散文，不管是记人叙事，或是写景状物，还是议论抒情;不管是游记、随笔，还是杂感、小品，都是作家综合实力的体现。下面是小编给大家带来的陈春花经典散文作品，供大家欣赏。

陈春花经典散文作品欣赏：人生是旅行，工作是修行

接着下来跟各位分享的是我的一点点感受，我最近刚好跟一些比较喜欢我的人说了一段话，说完之后他们觉得都很好，我想那就把说的话也和大家分享一下。今年公司的年会大家都知道，我的报告标题就是：你永远是美好的主角。我觉得人应该去好好安排自己，对喜欢的人，我们就说一些心里话，不能只提要求。我觉得人应该是这样来对待自己：把人生看成是一场旅行，把工作看成是一种修行。

工作是修行

以前很多人都认为人生是修行，我觉得不要这样认为，人生是修行太苦，修行一定是很苦。怎么修炼自己呢?工作就是修行的场所，不要把人生变成修行的场所，我觉得人生应该是旅行。想一下你去旅行的时候，一定是很快乐的，那才应该是人生。你遇到的每一个人，都应该是风景，你遇到每一件事情都应该是美好，这就叫人生。我回到新希望六和来工作，一直觉得遇到你们是我人生很美好的一件事情，你们肯定已经发现，一年半来我努力在调整公司，让大家感觉变的比较美好。但是你也知道，我在工作上、在转型上的要求非常的苛刻，因为我知道那是修行。所以请大家把这件事情分开一点，就工作是修行，人生是旅行，这是我个人的心得，我也是这样要求我自己的。

你们会看到，无论我去哪里，参加你们的会也好，到不同地方看片区也好，在开会当中我一定是很认真，很高的来要求你们，要求我自己。可是我也会在闲暇之时，写了一些很美的东西和很好的感受，我与大家同样去青岛开会，我相信我们得到的东西可能会不太一样，因为我会花半个小时或者一个小时感受人生，然后花九个小时去工作。我需要一个小时、或者半个小时感受人生，我相信就够了。所以昨天雷军说，以前99%+1%，24小时工作，他以前觉得是对的，现在觉得不太对了，我先不去评价，我只是告诉大家，有些时候我们在一个需要付出的时间的时候才可成长，恐怕也得99%的汗水，因为我们是在转型，是在付出的时候，我们只有付出努力才可以把之前落下的功课补回来，这是没有办法的。但是我希望大家还是能调整，用一种修行的态度对待工作，如果工作是修行的话，你就会发现工作很好，因为修行会得到什么，修行会得到让自己心安的东西。

我学禅修已经有一段时间，一直感谢禅修训练，使我可以面对这么大的挑战和压力,又接受这么多的变化,转型推进的过程当中，我并没有太焦躁，相反我还按照我的时间去锻炼身体，继续在飞机上去写我的书，去准备给你们讲的PPT。你在努力的工作时，你不会觉得太累，你会享受它，因为你知道这是在修行。

修行会得到的几个好处

第一个好处就让你的心比较安静，人心安静是比较重要的，人心安静的时候，人会长的比较好看，因为人的面貌是由心定的，所以相由心生。

第二个修行得到的好处是你会发现你在为自己做事，你不是在为别人做，修行都是内求，就是你在为自己做。

第三个修行得到的好处是快速进入状态，有效率。这个好处就是我一直重复的话，有人问六祖什么是禅，六祖回答说“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉”，这就是禅定。也就是说你在什么时间做什么事情，你会很快的就去做，你不会有太多的纠结，所以人们总是会问我，你怎么可以处理那么多的事情，我说没关系啊，你就一小时干一件事情，一小时干一件事情，你会发现一天干八件事情，如果你一天去做八件事情你一定做不到。但是你每一小时做一件事情，一天做八件事情你肯定做的到。只是需要你必须保证那一小时只做这一件事情，这就叫吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，只有禅定的人才做的到，你的转换速度要非常的快。

其实禅修并不需要跑到深山老林，也不需要什么都不吃，不需要苦思冥想，其实工作就是修行的场所。如果按照这个逻辑来讲，你可以知道工作有多大好处了，更重要的是人会更健康。

工作为什么是修行的场所呢，因为工作要的一些东西跟修行一模一样。

我可以从三个方面来诠释给大家听。

工作就是要持续完善，在每一天的工作中，努力认真地去做事。

释迦牟尼开示说“精进”是达到开悟的办法之一，联系到我们的日常工作，就是持续改善，这不就是“精进”嘛。比如说这次来做报告的同事，一个月后你又来做报告，要问自己这次报告比前一次报告进步在哪里，进步一点点也行，“持续改善”就是“精进”。工作之所以成为我们修行的场所，第一点就是因为工作要求持续改善，如果你能这样要求自己，你就已经在开始禅修了。

工作可以帮助我们战胜欲望，磨炼心性、培养人格。

在工作当中，最重要的就是管理目标。我为什么对预算这么紧张，就是因为预算就是目标的一种表达方式，那么管理目标就是管欲望，所以承诺目标实现，是一种修炼。工作当中我们必须合规，如果一定要打破流程，打破我们讲的制度的时候，其实你就是没管理好你的欲望，所以合规、遵守流程，又能够去实现目标，这本身就是修行，而能够在工作中接受挑战，接受变化，调整自己，战胜欲望，超越自己，就达成修行的目的。

工作品质就是人格完善的表现。

在修行当中，非常在意人格的完善，修行就是实现自我人格完善的过程。在人格完善当中，最简单的一件事情是什么?就是有品质的去做工作。你做的工作每次都有品质输出，都有价值的贡献，你的人格就很高尚。人格是什么?在我看来，人格就是你品质的厚度。在工作中，如果你把每做的一个工作，都有价值、有品质的贡献出来，你的人格一定是很高尚。

所以，我才说工作就是修行。如果你这么去想，你会觉得工作真的很好，你发现你每做一件事情都是一个修炼的过程，会对完善自己非常好。所以人们总是问我，为什么你可以在研究和实践中跳来跳去，做了这个又做回那个，我说就是因为我在尝试不同的修炼的场所。你这样理解工作就会很好，你也不会觉得太累，你遇到难题你就知道，这是修行对你的要求，对你的挑战，你超过它你就会成功。

人生是旅行

我想说的另外一句话，就是人生是旅行。我们要用旅行的态度来对待所遇到的每一个人，每一件事。也就是说，你看到我们身边的同事时，你应该去欣赏他，你看到我们所做的事情时，你也应该欣赏。旅行的心态就是欣赏，你有没有发现，去旅行的人都比较开心，回到家的人都比较痛苦，来到工作场所的人会更加痛恨，就是因为在工作这个地方有约束、要修行，所以确实很难;回到家里有责任，所以会比较辛苦;只有旅行时是短期的享受。这三个不同的境界，你的心态会跟着不同:享受的境界、责任的境界、还有约束的境界，你会发现三个要求是不一样的。但是，我比较建议，把整个人生都按照享受的角度去看，哪怕困难也是享受，就没有关系了。

陈春花经典散文作品欣赏：距离

世界上最远的距离，不是远古与未来，不是太阳与月亮，是你站在人群里，但是，你不知道你能够与谁相知。

感觉上人们已经埋葬了感情，没有人可以再轻而易举的走进别人的心里，每个人都有一种无法抗拒的美好在梦里，而在现实中却不会轻易流露情感。今天在飞机上看到关于乔臻、丁建华和童自荣之间的是是非非，竟有心痛的感觉，他们是我们这一代人心中的偶像，在他们充满张力的声音中，我们感受过文学之美、电影之美、生活之美、人性之美……当这种美好几乎要成为一个时代象征的时候，距离的鸿壑竟然凸现。

是否存在一种纯粹的精神世界，一种纯粹的情感世界，难道人与人之间只能是一种竞争的现实世界，只能是交易或者比较的商业世界?

坐在星巴克的温暖中，有些幸福的错觉。淡淡的咖啡、轻轻的细语、静静的欣赏，工作不是星巴克氛围的重心，在星巴克出现之后，除了交往，生活中再无其他重要的事情。当我们感慨星巴克的经营理念的时候，知道这也是人们生活中一种愿望：在这样的一个下午，已经再没有什么重要的事情，只有你、你的朋友以及你们的交往。

今天的人似乎特别容易受伤，特别是感情上，每个人都变得格外的小心。常常看到人们背着背包，决定远行，行走在山水之间，与大地亲近，与山峰亲近，与河川亲近，与自然亲近，只是无法与周遭的人亲近。人总是想站在别人不可能看到他的距离外，只有这个时候他才能够从内心深处大声的呼唤，那一声呐喊，如释重负，然而心却隐隐作痛。

寂寞的路，一个人走，都市里的每一个人，格外孤单。其实每一个人都可以走在阳光下，可以把朋友一一的想念，可以在相互的关注和想象中获得生活本身的乐趣。

可是，人长大了，把不表露自己的情感作为成熟的标志，把深藏不露作为理性的表现。已经不会表达情感，已经不会在大雨下尽情淋漓，已经不会在人群中表露真我。每个人总是琐碎的，都会有许多惊喜、许多快乐、许多经历和故事。只是太多的人把这些尘封在日记里、记忆里，从放在内心的那一天开始，没有想过对任何人再打开过，当时间成为记忆的时候，那些本该是快乐的每一个记忆，本该是幸福的每一个片断，因为没有分享成了库存。

当你的生活只是一段心里的记忆，我们清算自己的人生仓库的时候，可能盘点出来的库存已经没有了价值，甚至当我们估算它的残值的时候，只能是用回忆来填补，连折旧的能力都没有，在自己的仓库里堆放的是毫无价值的物品，我们又怎么能够获得一生所作投入的回报呢?

常常在想：没有心中对于一个人的热爱，我们可能无法听到贝多芬的乐曲;没有对于生命的聆听，我们可能无法看懂海明威的作品;没有对于人性的透析，我们可能无法理解弗洛伊德的梦境;没有对于人的尊严的崇拜，我们可能无法欣赏凡高的向日葵。

在生活的道路上，是朋友与我们一同前行，对于每个人来说，友情是非常非常重要的，比许多东西都重要，现代的生活经常处在动荡变化之中，我们比以往任何一个时候都需要友情，有了友情，孤独的日子可能会变成一个点缀;有了友情，昔日的隔阂可能变成诚挚的牵挂;有了友情，不会再去计较心目中的排名，不会再关心彼此的差距，不会再在意是否符合标准。

喜欢的场景：握着一杯清茶，坐在华灯初上的窗边，与对面的友人互诉心声，可以感受承诺，可以感受理解，可以感受心灵深处的共鸣。这个时候，整个世界都笼罩在温暖与关爱之中，所有的困难和艰辛，都得到解决的办法，因为坐在你对面的友人知道你的困境，知道你的快乐与困惑，知道你的付出和代价，更加知道你的价值和意义，他会珍惜、会理解、会支持。

人是不该刻意保持距离的。人不该小心翼翼的交往，不该压抑自己而无法淋漓畅快。人会有许多的欢笑与泪水，会有许多雀跃与心痛，这许多的情感应该可以在朋友面前毫无顾忌的倾泻而出，可以让自己的表情和心情自然合一。因为友情，单调的生命才有了色彩，生活中才有了辉煌和灿烂，才有了畅快和潇洒，也才有了人生的震撼与惊喜。

陈春花经典散文作品欣赏：忆高中恩师

由于偏爱，手中自不少常翻翻古文，可是认真想来，却发现有《为学》，也有《师说》，却没有“教学说”，然真的内心体验，却道教、学之间实在是大有学问。

每个人的生活中都无不会与教师结下缘分，而这份“缘”有多大，似乎难以用定论来说明，可不管怎样，所有的人都会同意，一生中遇到一位英才卓识的师长，给予正确的指教和及时的纠正，成长的路就会大有不同。

读中学的时候，自己恰恰遇到这样一位老师，因为宁老师一切都开始不同了，潜伏多年的活泼的本性跟着逐渐美丽的日子焕发起来，那时候，生活一日一日的复杂广阔，快乐极了。

老师可谓朋友，一起去郊游，一起争论作文，一起看电影;她可以明嘹每个人的特长，可以单凭足音知道是哪个学生走来;她可以挥笔填彩、狂书，可以填词谱曲;坐在她与我们亲手布置的教室里对答、吟唱，即使到了毕业挥手道别的时候，我们仍是快乐无比。相聚只为随缘，如同柳絮春风，偶尔漫天飞舞，偶尔寒日飘雪，这个“偶尔”便是永恒的某种境界。

现在轮到自己做老师了。案首便放着一叠学生的作业，两个班加起来近70份，批阅起来自有一分感想：遇见认真工整的，心情自然舒服很多，若是马虎潦草的，便较容易引起轻视之意，其实做过学生的都清楚，在这些作业中，固然有“正人君子”，但也有许多靠摘抄来装饰的“花花公子”，还有一些使苦读的“穷书生”，更有衣冠不正的“酒鬼”，既工整又正确的肯定令人满意，思路开阔新颖的使人惊奇，独自完成却有漏洞的便叫人惋惜。

阅卷而思，即使在作业中学生们也渴望加深对老师的了解，有的在作业末尾相邀，有的想到老师家中作客，更有的直言：“我们想同你辩论，想办法去反驳而澄清自己的认识”，一声“师者为前辈”使得自己惶恐万分，而“诚切”二字真是感动不已。乐得邀学生同坐，一杯热茶，一轮明月，其实，天地可以称朋友，老师和学生之间也能够亦师亦友，这也是教学相长，“天地君亲师”。

《师说》对于什么是“师”，做了这样的解释，“师者，所以授业，传道，解惑也”。从奴隶社会的社会分工出现了教师这个职业以来的几千年中，我们都持有这种说法。

往往，大部分中国教师，都是极其关注学生的，把学生看作自己的孩子，当作命根子，将学生视为自己生命的延伸与继续，企望自己一生没能完成的理想与光荣，都能在学生的身上实现。

更以为，自己人生的经验，百分之百的都可以转移到教育下一代的身上去，又以为学生必须听命于老师而不可反抗，现在虽然有所改变，但是骨子里的“师道尊严”是无法抹掉的，上课主要的还是老师一个人讲，没有反问，也没有争论，遇到有学生好学，而且喜欢问问题，老师会让学生明白这并不受欢迎，久而久之，老师于学生之间形成了一种“默契”，因此老师和学生之间的压力便由此产生了，老师于学生之间的隔离便也由此产生了，而这种未能沟通的状态，在我个人看来，是出于同一个字：“爱”。老师对于学生深刻的爱，学生对教师的爱，这不是一对一的状态，而是这个中国社会文化的沉淀。

相信，所有的老师和所有的学生，没有一个人故意存心去破坏教与学相长的关系，我们常常可以看到学术实力雄厚、知识结构新、讲课认真有技巧、能够给予学生知识和领悟的教师，学生们会打破头去听课。当学生与老师相对立的时候，也不是刻意的行为，而是根深蒂固的社会观念，因为有了时代的变迁，双方不知道适时调整而造成的结果。

看到被淘汰的学生，看到被淘汰的老师，问题出现了，解决的方法，不该是怨天尤人的责怪对方，甚而自责，而应冷静的寻找问题症结的所在，为师者要有强烈的责任感，要有强烈的感染力，不断更新知识，更强的学习能力和研究能力，要有对学生和教学的热爱，要鼓励学生去争辩，去发表与自己不同的见解。为学者要有强烈的求学欲望，要有自觉的学习能力，不断积累知识，更要有创造能力与体行能力，要有对老师和学习的热爱，要激励老师去打破局限，去交流更多的信息。

初为人师，很怕被学生冷落和误解，可真的与学生接触下来，真的好感激学生所能够给予自己的一片信心，还记得所教的第一个班的学生，他们在黑板上写的一句话：“老师，我们已经盼着下一周课的到来”，只是这样的一句话，我便一直站在讲台上到现在已经快30年了，更重要的是我还打算继续下去。师生之间是能够亦师亦友的，不仅如此，当老师还有一个更大的好处，那就是因为学生，你会一直年轻，因为学生的追赶，你就一直前行，因为学生，你就永远具有激情，何乐而不为呢?

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