“就”是表示顺承的连词;在部分语言中含有“用相佐”、“相辅”、的意思。作动词时指会意，靠近，担任;作介词时指在，从。下面是网小编带来的就字开头成语接龙内容，希望对大家有所帮助。

由就开头的成语接龙

就汤下面 → 面黄肌瘦 → 瘦骨如柴 → 柴天改物 → 物极必反 → 反败为胜 → 胜友如云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皂白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 →说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽其所长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分秒必争 → 争权夺利 →利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天壤之别

就字开头的成语有：

就汤下面 就地正法 就棍打腿 就正有道 就事论事 就地取材 就虚避实

就字有关成语解释

1) 就地取材：在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。

2) 就地正法：在犯罪的当地执行死刑。

3) 就棍打腿：比喻乘便或顺势行事。

4) 就事论事：按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

5) 就汤下面：比喻趁机行事。

6) 就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。

7) 就虚避实：指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

8) 各就各位：各自到自己的岗位上。

9) 去就之分：去就;进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

10) 日就月将：就：成就;将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。

11) 去本就末：指弃农经商。

12) 骈首就系：指一并被拘禁。

13) 束身就缚：束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。

14) 煨干就湿：极言抚育孩子的辛苦。

15) 随方就圆：处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。

16) 骈首就戮：指一并被杀。

17) 骈首就死：指一并被杀。同“骈首就戮”。

18) 随高就低：犹言可高可低，随便怎样。

19) 随行就市：指按市场行情行事。

20) 随圆就方：处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。同“随方就圆”。

21) 推干就湿：形容抚育孩子的辛劳。同“推燥居湿”。

22) 偎干就湿：形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。

23) 违害就利：避开祸害，追求利益。

24) 行将就木：行将：将要;木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

25) 悬驼就石：比喻用力多，得益少。

26) 洗颈就戮：把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。

27) 移船就岸：就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

28) 移东就西：彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。

29) 移樽就教：樽：古代盛酒器;就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

30) 因陋就简：陋：简陋;就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。

31) 瞻云就日：原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

32) 钻头就锁：形容自投罗网。

33) 束手就毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

34) 束手就擒：束手：自缚其手，比喻不想方设法;就：受;擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。

35) 束装就道：整好行装走上旅途。

36) 束手就禽：捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。

37) 束手就殪：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。

38) 屈高就下：地位高的人降低身分，迁就地位低的人。

39) 弃短就长：指舍弃短处而采用长处。

40) 弃文就武：放弃文业，改从武事。

41) 屈尊就卑：原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

42) 去故就新：就：归于，留下。除去旧的，留下新的。

43) 去危就安：离开危险，达到平安。

44) 芟繁就简：芟：除去;就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。

45) 删华就素：放弃荣华富贵而过简朴生活。

46) 舍己就人：舍：弃;就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

47) 束手就缚：比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。

48) 束手就困：指无法摆脱困境。

49) 束广就狭：指把丰富的内容概括为极少的文字。

50) 按步就班：指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”。