赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……以下是小编整理分享的国学经典论语朗读心得的相关文章，欢迎阅读!

国学经典论语朗读心得篇一

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”您能告诉我一字，使我可以终身实践，并且永久受益吗?如果有这么个字，那就是“恕”字吧。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中，如果因为别人欺骗了你，你也就用同样的方法去骗取别人，这种处世方法实在是不可取的。我曾经与财务经理说过，不能因为有客户不讲信誉，不按合同支付车款，一拖再拖，心中产生怨气，就对我们的供应商也采取同样的付款方法，也不讲信誉，将来公司如何生存呢?无论何时，都要诚信为本，这样企业才能做得长久啊!

所谓“恕”字，拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害，你也应尽量宽容。现实生活中的我，到目前为止，我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过，尽管他们两个人目前的处境不是太好，只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人，曾经我在内心暗暗发誓，将来有一天我要报复，但随着锐意进取的学习和工作，心境不断地调整，时至今日，心境变迁，以往那种过激的想法已淡忘，甚至想不起来，但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。

现如今拥有一份宽容，奉献一份真诚，执着一份情节，，把持一份矜持，回头再想想过去的思潮是十分的不成熟，但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想，毛泽东主席的讲话是很有哲理的：“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的，”如果一个人不善于总结得失而一意孤行，必将走回头路，弄不好还会犯同样的错误的!

子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如?”假如一个人很贫贱，但他从不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样?

老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。

更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。

现如今，生活中仍有许多的人在进行进取，在激烈的竞争中，努力发展着自己的事业，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘记了朋友。收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志?

对照起来，我是否也有相同之处呢，心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了?

国学经典论语朗读心得篇二

从小，对读书就没什么兴趣，每每展读课文，总想赶紧读完，就像流水一样，读过就算了。所以，也不知要领，经常是一口气读下去，不管咬字清不清，读得总是上气不接下气的，草草了之，读完也没有什么感受，更谈不上对课文有何印象。

在平时，也不会主动去温习备课，只有在考试前夕，才硬着头皮，振奋精神，死记硬背。但，因记性不好，急背的东西很容易就忘了，甚至前后段明明很熟，但却都背倒了。因此，倍感读书的辛苦，有时读多了，就会成顺口溜，有口无心，好象懂得背了，可心不在焉，稍不留神，就忘了背到哪儿，又要重头开始才能背下来。也因此，从未认为读书会是一件快乐的事。因为，根本不明白怎样读书才能得到喜悦。

有幸接触到了传统文化，听说读经是一件快乐的事，但自己却一直未有过体会。直到有一天，老师让我们读《论语》，才真正体会到什么是读书之乐。

一开始，自己只是感到挺新鲜，仍是抱着尝试的态度，因为对于文言文可以说是一窍不通，也未想过要去学习。

在无从下手之刻，很幸运的，有一位同学教我，鼓励我们一起读，不要单独学习，我欣然接受她的建议。

听她读的时候，抑扬顿挫，整个声韵很好听，一下子就把我的兴趣调动起来，同学说站着读比较好，因为气可以从腹部出来，能振作我们的精神，我一一的按着作。

拿着书本，我们便一起恭恭敬敬地站立着，然后开始大声朗读，而且只读「学而第一」。

我对着窗外，开始大声读诵起来，不敢走神，因为每一个字的发音，自己还没有办法发得标准，而因为规定了只要有人读错一个字，这一段就要重新来过，因此也特别小心。有时，因为不留神，一段里面会错三次，这样就要反复读上三遍。当自己错的时候，同学却陪着我一起读，内心就感到特别惭愧，因此就很注意去纠正发音，也很注意要读准确，不愿意让别人陪着自己一起「受罚」。

两个人一起读，对方读错的地方，容易发觉，互相探讨、交流，都在进步。

当读完第一遍时，精神就感到不一样，平时总是驼着背，死气沉沉的我，突然间感到气很顺畅，人也精神多了，因为是站立着读，气从腹部出来，挺胸抬头，感受特别好。

有了第一次的喜悦，对于读经，自己也开始感兴趣了。

虽然平时的工作挺忙，但还是会抽空去读，因为每次读完，都会有喜悦。当带着兴趣与喜悦去学习时，感受又不一样，做一件自己喜欢做的事情，会感到特别地开心。

虽然在刚开始读诵时，容易走神，但为了读好每个字的发音，也不敢疏忽，全神贯注。而且在读的时候，抑扬顿挫的语调，会让自己更有兴致，读久了之后，渐渐就成诵了，不用看书，就能背下来。此时，全心去体会语句中的意思，如入佳境，身体也不自觉地随着音韵而摇头晃脑的，全身都得到了信息，全篇诵完，全身舒畅，常常觉得不够，会再多读几遍。

每每读完，身心安定了下来，心平气和，而对古圣先贤，也多了一份感恩。

有时，心情不佳、有点郁闷，读上几遍，便神清气爽，好象把内心的抑郁之气读出来似的，身体轻松许多。

每天坚持读诵，不知不觉，读了上百遍之后，却还是觉得不够，越读越有味道，越读越想再读下去。因为不仅有读书乐了，同时也能随文入观，对圣贤经典有更深入的理解。

有一天，当读诵完，与同学在阳台上，两人不知觉地顺口同时诵出一二句经文时，不由相视畅快一笑，体会到了学习的乐趣，彼此也感受到了对方的快乐。

而在读诵的过程中，读到的一些句子，不自觉地就反观到自己身上。当没有做好时，内心就很不安，连读都不敢大声，便开始检点自己，开始去试着改正自己的毛病，借着经典天天提醒自己，向圣贤人学习。

尤其，同仁间有时难免有些磨擦，心里总会难过，而当能体会一点「人不知而不愠，不亦君子乎」时，霎那就能领悟原来当别人不能理解我们，甚至误会之时，只要放开心胸，做个大气度的君子，何事不能兼容呢?经典运用之妙，确实在这段诵读期间，感悟特多。

以前，并不知道读诵原来可以给自己带来如此大的受益，也不知道读诵还是一件很快乐的事。

现在，我们仍在每天坚持着，而且，有越来越多的朋友加入了读诵的行列，个个精神抖擞，喜悦非常。此时的坚持，不似以前强迫自己去学，反而变成一种快乐的期待，内心一天天有了变化，人也精神了，口齿也开始变得清晰。而且，似乎信心也一天天地增长，心情也越来越快乐，身心舒畅，虽然只读到「为政第二」，但收益匪浅。

以上是笔者在读诵过程中的学习与感悟，有兴趣的朋友，也不妨每天抽出一点时间，读诵几段，不仅能体会读诵之乐，久之，当能契入随文入观境界时，更能领纳原来诵读经典是人生至乐之事。

国学经典论语朗读心得篇三

近日拜读了于丹的《论语心得》后，感触颇深……

我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一生。

《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。

天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。

我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是“忠恕”二字啊!简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，“恕”字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。

关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫“仁义”。

读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗?

我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。

赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……