手抄报上的古代散文欣赏
散文是文学中的精品,浓缩了文化大师精美的文字、精妙的语言和精深的思想。下面是小编给大家带来的手抄报上的古代散文,供大家欣赏。
手抄报上的古代散文欣赏:伪君子说
破釜沉舟,背水一战。胜,得天下之志;败,归平庸之势。豪赌天做棋盘星做子,折煞多少英杰。以天论,损有余而补不足;以地论,乱所为而治难存;以人论,命可罔而情难纠。知夫天以明其故,知夫地以晓经纬,知夫人以至圣而治天下。驱五内可逝机巧,御六气得正乾坤。夫君子以为德顾,未可方,誉之伪也。 破釜沉舟,背水一战。胜,得天下之志;败,归平庸之势。豪赌天做棋盘星做子,折煞多少英杰。以天论,损有余而补不足;以地论,乱所为而治难存;以人论,命可罔而情难纠。知夫天以明其故,知夫地以晓经纬,知夫人以至圣而治天下。驱五内可逝机巧,御六气得正乾坤。夫君子以为德顾,未可方,誉之伪也。
有之士,不以名誉天下,然可负天下。
古有君子之说。不妄动,动必有道;不徒语,语必有理;不苟求,求必有义;不虚行,行必有正。君子之言寡而实。君子之学也,入于身,藏于心,行之以身;君子之治也,始不足见,终不可及。可叹君子择人而取,不择人而与;可敬君子实如虚,有如无。虽明可力及天下,然负累累不可为,不足以负天下。
使人大迷惑者,必物之相似也。玉人之所患,患石之似玉者;相剑者之所患,患剑之似吴干者;贤主之所患,患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智,亡国之臣似忠。相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑也,故墨子见歧道而哭之。可笑者以负天下,不为不惑,虽有名至,不为实志。
明以得天下,至可为己利,虽天下哂之,何怖之有?
手抄报上的古代散文欣赏:诚告诸友书
吾家世累耕,安贫乐道,不喜华靡,独尚俭素,久慕诗礼。
父敦厚仁义,尚节修身。常称人之善,而咎己之失;从人之长,而明己之短。能称闻乡里,盖世衰道微,能以节立身者鲜矣!后终得治学为师,兢兢业业,乐此不疲。常秉烛求知,览群书而不倦;笔耕不辍,通要义而忘食。诚可谓:粉笔浓墨书道义,碧血丹心写春秋。吾兄弟耳濡目染,亦勤勉修身,恭俭仁爱。诚其意,正其心。笃志力行,勤学好问,以吾弟为甚,且其行止见识皆出我之上,某自愧弗如。
某少有愿,欲正心修身,扬名显亲,矢志于学,报效桑梓。孰料虚度光阴,蹉跎岁月,年且而立,诸事无成。有玷于祖宗,贻笑于乡里。背父母教育之恩,负师友规训之德。累萱椿于高堂,屈手足于他乡。缺于忠信之行,薄于孝友之道。求诸身而无所得,施之世而无所用。
吾弟身似浮萍,飘零异地,毫无怨言,尽心孝悌。今吾矫情沽誉,冒贪饕之迹;吾弟盛德雅达,尽廉让之实。每每思及,悲从中来,太息掩涕,五内俱焚。
余妻谭氏,出身商贾。生而颖慧,才思隽秀,通情达理,笑语嫣然。初邂逅之,其形高挑,秀发披肩。不施脂粉而顾盼神飞,毫无修饰而超凡出尘。正仲春时节,弱柳扶风,花香四溢,更觉“隔花观人天涯近,幽香暗送始觉来”。其性爽直利落,待人挚诚,余则迂拘多礼,优柔拙智。彼待我百般体恤,关怀备至。吾窃以为如此佳人,可望而不可即也。曩昔其父母尚不允诺,惟其矢志不渝,起誓相劝,方得首肯。可恨今天各一方,梦魂两地。每逢风拂疏林,月影横斜,恨不星夜驰归,聊慰相思。而今伉俪正笃,佳期如梦,绵绵此情,曷其有极,大慰平生矣!
当今之世,学而优则仕。然学如牛毛,成如麟角。故须有百折不回之真心,方可求得立锥之地。况父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。
故吾今诚告天下有识之士,欲与诸君共勉。或曰:“为者常成,行者常至。”某深然其言。不以荣喜,不以辱悲。当效洪炉大冶,陶融顽金钝铁;大海长江,容纳横流百川。天劳我形,吾厚吾德以载物;天苦我心,吾求吾道以自强;天蒙我智,吾览群书以尚贤;天阻我途,吾秉正义以求真。诚如此言,某平生愿足矣!
时值孟春,朔风野大。然数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;几缕云光舒卷,顿令心胸俱宽。此我与诸君共适。
手抄报上的古代散文欣赏:愁绪
大漠落日圆
孤烟似愁长
云在天边走
漫漫路无涯
敢问春去时
可曾许愿回
春归叶又绿
红颜何处觅
月夜千年愁
柳絮结百怨
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