《最后一头战象》是小学人教版语文的一篇课文。下面是小编收集整理的《最后一头战象》优秀的教学设计以供大家学习。

《最后一头战象》教学设计：

一、教学目标

1.理解课文内容，有感情地朗读课文。

2.培养学生快速阅读的能力，练习抓住主要情节概括课文的主要内容。

3.感受战象嘎羧的情怀，体会作者通过对嘎羧神态、动作、叫声的描写把动物的情感写真实、写具体的方法。

4.培养学生养成记笔记的习惯。

二、教学重点

有感情地朗读课文，感受战象嘎羧的情怀。

三、教学难点

体会作者通过对神态、动作、叫声的描写把动物的情感写真实、写具体的方法。

四、教学过程

(一)整体感知课文，概括主要内容(板块一)

1.导入：1943年，日寇侵占我国云南边陲，抗日战士奋起反击。有一群特殊的士兵，它们破城门、踏敌军，勇猛无敌，它们就是“战象”。战斗结束后，我们的八十头战象也倒在了血泊之中。在人们清理这些战象尸体的时候，惊喜地发现一头受了重伤的公象还活着，这就是“最后一头战象”。教师板书课题，学生同步在笔记本上书写课题。

2.课前大家进行了预习，请同学们快速阅读一下课文，想一想，这篇课文主要写了什么呢?

3.提炼主要情节，教师板书。

4.依据主要情节，概括主要内容。

5.总结：抓住主要情节来概括主要内容是一种好方法。

(二)学习重点情节，走进嘎羧内心(板块二)

1.交代任务：学生默读课文，找到感动的情节，画出感动的语句。

2.学生自学

3.交流汇报

第一部分：学习“重披象鞍”

(1)聚焦语句

“没想到，嘎羧见了，一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老朋友。”

(2)读出画面

自己读读，你的眼前浮现出了怎样的画面?读出你想象到的画面。

(3)指导读出情感

(4)初步体会写法，再次指导朗读

嘎羧不会说话，它在用什么来表达自己内心的情感呢?(动作、神态)

(5)小结：学习这段话，我们知道嘎羧是用动作和神态来表达情感的。

第二部分：学习“再回战场”

(1)聚焦语句

“它站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟形礁石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，————发出震耳欲聋的吼叫……”

(2)发现写法，读出情感

第一个画面大象用它的动作和神态来表达它的情感，这段话又是怎么表达的呢?

指导读出情感。

(3)对比朗读，体会情感

出示两段话：

老师读：“嘎羧躺在地上拒绝进食……朝你看一眼……”

学生读：“它身体膨胀起来，四条腿皮肤紧绷绷地发亮，一双眼睛炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。”

激发情感

配乐朗读

(4)小结：同学们，26个春秋，9000多个日日夜夜，再次回到战场嘎羧心潮澎湃，读着这样的文字也让我们心潮激荡。

第三部分：略读“光荣归去”

(1)聚焦语句

“土坑有三米深，嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。”

(2)朗读出情感

(三)回顾文章整体，总结写作方法(板块三)

1.出示三段话

(1)体会精神

嘎羧逝去了，但我相信它在生命弥留之际的壮举会永远印刻在我们的心中，它留下的是什么呢?

(2)发现写作方法

2.小结：动物没有人类所明了的表达方式，但是作者通过对嘎羧动作和神态的描写，让我们感受到嘎羧就像一位战士，深深震撼着我们。

(四)拓展课外阅读，体会表达特点(板块四)

1.教师出示作者的话：“美好的情感并非人类专有，在特定环境下，许多动物也会表现出可歌可泣的高尚情怀。这种情怀震撼心灵，涤荡灵魂。”

2.拓展阅读《斑羚飞渡》重点情节

懂得了什么?学到了什么?

3.像这样的形象他还刻画了很多，如：《红奶羊》中机智的红奶羊茜露儿、《第七只猎狗》中舍身救主的猎狗赤利等等，希望大家通过阅读来感受动物的美好情感，高尚情怀。

4.布置作业：

(1)把课文的主要内容和写作方法整理在笔记本上。

(2)阅读沈石溪的其它动物小说。

《最后一头战象》课文阅读推荐：

西双版纳曾经有过威风凛(lǐn)凛的象兵。所谓象兵，就是骑着大象作战的士兵。士兵骑象杀敌，战象用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，一大群战象，排水倒海般地扑向敌人，势不可当。

1943年，象兵在西双版纳打洛江畔和日寇打了一仗。战斗结束后，鬼子扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地。人们在打洛江边挖了一个巨坑，隆重埋葬阵亡的战象。

在搬运战象的尸体时，人们发现一头浑身是血的公象还在喘息，就把它运回寨子，治好伤养了起来。村民们从不叫它搬运东西，它整天优哉(zāi)游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。

它叫嘎(gǎ)羧(suō)，负责饲养它的是波农丁。

二十多年过去，嘎羧五十多岁了。它显得很衰老，整天卧在树阴下打瞌(kē)睡。有一天，嘎羧躺在地上拒绝进食，要揪住它的鼻子摇晃好一阵，它才会艰难地睁开眼睛，朝你看一眼。波农丁对我说：“太阳要落山了，火塘要熄灭了，嘎羧要走黄泉路啦。”

第二天早晨，嘎羧突然十分亢(kàng)奋，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，欧(ōu)欧(老百晓注：正确应为口+欧)地轻吼着，象蹄急促地踏着地面，鼻尖指向堆放杂物的阁楼，像是想得到阁楼上的什么东西。

阁楼上有半箩谷种和两串玉米。我以为它精神好转想吃东西了，就把两串玉米扔下去。嘎羧用鼻尖钩住，像丢垃(lā)圾(jī)似的甩出象房，继续焦躁不安地仰头吼叫。破篾(miè)席里面有一件类似马鞍的东西，我漫不经心地一脚把它踢下楼去。没想到，嘎羧见了，一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲(suō)着，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老朋友。

“哦，原来它是要自己的象鞍啊。”波农丁恍然大悟，“这就是它当年披挂的鞍子，给它治伤时，我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上了。唉，整整二十六年了，它还记得那么牢。”

象鞍上留着弹洞，似乎还有斑斑血迹，混合着一股皮革、硝烟、战尘和血液的奇特气味;象鞍的中央有一个莲花状的座垫，四周镶着一圈银铃，还缀着杏黄色的流苏。二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵;嘎羧披挂上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。

波农丁皱着眉头，伤感地说：“它要离开我们去象冢(zhǒng)了。”

大象是一种很有灵性的动物，每群象都有一个象冢，除了横遭不幸暴毙(bì)荒野的，它们都能准确地预感到自己的死期，在死神降临前的半个月左右，会独自走到遥远而又神秘的象冢里去。

嘎羧要走的消息长了翅膀似的传遍全寨，男女老少都来为嘎羧送行。许多人泣不成声。村长在嘎羧脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。老人和孩子捧着香蕉、甘蔗(zhè)和糯(nuò)米粑(bā)粑，送到嘎羧嘴边，它什么也没吃，只喝了一点水，绕着寨子走了三圈。

日落西山，天色苍茫，在一片唏(xī)嘘(xū)声中，嘎羧开始上路。

我和波农丁悄悄地跟在嘎羧后面，想看个究竟。嘎羧走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。它站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟形礁(jiāo)石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，欧──欧──发出震耳欲聋的吼叫。这时，它身体膨(péng)胀起来，四条腿皮肤紧绷绷地发亮，一双眼睛炯(jǒng)炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。

“我想起来了，二十六年前，我们就是在这里把嘎羧抬上岸的。”波农丁说。

原来嘎羧是要回到当年曾经浴血搏杀的战场!

太阳升到了槟(bīng)榔(láng)树梢，嘎羧离开了打洛江，钻进一条草木茂盛的箐(qìng)沟。在一块平缓的向阳的小山坡上，它突然停了下来。

“哦，这里就是埋葬八十多头战象的地方，我记得很清楚，喏(nuò)，那儿还有一块碑。”波农丁悄悄地说。

我顺着他手指的方向望去，荒草丛中，果然竖着一块石碑，镌刻着三个金箔(bó)剥落、字迹有点模糊的大字：百象冢。

嘎羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，一对象牙就像两支铁镐(gǎo)，在地上挖掘起来。它已经好几天没吃东西了，又经过长途跋涉，体力不济，挖一阵就喘息一阵。嘎羧从早晨一直挖到下午，终于挖出了一个椭(tuǒ)圆形的浅坑。它滑下坑去，在坑里继续挖，用鼻子卷着土块抛出坑;我们躲在远处，看着它的身体一寸一寸地往下沉。

太阳落山了，月亮升起来了，它仍在埋头挖着。半夜，嘎羧的脊背从坑沿沉下去不见了，象牙掘土的冬冬声越来越稀，长鼻抛土的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时，终于，一切都平静下来，什么声音也没有了。

我和波农丁耐心地等到东方吐白，走到坑边查看。土坑约有三米深，嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。

它死了。它没有到祖宗留下的象冢。它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。