名著是经过历史淘洗和时间筛选的作品，是超越了时空和文化局限的作品，有着强大的人文教育功能。接下来就跟小编一起去了解一下关于名著导读三国演义心得体会吧!

名著导读三国演义心得体会篇【1】

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀(汉)、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了近五百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物形象脍炙人口，其中诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。

本书不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

《三国演义》中被称为 “三绝” 的人物分别是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。

《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥， 这也是历史演义小说的套路。历史演义小说大多是虚实相间，主实重虚;古今兼顾，批古判今;一段故事，叙说两朝的情，一个人物，兼具两朝的性。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等等，给予读者一些的启发，照顾到读者希望增长见识，统治者希望巩固统治的需要。它不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。

三国是一个与明朝迥乎不同的时代，它没有青楼与赌场，无论是官方还是民间都奉行儒家文化，宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、善、美、真，是汉文化的再体现。再对比宋朝、元朝和明朝，它们都有着大量的青楼和赌场，虽然儒家文化是官方文化，但佛教文化在社会各阶层中的影响力更大。因为青楼、赌场等异域民风长久发展，从而使民间渐渐奉行的是兼具华夏文化特点和西域文化特点的市井文化。骄、奢、淫、逸、假、丑、恶、奸、强取豪夺思想在民间广泛宣扬。印度社会的浪漫主义作风和佛教文学的浪漫主义文风也在宋朝、元朝和明朝社会有着长久地发展。传奇小说、历史演义小说等浪漫主义文学得到极大发展，官场和战场也都成了游戏场，浪漫主义风行，岳飞遭遇莫须有罪名就是一个很典型的例子。三国时代与宋朝、元朝和明朝相比，统治思想、官场风气、社会生态、世态人心差别巨大，古今对比强烈，能充分发挥历史演义小说穿越、批判的艺术特点，让文字更诙谐有趣，人物形象更有艺术张力，同时还保留知识含量这点实枪货，所以使它成为第一部被集结成书的历史演义小说。

艺术成就

《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，还代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏;笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。

《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛，疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计;张飞心直口快，无处不带有天真、莽撞的色彩;诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”等更是流传极广的篇章。

《三国演义》的艺术成就是多方面的：

1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了1799人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人;关羽的“义绝”——“义重如山”;孔明的“智绝”——机智过人。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。

2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、夷陵之战(又称彝陵之战、猇亭之战)最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性;既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。

3.它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯;既有主有从，而又主从密切配合。

4.语言精练畅达，明白如话。今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话;用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。

作品特色

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹是民间的主要倾向，而表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉族复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改《三国演义》时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史变迁》称：“因为三国的事情，不像五代那样纷乱;又不像楚汉那样简单;恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时代的英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

而书中亦刻画了近四百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。

而当中的战争，手法多样，读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。其中，官渡之战、赤壁之战等战争的描写被认为是波澜起伏、跌宕跳跃，使人读来惊心动魄，将史书上所没有的情节描写得十分细致。不过，前33回写了从桃园结义到曹操统一北方的24年，71回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收场。

由于《三国演义》在民间的流传范围、影响程度，都可谓是中国古代历史小说中独一无二的，这就造成了普通民众，甚至一部分专家学者对东汉末年至三国时期，也就是小说所描述的历史时期的概况、事件、人物缺乏正确的常识，从某种程度上说，小说《三国演义》的内容在国人心目中已经占据了真实历史的地位，这种现象在电影、文学作品中都有所反应。民间也一直对这类现象有不少争论。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价三国演义书：“男儿不展凌云志，枉负今生八尺躯。”

非凡的叙事才能，全景式的战争描写，特征化性格的艺术典型，浅近的文言，构成了《三国演义》的主要特色。

名著导读三国演义心得体会篇【2】

提起《三国演义》，大家马上能联想到“桃园三结义”、“三顾茅庐”、“草船借箭”、“曹操败走华容道”、“过五关斩六将”等经典片段。最早接触《三国》是小时候看电视剧，后来也细看了原著，当时只是觉得其情节跌宕、高潮迭起。那是特崇拜诸葛亮，认为他就是文曲星下凡，但凡你能想出来的，就没有他不知的。可谓是“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十四盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东河北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻”神哉!当时的我也给曹操扣上了“奸雄”的帽子，狡诈圆滑善变者，孟德也!

再后来，《百家讲坛》十分盛行。易中天“一品三国”又让我更加辩证地看待这个故事，更客观地去分析其背景、环境、人物性格、人物心理，当然我的见识还是很有限的。

其实回头来想，罗贯中所写的《三国演义》这部小说毕竟是文学作品，它运用了很多艺术手法--神化孔明，丑化孟德。作者是站在刘蜀的立场去考量是非的，他之所以“拥刘反曹”的实质在于“拥美德，反暴政”，这又与孔子的儒家思想有很大关联。历史老师常说：“文化是政治经济的反映”，也就是说罗贯中有意通过三国之间军事、政治、外交的较量，揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面，并总结各种斗争的经验和智慧。可以说《三国演义》既描写前世，也暗示当世，还警示后世。

抛开对《三国演义》的各种评价，我想到了时下它的流行及其原因。

我觉得现代《三国演义》的流行有几个原因。首先是它本身具有吸引读者的魅力，再有如流行歌曲、翻拍热、游戏等时尚元素的推动，最重要的则是民众的英雄情结。

都说中国人提倡集体英雄主义，西方人推崇个人英雄主义(“超人”“蝙蝠侠”“变形金刚”都可体现)，但我并不完全赞同。

我们对诸葛亮智慧形象、其“鞠躬尽瘁死而后已”完美人格的崇拜，对关羽重义尚勇的性格和“威武不屈富贵不淫”高尚气节的崇拜都属于个人主义崇拜。这种崇拜不仅来源于人们对英雄的幻想--可能幻想自己是某位英雄睥睨天下、驰骋万里，还来源于一种呼唤，为这个时代呼唤英雄精神。话说从古到今，这个时代缺少什么，就高调宣传什么，这个看看《新闻联播》就知道，此处暂不深究。

至此，我不禁想起苏子的话：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，也想到赵翼《论诗》中“江山代有才人出”，还有润之：“数风流人物还看今朝”云云。或许“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城。岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊，盛衰岂无凭啊，一页风云散啊，变幻了时空。聚散皆是缘哪，离合总关情啊，担当生前事啊，何计身后评。长江有意化作泪，长江有情起歌声。历史的天空闪烁几颗，人间一股英雄气，在驰骋纵横。”

名著导读三国演义心得体会篇【3】

中学生阅读课外名著，这对于完善他们的心灵和人格，引导他们走上正确的人生道路，是非常必要和有益的。为此，《语文新课程标准》规定：7—9九年级的学生要完成260万字的课外阅读量，每学期要求读两三部名著。

著名人文学者钱理群先生曾说过：每一民族、每一时代的精神的精华，人类最美好的创造都汇集于"名著"之中，其中的一部分经过历史的筛选，就成了民族与人类"经典"。人类精神文明的成果，就是通过各类学科的名著、经典的阅读，而代代相传的。在这个意义上，受教育的基本途径就是"读名著、经典"。在一个语文教师的职业责任感的驱使下，我努力消除了语文教学中的短视和功利主义，克服困难，进行课外名著阅读教学实践。

1、以班级为单位举办“图书漂流”活动。学生每人捐出一本书，放在班级的“图书角”，教师尽可能想办法不断丰富图书角的“藏书量”。大家随意传阅，读完后放回书架，让它继续“漂流”。图书角开办几个星期，不光7-9年级语文书后名著导读涉及到的名著都齐了，常见的中外名著也不少，有的还有多套，许多家庭条件较好的学生自发购买了很多图书。我拿出了一整套《中学生必读名著》和几十本其它图书，这样以来，图书的问题就完全解决了。

2、根据教材内容制定阅读计划

学生是阅读的主体，阅读是学生个性化的行为。因此，教师在制定阅读计划时应遵循这一规律并考虑学生的兴趣，让学生参与制定阅读计划，这样的做法有利于调动学生的积极性。我正带的初二学生更爱看一些反映自己年龄段心理的小说，思维趋向理性。所以，我根据学生的特点并调查学生的阅读意向，向他们推荐《少年维特之烦恼》《文化苦旅》《三国演义》等，可在完成规定阅读任务后，再扩展一下阅读视野。

阅读名著是个长期的过程，有学生会因兴趣转移或课余时间不足而放弃，也有学生会因单纯追求情节去突击。因此，有必要对阅读内容、进度进行跟踪调查。我班根据情况每两周安排一节课进行课堂阅读，课余时间自己阅读。采取课堂阅读的目的是了解学生阅读的书目，对阅读内容、进度进行宏观调控。大部分同学阅读习惯也会基本养成。

3、趣中导，导中读

“名著导读”要着眼于“导”，“导”是手段，学生的“读”才是目的。初中学生的名著阅读指导需要教师深入了解阅读主体的情感和心理世界，激发其自主阅读的兴趣，培养学生良好的阅读习惯，引导学生在开放的阅读时空里，对名著进行主动的、参与的、探究的、创造性地阅读，通过学生个性化的自由阅读体验、感悟，学生自身的反复涵泳品味，师生之间、生生之间相互讨论交流，提升感悟和认识，使情感获得熏陶，思想得到启迪，精神世界得到丰富，同时还丰厚语文素养，促进个性发展，促使独立人格的形成和完善。

名著导读的立足点在课堂，名著导读课立足于“导”，激发学生阅读名著的兴趣，传授学生阅读名著的方法。在导读《三国演义》中先播放电视剧《三国演义》开首曲《滚滚长江东逝水》导入新课，将歌曲与画面融为一体，仿佛把人们带进了群雄逐鹿、赤壁鏖兵那样一种气势恢弘的战争场面，使人顿时精神振奋，内心激荡起对三国人物浓浓的兴趣。

4、鼓励探究创造，追求深层阅读

名著阅读如果仅仅停留在故事情节等表层意义上，就不能叫真正的阅读。真正的阅读是心灵的对话与交融，真正的阅读要透过文字表象，从作品中获得自然、社会、人生的有益启示。

初中生求知欲强、独立意识强，很多问题都有自己独到的见解。教师要注意引导学生用研究的眼光从名著出发，联系实际，进行主题探究。如在学了《出师表》《隆中对》后，在阅读《三国演义》的基础上，让学生观看《易中天品三国》中第1-3集，然后确定了综合性学习活动“我看三国人物””。讨论中，学生对诸葛亮的认识较为统一，但对曹操的认识是截然相反的，学生针对曹操是“英雄”，还是“奸雄”进行了辩论活动，收到了非常好的效果。

写读书笔记也是引导学生进入深层阅读的好方法。在名著阅读中，学生对作品总会有自己的感悟和思考，美词佳句、名言华章的摘抄不可少，但更重要的是随时记下自己的心得体会。为了促使学生做好读书笔记，班级举行了优秀读书笔记展、优秀读后感展评活动，以优秀领跑、推动整体进步，来促进名著阅读深层次化。

总而言之，阅读是对人类文明和民族文化的吸收。怎样让阅读经典落到实处是每位语文教师义不容辞的责任。让更多的人能走进经典著作，尽享知识人生，也是实现教育公平的很重要的一个方面。农村中学生的课外名著阅读教学的展开确实存在很多困难，但只要我们创新思维，深挖潜力，还是大有可为，因此作为农村中学的语文老师，我们任重而道远。