书法是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠，近年来，随着人们对其艺术魅力的认识，越来越受到重视。越来越多的人了解到书法独特的魅力和它带给人的深深的感染力。下面小编带給大家的是中国书法界名人：

中国书法界名人资料：蔡昂

蔡昂(1480-1540)，字衡仲，号鹤江，直隶嘉定(今上海嘉定)人。明武宗正德九年(1514)甲戌科进士第三。正德二年，乡试中举。正德九年会试第三名、殿试第三名，授翰林院编修。嘉靖四年，参与修撰《武宗实录》，书成升右春坊右赞善。嘉靖十一年，因修纂《大明会典》而升翰林院侍讲学士，充日讲官。后贬为湖州府通判，次年恢复官职。此后累升至礼部左侍郎，兼翰林院翰林学士。嘉靖十九年去世，赠礼部尚书。着有《颐贞堂集》。蔡昂擅长诗文，但所作多散失。在他去世后，遗作由他门人许谷编辑、薛应旗校正，成为《鹤江先生颐贞堂稿》，刻印传世。

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中国书法界名人资料：大慧宗杲

大慧宗杲(1089-1163)，宋代临济宗杨岐派僧，字昙晦，号妙喜，又号云门。俗姓奚，宣州(安徽)宁国人。十七岁，出家于东山慧云寺之慧齐门下，翌年受具足戒。先后参访洞山微、湛堂文准、圜悟克勤等师。宣和年间，与圜悟克勤住东京(开封)，大悟后，乃嗣圜悟之法，圜悟并以所著“临济正宗记”付嘱之。未几，令师分座说法，由是丛林归重，名振京师。靖康元年(1126)，丞相吕舜徒奏赐紫衣，并得‘佛日大师’之赐号。绍兴七年(1137)，应丞相张浚之请，住持径山能仁寺，诸方缁素云集，宗风大振。绍兴十一年，侍郎张九成至能仁寺从师习禅，偶论议朝政;其时秦桧当道，力谋与金人议和，张九成则为朝中之主战派。秦桧大权在握，竭力斩除异己，师亦不得幸免，于十一年五月褫夺衣牒，流放衡州(今湖南衡阳)，其间集录古尊宿之机语及与门徒间商量讨论之语录公案，辑成“正法眼藏”六卷。绍兴二十年，更贬迁至梅州(今广东梅州)，其地瘴疠物瘠，师徒百余人毙命者过半，然师犹以常道自处，怡然化度当地居民。绍兴二十五年遇赦，翌年复僧服。二十八年，奉敕住径山，道俗慕归如旧，时有“径山宗杲”之称。

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师辩才纵横，平日致力鼓吹公案禅法，其禅法被称为“看话禅”(即以考察公案、话头而求开悟之禅法)，此与宏智正觉之“默照禅”相辉映。晚年，住径山，四方道俗闻风而集，座下恒数千人。孝宗归依之，并赐号“大慧禅师”。隆兴元年八月微恙，十日亲书遗奏，又书遗偈，掷笔委然而入寂，世寿七十五，法腊五十八。谥号“普觉禅师”。遗有大慧语录、正法眼藏、大慧武库等书。嗣法弟子九十余人，较著名者有思岳、德光、悟本、道颜等。