多了解一些高考作文的评分标准对于考生的作文写作会有一定的帮助，学生在写作时可以有个清晰的思路。下面是小编整理的一些关于高考作文评分标准的相关资料,供你参考。

高考作文评分标准

1.基础等级50分

一等(50—41) 切合题意 ;中心突出;内容充实;感情真切;结构严谨;语言流畅;字体工整;符合文体要求

二等(40—31)符合题意;中心明确;内容较充实;感情真实;结构完整;语言通顺;字迹清楚;大体符合文体要求

三等(30—21)基本符合题意;中心基本明确;内容单薄;感情基本真实;结构基本完整;语言基本通顺;字迹潦草;大体符合文体要求

四等(20—0)偏离题意;中心不明或立意不当;没什么内容;感情虚假;结构混乱;语病多;字迹难辨;不符合文体要求

2.发展等级 10分 ：深刻 丰富 有文采 有创新

3. 缺题目扣2分;每一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止;不足字数(篇幅在2/3以上)，每少50个字扣1分。

4.文章在基本切题的前提下，达到“三基本”(中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺)要求的，切入分为42。在此基础上，只要发现有亮点，就应该将分数上浮。

根据多年评阅经验大致作文等级及赋分如下：

一类：48-60

二类：43-47

三类：36-42

四类：25-35

五类：25分以下

高考作文1：合作促成功

历史的天空点点明星，璀璨夺目。历史的河流朵朵浪花，腾跃而起。我不禁疑惑，是什么促使那些历史中的人物功成名就的呢?

眼前不断的模糊，我兀自在不断追问自己，突然间云雾缥缈，一座竹林跃然眼前。竹林中走出一个灰袍老者，手握竹杖，脚步稳健，眼透灵光，口中不断地喃喃自语：“嗯，必定是这样，君子生非异也，善假于物也。”

说着拊掌而笑。哦，他就是荀子啊。我忙上前去，提出我的疑问，他轻抚长须，慨然笑道：“君子生非异也，善假于物也。”说着走进竹林，消失不见。

我茫然失措。

竹林已逝，一座府邸跃然眼前，府外一个大汉赤裸上身，肌肉结实，负荆而跪，蓦地大门轻开，走出一位儒生扮相的中年汉子，一脸英气，昂然道：“廉颇兄，快快请起，秦人狼子野心，只有你我将相相互合作，才能保得赵国安宁。”说罢两人相视而笑。缓缓走进府中，直至大门关闭。嗯，这是廉颇和蔺相如啊。

我若有所悟。

慷慨豪壮的歌声已渐渐的听不到，忽然间战火连天，哀声四起，流民遍地。江夏城中一座将军府巾，一位青衫汉子来回走动，看起来甚是焦急，两耳垂肩，一脸帝王之相，缓缓道：“曹操率军八十万就要杀到了，江夏小城断不可守，军师有何高见?”座上一人手拿八卦羽扇，头戴纶巾，宽袍缓带，模样甚是潇洒，过了一盏茶时分，羽扇轻摇.慢慢道：“嗯，主公勿忧，吾料曹贼此举定是要一举荡平江东之地，所以为今之计，只有与东吴合作共同抗曹，方为上策，主公，我这就驾一叶之扁舟，前赴东吴，说服他们抗曹。”那青衫汉子道：“甚好，军师速去速同。”嗯，这便是刘备与诸葛亮了。

我恍然大悟。

荀子告诉我们要善于借助他人，才能铸就成功。廉颇与蔺相如告诉我们善于合作可以创造辉煌。诸葛亮刘备告诉我们学会合作可以促就双赢。朋友们，前面的路还长，虽说“一夫当关，万夫奠开”，但前行的路上不妨考虑一下愉快合作。

高考作文2：且以作品论英雄

自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言?伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?

既然作品的格调趣味与人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真、善、美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。

所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。终将逝去，其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄!

高考作文3：微笑面对失败

成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，谁知道它当初的芽儿，却浸透了奋斗泪泉，洒遍牺牲的血雨!

但是每一个人都会成功吗?不，不是这样的。不是谁都会成功，失败在所难免。如果没有经历失败，那种人是不完整的。俗话说的好“失败乃成功之母”。没有失败，也就没有成功。

很多人认为，失败是一件十分痛苦的事。其实不然，如果没有经历过失败，哪来成功的喜悦呢?

那么面对失败，我们该有怎样的心态呢?其实失败并不可怕，面对失败，我们绝对不能够逃避，这是最关键的一点。遇到失败就放弃，不敢去面对，那这就是懦夫的表现而已。难道每个人都愿意自己是一个懦弱的人吗?所以面对失败，要坚强，不能妥协，更不能退缩，因为逃避解决不了问题。

人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验;失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被****，失败表明你要微笑面对。

泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。

因为他微笑面对了失败，所以他重生了。

失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们年迈时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”

失败是一道靓丽的风景线，是经受夭折的玫瑰。遭受台风的果园虽令人无奈，但它却有无限的幽香。失败是枫叶，虽然被秋风扫落，却被热血渲染。失败是成功路上层层的山峦，汹涌的浪涛，你只有走过沟坎，才会到达成功的彼岸。

微笑面对一切，那一切的一切都将会变的美丽，因为你曾经微笑面对过。