佛教经典静心语录

发布时间:2017-06-19 13:30

佛教的核心是去除烦恼,而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。以下是小编为大家提供的佛教经典静心语录,供大家参考借鉴。

佛教经典静心语录

佛教经典静心语录(最新)

1. 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

2. 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

3. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

4. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

5. 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

6. 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

7. 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

8. 归元性无二,方便有多门。

9. 爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

10. 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

佛教经典静心语录(经典)

1. 佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》

2. 佛曰:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

3. 佛曰:觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

4. 佛曰:归元性无二,方便有多门。——《楞严经》

5. 佛曰:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。

6. 佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

7. 佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

8. 佛曰:我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》

9. 佛曰:为何不必?

10. 佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》

11. 佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》

12. 佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。——《大宝积经》

13. 佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》

14. 佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

15. 佛曰:放下屠刀,立地成佛。

16. 佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。

17. 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

18. 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

19. 佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》

20. 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

佛教经典静心语录(热门)

1. 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

2. 种如是因,收如是果,一切唯心造。

3. 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

4. 诸行性相,悉皆无常。

5. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

6. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

7. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

8. 缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

9. 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

10. 真心应物,不生分别。

11. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

12. 笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

13. 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

14. 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

15. 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

16. 未成佛果、先结善缘。

17. 清珠投于浊水,浊水不得不清,佛号放入乱心,乱心不得不佛。

18. 无明实性即佛性,幻化空身即法身。

19. 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法,令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

20. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

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