吴式太极拳是从杨露禅所传的拳术套路演化而来的。下面是小编为大家整理的关于：吴氏太极拳的柔与刚。欢迎阅读!

简述吴氏太极拳的柔与刚

凡晓得一点太极的人不论是学过练过还是听说过，都知道太极拳是“以柔克刚，刚柔相济”，然后摆出做操的样子像是在切西瓜。美哉!太极拳!

其实，我认为太极拳是柔与刚并存的。在用于技击时，只是柔与刚的表现形式。柔是引化，不顶劲，沾连粘随，与人同步。刚是身体的高度整合用力于一处。陈鑫先生的《陈氏太极拳图说》中曾说“周身上下无处不太极，挨着何处何处击”就说明了这一点。

太极拳的运动形式都是缠丝运动，而缠丝的原理是公转加自转，其表现出来的“离心力”和“向心力”是相对、相等、相动而衡的物理现象。

太极拳的最高境界是要达到神韵境界，可以处处享受到一种被渲染的超逸威猛，潇洒雄浑，扬则如旭曰升腾势冲霄汉，俯则如夕阳西下势沉万丈深渊。

使拳法动作在韵律感的基础之上再积累揣摩，让有韵律的拳法动作加以升华，此时的柔与刚则表现为寓柔则如行云流水、微风柳摇般翩若惊鸿、宛如游龙;寓刚则如风起云涌、山崩海啸般惊天动地、雷霆万钧。

这种拳法动作的神韵，柔与刚的配合，又在自然中流露，方是炉火纯青的最高境界。

吴氏太极拳的松与僵

习练吴氏太极拳最主要的是解决一个“松”字。不松便会紧， 只有松了才会心平气和，收放自如。从练拳讲，松了才会气血 周流，打通经络，从而起到强身健体之功效。平时在练拳时 讲究拳不用力，全身处于放松状态，无论用何姿势，全身都要做到“松”字，只有身体松下来才能用意念行气运力，如果周身松不下来，用了蛮力，则蛮力一出，真气难以调动。初学时，总免不了精神紧张。精神紧张气易上浮，而动作有力，生硬的蛮力便是僵。吴氏太极拳讲不用力是不用蛮力，不能僵硬。松了以后不是没有力，放松和有力不是一回事，两者不矛盾。

所谓松不可过，松过了就是懈，懈过了就是瘫。就像车轮一样，松过了轮子就旷了，而发生摇摆。必须从“圆”字中来，找圆的运动是有一定规律的，松是圆活而不乱摆。

怎么样做到松?是要经过多年的磨练，不用蛮力，练的时候不图快，按照吴氏太极拳的理论去做。松本身就是自然，功到自然成。所以拳经说“练拳如走路”，人从小习惯走路，就没有不是很自然的走，所以初学要松，自然就能松。

人怀着一颗善良的心来到世上，不知害怕恐惧，就像初生牛犊不畏虎一样自然放松，遇到许许多多的事情以后，人们又逐渐形成了自我保护的潜意识，遇什么事情都紧张起来，不自然，更不放松。习练吴氏太极拳感悟世间万物皆为自然，充分认识到事物的本质以及它的源泉，耕耘了便会有收获，努力了就会有结果。学了吴氏太极拳处事方式就会有所改善，这就是吴氏太极拳的潜移默化作用。遇事沉着就是松，死打硬拼便是僵，不讲方法亦是僵。真正有“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的精神，正确面对，泰然处之。

吴氏太极拳在放松中习练，还能有效防止或延缓皮肤老年斑的生成，增加皮肤、肌肉的弹性;改善肌肉中血液循环的作用，还有驻颜、养颜，防止过早脱发，降低血压等效果。

吴氏太极拳的慢与快

初学吴氏太极拳气易上浮，精神紧张，还能拔气，动作快了，气更不沉，这对身体也是有影响的。尽管知道慢了好，不发劲好，但总是慢不下来，慢了就觉得没意思，慢了又站立不稳。学骑自行车也一样，慢了容易倒，达到慢骑的人是从快上过渡过来的。因此说习练吴氏太极拳初始阶段能慢还是慢一点好。

那么，为什么要慢呢?慢到什么程度为好?我认为，慢是用功的手段和方法，而不是目的，不慢则紧张而不能松，不慢则找不到细致，也找不到运动规律，不慢则气血不畅，达不到有氧运动的目的。比如才学写字，老师和家长督促的是“慢点写，慢点写!”而这种督促用意在不可潦草，须了解用笔的方法，怎样顿、怎样提、怎么转折，习惯了，自然速度就提起来了，并不是越慢越好，假设说练拳越慢的功夫越深，善于写字越写越慢，那还怎么运用呢?慢是将每招每式的眼法、身法、步法、手法的规律掌握住，再通过量化积累的方法达到熟练，进而将实用方法弄明白，需发力的动作做得当，逐渐达到“心与力合”“力与气合”“气与心合”的内三合标准。这时练拳的速度就可以随心所欲地掌握了。

习练吴氏太极拳的慢与快，应是慢而轻灵不滞，快而沉着不浮。慢而不滞须转换的恰当，快而沉着须转换的圆满。慢快相间的速度才是好拳法。

吴氏太极拳的柔与刚相关文章：

1.练习吴氏太极拳的的要领

2.吴氏太极拳的按窍运身的理论

3.陈氏太极拳的大圈、小圈和大架、小架

4.练吴式太极拳对身体的要求

5.陈式太极拳意念形成的四个阶段

6.太极拳的发展现状

7.太极拳的发展历程来源