孔子是一位大教育家、大思想家、大文学家，孔子的思想对后世有着深远的影响。下面小编整理了至孔子先生的一封信，欢迎大家阅读。

至孔子先生的一封信篇一

孔子前辈：

您好!

恕我冒昧，用这样的一个古怪的说法来称呼您。您会不会说，这是不合礼数的?说实话，在给您写这封信前，关于称呼的问题，我真是思量好久。春节期间，我带念五年级的儿子去了嘉定孔庙。那天早晨才下了一场小雨，寒风瑟瑟，孔庙里冷冷清清。走进大殿，您的塑像高坐其中。在您的塑像上悬了一块匾额，如果您泉下有知，您一定会笑着说：“不用说了，我知道，匾上写了四个大字——万世师表。”是的，您答对了，正是这四个字。儿子问我：“爸爸，什么是’万世师表’啊?”没想到，我竟一时语塞，不知如何回答。想了一会儿，我说：“孔子是世世代代的教师的榜样。”听我这样说，您会不会捋一捋长髯，轻轻摇摇头。我知道，您在世时，有人尊称您为圣人，您说：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”您总是很谦虚，很实在。从不承认自己是圣人。“圣人”的称号，您可以不接受。但“教师的榜样”，应该接受。别的不说，单是“诲人不倦”，就不是所有老师都能做到的。

您是后世教师的榜样，您是我的前辈，因为我是一个小学语文教师。现在的小学、中学里，教师大都只教一门学科。这和您那时不一样。用现在的话说，您是超级厉害的老师，一个人包班，教礼、乐、射、御、书、数六门学科，而且还是复式班。现在的学生学得多，学得难，而且一个班里五六十个学生，甚至更多。如果一个老师教数门学科，时间、精力完全不够用。过去也有一些同行做实验，一个人教两门学科。可现行的课程与教材，并不适合用包班的形式。最近几年，有同行干脆做全课程实验，就是在小学一二年级取消各种学科，抛开了学科教材，将各个学科的知识整合在一起，用学习项目的方式教。比如，春天到了，几周之内，让学生画画春天写写春天，读一点关于春天的诗歌，到郊外去踏青赏春等等。孩子们自然是很愉快的。可是，我觉得这样的课程改革与国家课程系统不吻合。一二年级这么做，甚至三四年级也这么做。可是五六年级时还这样做吗?当小学生面临小升初的考试，这种与评价系统不吻合的课程改革，只是一种教育情怀的外显。所以，目前做这种改革的学校还不多。不知道会不会有教师认定这样教到六年级，学生的综合素养会很强，完全可以应对现行的考试方式而坚持改革呢?我现在还没有看到具体的案例与经验。不过，有一点我是知道的，在不少地方考试成绩是校长教育局长的政绩之一，不能有差池的。另外，就目前基础教育高等师范教育现状，有多少一线教师有能力开发出科学系统的课程体系呢?有多少教师已经具备了开发课程体系需要的理论素养和实践经验呢?还有一点我是知道的，那就是孩子不是试验品。

孔子前辈，您大概已经听得有点迷糊了吧。您那时没有那么多的大一统。只要有本事，开门授徒，传播思想。学生一旦学成，不需要通过统一考试，自己去社会上找机会求发展。在实践中运用验证自己所学的知识。

每个时代的社会政治经济状况是不同的，因此不同时代的人的生活方式，受教育方式也不同。

现在，您会不会对我刚才说的话，开始有点明白了。我知道，您首先想确认的应该是：现在没有家臣挟持贵族，贵族赶走国君这样的事了吧?当然没有了。现在下级都很听上级的话。

孔子前辈，听了我的讲述，我猜想，您第二个想问的问题是：你们现在是怎么教书的?做教师的都会情不自禁这样想。我读《论语》时，就经常想象您的教学场景。

说到教书，我最佩服您的是，根据学生的差异，实施个性化的教学。根据学习规律，启发学生思考，引导学生举一反三。虽然两千多年过去了，但在教书这件事情上，现在很多老师依然在用您的法子教，或者努力向您的教育教学境界前进。前面说到课程改革之难，说实话，在大一统的环境下，我觉得课程改革这样的工作不是一线教师可以做的。一线教师最应该做好的是上好每一节课。如果真的能将每节课上好，即便课程设置不甚佳，学生依然能学好，您说是不是。您当年开设六门课，教了三千个学生，培养出七十二贤人，我想最重要的不是六门课，而是您每一次的教学，对吗?现在有些教师，动辄创造出一个体系，提出一个理论，可就是看不到使用了“体系”、“理论”之后的学生学习情况的大数据分析。实践“体系”、“理论”时，每天的课堂教学情况，每天的作业批改，抓差补缺情况更是鲜见记载、分析。现在，每当我读到一些华丽的新经验，术语堆砌的新论文，我就会去找里面是不是有转变学困生的案例分析。真遗憾，迄今为止，一次也没有找到。可是，帮助学困生不是教师极其重要的工作吗?

孔子前辈，您知道叶圣陶先生吧。我在好多次讲座中，曾说，叶圣陶先生的语文教育思想，一百年内不会有人超得过。现在诸多媒体上刊登的众多所谓的新观点，在叶先生那一代人的著作里早就出现过，而且，当年他们做得比现在更扎实。

所以，您如果问我，现在的老师如何教书，我还真有点不知如何作答。虽然时代在前进，可是值得拿出来说的，好像真不多。就小学语文学科而言，上到您，下到叶先生，前辈们留下来的好东西太多，我们在学习继承上做得还很不够，真不好意思说自己有什么创见。

与您所处的时代有一处显著的不同倒是可以说一说，就是现在信息技术发达，学生获取信息的能力大大增强，学生学习的方式有了很大变化，这些变化正在倒逼教师改进课堂教学。

总的来说，现在教书很难。家长要求高，学情也复杂。教师除了教书外，还承担着诸多杂务。精力不济是教师常态。现在各种教学资源多，各种教学方法教学策略也多，只是大家缺少时间和定力去学习，去细心琢磨课堂。这些问题您一定都没有遇到过。当下的问题还是要用当下的智慧、方法来解决。不过，您的《论语》在精神上依然激励着我们。

今天就先写到这里吧。离睡觉还有点时间，我再去找几本书翻翻。多读一点书，可以找到解决问题的方法，还可以静心养神。

祝您安好。

晚 朱煜敬禀

2016年4月8日

至孔子先生的一封信篇二

孔子先生：

您好!

很不好意思占用您的宝贵时间，我是您的崇拜者，现在在做家庭主妇，我一共生了三个孩子，有一个老公。

实在是很不得已的啦，我也不知道您家电话(查号台没有登记)，只好写信;那我也没有念很多书(因为家庭环境不是很好，只有念到小学三年级就完毕了)，如果讲得不清楚，请您不要见笑。

我不是有三个小孩吗?生也是我，养也是我，教也是我，我那个老公只管赚钱，只会“呷得肥肥，装得锤锤”什么都不管，他连小孩念几年级都不知道。现在大的念高二，老二升国三，最小的小学六年级;功课都在四十名左右，反正不要“吊车尾”最后一名就可以了。可是，最近半年来，我实在“强强欲抓狂”，电视说好多国中生、高中生跳楼自杀，有的死成功，有的没有成功，我看得心脏都快要停掉。您知道吗，我家住八楼，我很害怕小孩会从窗户跳下去，所以就叫人来装铁窗。可是也有的小孩在学校跳啊，那我又不能叫校长统统装铁窗。我老公看到这种新闻就发脾气，那个报纸跟新闻都有把小孩的父母照出来、名字写出来，我老公就骂小孩说：“你们要是敢去跳楼害我上报，没跳死我也把你像‘揉’蚂蚁一样‘揉’死!”我实在很舍不得那些小孩，也替他们的父母心酸，养一个小孩到十六七岁很不简单的咧，要花很多辛苦的咧，他跳完就溜溜去了，可是他父母还在活，以后他妈妈听到别人说“我小孩怎样怎样”时，心会像刀子在割，那个头永远抬不起来。报纸、新闻又把父母名字写出来，看起来好像他们害死小孩一样，有够没天良!孔子先生，我很不了解为什么小孩吃饱了要去跳楼，您比较有智慧，可不可以劝他们一下，就说是，父母生你养你，没有功劳也有苦劳，做父母的很痴情的，就算小孩出生的时候算命仙说他到十七岁会去跳楼，做父母的也会很痴情把他养到十七岁的。孔子先生，拜托您一定要把这个意思讲给他们听，要不然，“砰”，跳一个，“砰”，跳两个，那我们女人再会生也不够他们跳啊，对不对!

另外，我家这栋楼的妈妈们常在一起聊天，她们有的想把小孩送到外国，有的把户口迁到好一点的学区，听说这样小孩才会考上好学校。我也很想这样做，可是因为我先生不是很会赚钱，(房子还在贷款呢!)我又听她们常常在比送什么礼物啦、请家教啦、上补习班啦，好像那个好学校的好班要花很多钱的样子。有一次，有个妈妈就在叹气之后提到您的大名，说：“要是孔子在就好了!”我第一次听到“有教无类”、“自行束修以上，吾未尝无诲焉”的“教育理想”。我知道“有教无类”就是“有给他教，没有给他分类”，“束修”就是肉干(我有去查字典);我觉得您实在有够厉害，心肠这么好观世音菩萨会保佑您们全家的!您可不可以出面去跟那个教育部长讲一下，不要给小孩分类?又不是环保署，要分玻璃罐、铝罐对不对!还有另外，您可不可以上电视跟做父母的讲，不要逼小孩一定要考上建中、北一女、台大嘛，念书跟吃饭差不多，要是小孩的胃很小粒，你逼他吃大粒胃才吃得下的东西，那他的小胃就会爆炸，像我小时候帮家里卖鸭，为了重一点，拼命用唧筒灌饲料，就把鸭子的胃灌破了!我觉得小孩健健康康，长大不要去抢银行、杀人就好了，你逼他拿第一名，就算是全校，也不是全国、全世界第一啊!像我，就不会逼小孩考第一，因为我不是第一名妈妈怎么可能生出第一名的小孩呢?对不对!

不过，我听那些妈妈在讲，好像现在的教育问题很严重。我不像她们有学问、会讲话，所以就想写这封信给您，请报社帮我转一下，我是想说，既然您教书的口碑那么好，不知道您有没有开暑期辅导班?我有去侧面打听啦，听说您的学生没有念到一半去跳楼、自杀的，我想请您“出山”来教我的小孩，这样我就不必提心吊胆了。可不可以请您寄招生简章跟报名表给我。(要十份，隔壁陈太太、三楼李太太、四楼林太太……都要。)

还有，不知道您比较喜欢吃“新东阳”肉干还是“黑桥牌”?一百盒够不够?

还有就是说，孔子先生，肉还是不要吃太多比较好。

敬祝健康

简太太敬上!

XXXX.X.X

至孔子先生的一封信篇三

尊敬的孔老先生：

您好!我是一位在读初中生，距您生活的年代有两千多年了。今年暑假，我拜读了您的《论语》，真是受益匪浅。我感觉跟您相见恨晚，虽然我对您的思想的了解程度还非常浅显，但我很想通过这封信跟您探讨一下我的一些粗浅的理解。

您在世的时候经历了很多的风风雨雨，您的学说经常受到质疑，但您却微笑着对待这一切，并渴望自己的观点得到采纳，更加渴望遇到知音。您淡泊世俗的精神，令您同时代的许多人感到惊奇，却又无法理解。您死后被后世封王，我觉得你依然用着一种平静而充满威慑力的目光看向世界，使后人受到鼓舞，您虽已在天堂，但有一个桥梁将您与人间连在一起，那就是《论语》。您的灵魂在《论语》中沉淀了下来。

我之前只是从课本上接触过《论语》几则，这个假期，我认真地拜读《论语》，学习了《论语》的一些片段。您生动、活泼的语言，性格鲜明的形象就展现在我的眼前。您的弟子怀着浓浓的悲伤之情与思念之意，为您作了传记，这些碎片式的描写，记录了您说过的话、做过的事，让您的精神流芳千古。我从书中把您的形象像拼图一样一片一片地拼了起来。我觉得您既不是高不可攀的圣人，也不是见识一般的凡人。如果这本书放到现代来，也许会叫《孔先生追忆录》、《弟子追忆孔师》或者《孔师那“以人为本，心怀天下”的一生》吧。

从《论语》中，我感觉您的弟子对您的态度有两种：敬仰和敬畏。如果不是您，子路的命运可能会在某次街头斗殴中丧命，自从他师从于您，他对于自己所信从的理念，是有绝对的贯彻意志的。他愿意为礼而不顾生命安危，他是一个活得真实而用力的人。他最后的死，也和他对于实践真理的不苟态度有关。如果不是您，您的另一个学生子贡也许会是一名很好的市场推销员，但您的教诲让他有能力游说五国，做卫鲁国相，后来成为您的杰出弟子。如果不是您，颜回可能会抑郁而终，自从他十四岁跟您学习，直至后来成为您最得意的门生，历代文人学士对他也无不推尊有加。在等级森严的奴隶社会末期，您奉守“有教无类”的思想，您对教育对象有如此的认识，并能在实践中始终以此作为办学方针，表明了您有极大的革命勇气与魄力。

您常常公开表明自己非君子，非圣人，您说“知之为知之，不知为不知，是知也。”您是一个不虚伪、不做作、光明磊落的人。您鄙视道貌岸然、虚与委蛇的当权者。您对贤人不吝啬赞美，对恶人毫不留情，对真理有着执着的坚持。您让后辈看到，真正的仁者，是不怕挫折，不同流合污，是“知其不可而为之者”的君子。您对于自己的主张，先是试图推行仁政，在屡次碰壁后并未灰心，改变了策略，将自己的儒家思想传给弟子，盼望他们将其发扬光大。您成功了，您的思想终于被接纳并得到了传承。只是不知，后世为您封王进爵，是否理解您当时那颗渴望实行自己的治国理念而又缺少知音的心呢?

“君生我未生”，我对您的了解只是冰山一角，还有浩瀚的宝藏等待我去挖掘，我会继续研读《论语》，我相信会更加懂您，下次写信再和您说说我新的心得。

此致

敬礼

您的学生：郑彭阳

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