油画传入中国已经有百年的历史了,中国绘画史上亦有许多著名油画山水画家。现在就和小编一起来欣赏一下油画山水画，如果你喜欢的话，记得分享给更多好友哦!

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宋元山水画中归渡题材产生的原因

一个时期的艺术文化发生转变必然与当时的政治经济文化的变革离不开关系。宋代的绘画受到理学的影响，由富丽堂皇的青绿山水转向萧散清寒的水墨山水，元代由于江山易主，异族打压，使得文人的内心异常的压抑，他们需要一种解脱的方式，通过绘画说出心声，他们向往自然、向往自由，想远离世俗红尘，渡向内心的纯净天地。所以这一时期的归渡题材、渔隐题材的山水画广受欢迎，这些都是文人们的渴望。

在归渡题材的山水画中也体现出了一种生活状态——“逸”。“逸在《论语·微子第十八》中有云：“逸民：博艺、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：‘不降其志，不辱其身伯夷、叔齐与!’……”所谓的“逸”也就是逃避政治，逃避现实，逃避世情，文人选择的是自卫式的退避，在内心营造出宽阔光明的“桃花源”。

“据于儒，依于老，逃于禅”是多数隐士画家共同的思想特征。中国封建社会的文人士大夫都经过儒家文化的洗礼，“学而优则仕”到“修身、齐家、治国、平天下”，但是残酷的社会不能使他们的梦想实现，他们只有求解脱与自由，道家思想的影响让他们想要返璞归真。禅宗所主张的追求自我精神解脱为核心的人生哲学与自然淡泊、宁静高雅的生活相吻合，所以他们在道禅中寻求心理上的慰藉与精神上的解脱，禅宗开辟的是一种淡泊凄清的美，符合文人不得志的心情。

通过以上分析解读，归渡题材中的山水是文人们选择内心生活，追寻美好世界的一种媒介，文人们通过一叶扁舟得到解脱，渡向“桃花源”，尤其是宋元时期。从中国山水画的萌芽和发展来看，它和中国隐逸文人的山林精神有着一种天生的血缘关系，密不可分。他们胸怀经天纬地之大志，以治国平天下为己任，但在残酷的现实面前，理想却不能实现，所以他们不能兼济天下但求能独善其身，于山川中放松精神，于诗酒书画中寻求心灵的寄托，于清静无为中涵养人品、胸次。回归内心的本源，不曾想过归期，一任小舟从此逝，江海寄余生。