陋室铭读后感,陋室铭读后感作文

发布时间:2017-03-02 11:12

《陋室铭》文章中“斯是陋室,惟吾德馨”在全文中起到了画龙点睛之笔,用芬芳四溢的香气形容主人的高尚思想境界。读者读出了这层味道了吗?下面是小编精心为你整理陋室铭读后感,一起来看看。

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陋室铭读后感篇一

读了《陋室铭》谁不敬佩刘禹锡在那样的背景下,金钱是唯一可以摆弄社会的武器但他呢却不慕荣利,安贫乐道,现在的人却怎能相比。

在这个大千世界,人的欲望好象一头咆哮的狮子。何时会满足,难道他们就愿把那短暂的一生浪费在这永无止境的深渊,你吗?最终那满身的铜臭味不会让他们厌恶吗?

时代的飞速发展,让我们比与过去距隔千里,但那思想却永远超越不了前人。这个社会中有金钱买不到的,正像文中所说的: 笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 这种悠闲的感觉你能买到吗?

金钱可以买得到 房屋 但买不到 家 ,金钱可以买得到 地位 但买不到 敬重 。金钱可以买到 合作者 但买不到 知心者 ,金钱买到的东西会随时消失。而金钱买不到的是你的财富。在这个世界上,你不要盲目的去抢。是你的赖也赖不掉,不是你的抢也抢不来。

我们的思想中,应该有一片净土一片纯天然从来没有被污染过的那才是 你生存的财富那是用金钱买不到的。用金钱买不到的快乐,它让你没有那些通俗的欲望,他让你透过金钱看到这世外桃源。的确我们不应该被金钱蒙蔽。我们该用那短暂的人生。享受世界让心中的净土越来越宽阔。他会生长出那天然而又灿烂的春天让你的生活充满阳光。

正像文中所说 斯室陋室,惟吾德馨。 那些高洁的品质就是在这艰苦的环境中产生的,我们何必为了一时的满足,而付出一生呢?

看看周围的一切,他们何尝不比金钱更耀眼。他们所散发的香气,不比那腥臭的铜臭味好闻。

让我们远离 污染 拒绝烟雾飘渺的大气。

用那心中最可贵的 净土 成就自己灿烂的明天。把精神传受给每个人,把净土孕育给每个心灵,让它成为一片境地,用那庞大的力量,用行动去拯救世界。

让我们用心灵品味人生,用眼睛去看待生活。用耳朵倾听世界,让金钱成顾客。

陋室铭读后感篇二

文/崔晓红

《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活,心情格外的轻松。

人的物质欲望是永远没有满足的时候的,在人生路上,难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上,最终沾得满身的铜臭味,以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣,不奢求,安贫乐道,才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”,但是“谈笑有鸿儒”,“可以调素琴,阅金经”,“无丝竹之乱耳,无案牍劳形”。这种闲然和怡雅,正是金钱所难买的,因为那些在物质上万分富贵的达官贵人,很难成为精神上的富有者,也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭,表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。《陋室铭》最后点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有。”是呀,“君子居之,何陋之有”!这让我悟到,人的生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支撑,当一个人精神生活充实时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。

让我们带着淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳朴、心安理得的生活吧!

陋室铭读后感篇三

“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”周末,我在家里细细的品读这段古文——《陋室铭》,呀!真是美!作者刘禹锡仅仅用了81个字,通过赞美陋室而表现出了他那种不求功名、不慕荣利的精神。

“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”这句话的意思是:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了,大家会发现,这两句话中的仙和龙应该是突出山或水的,但是,作者却是用仙和龙与他们的陋室相比较,突出了他们身居陋室,但是他们的行为,语言、并不“陋”,突出了刘禹锡的高尚情操。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”的意思是:与我谈笑的是博学的人,晚来的没有不懂学问的人。从这句话中,可以看出刘禹锡认为他们都是一个个有才的学者,来和他们谈论,所以,无论每个人,在他的心中,都是博学的,从这里可以看出刘禹锡安贫乐道的生活情趣。

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”的意思是:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。看得出刘禹锡把地位、财富……放到了最后几位,他是一个不求功名的人,因为他是一个追求之高雅的人。

从《陋室铭》之中,我知道了:一个人受不受人的尊敬不在于它的家是否华丽,而在于这个人人品怎么样。我还感受到了刘禹锡是一个不慕荣利的人,并且对这个世界有一种不求闻达的生活情趣!

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