古代少年有很多聪明的典范,如:“司马光砸缸,又如四岁作画的王冕,七岁做诗的曹植,十二岁的宰相甘罗等,今天我们要来认识一下这样一位古代少年,他就是《期行》中的元方。

四、 常识(分发)

刘义庆(公元403年——公元444年),彭城(今江苏徐州)人,宋武帝刘裕的侄子,袭爵临川王,南朝宋文学家。组织人编写了《世说新语》。

《世说新语》是古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。《世说新

语》的语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。 被鲁迅评为“一部名士的教科书”。

《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门,“方正”就是刚正不阿,为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门?

“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明,但主要是写他懂得为人的道理,“无信”、“无礼”两个词的是全文核心,可见作者的意图是责备客人,从反面来说“信”、“礼”的重要性。

五、 课内问题--串讲:(含语言分析)(板书出题目)

(1) 文中“尊君”“君” “家君”的称谓有什么不同?

“尊君”是对别人父亲的尊称;“君”是有礼貌的称呼对方; “家君”对人称自己父亲时的谦词 。

尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象,称呼可有多种。称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语,不再一一列举。

谦称 :

谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻,称自己的儿子为小儿、犬子、息男,称女儿为息女、小女等,主要用于口语,常见于戏剧。

古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等

(2) 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?

不守信用,缺乏修养,没有礼貌、知错能改。

(3)元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?

无信、无礼。

(4) 结尾处元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

不过分。因为元方认为这种无信无礼之人,不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方;

太过分。既然友人已经感到惭愧了,对父亲的朋友应当以礼相待。

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