佛教的核心是去除烦恼，而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。以下是小编为大家提供的佛教经典静心语录，供大家参考借鉴。

佛教经典静心语录(最新)

1. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

2. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

3. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

4. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

5. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

6. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

7. 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

8. 归元性无二，方便有多门。

9. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

10. 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

佛教经典静心语录(经典)

1. 佛曰：若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》

2. 佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3. 佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

4. 佛曰：归元性无二，方便有多门。——《楞严经》

5. 佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

6. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

7. 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

8. 佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

9. 佛曰：为何不必?

10. 佛曰：诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

11. 佛曰：此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》

12. 佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。——《大宝积经》

13. 佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》

14. 佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

15. 佛曰：放下屠刀，立地成佛。

16. 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

17. 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

18. 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

19. 佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》

20. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

佛教经典静心语录(热门)

1. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

2. 种如是因，收如是果，一切唯心造。

3. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

4. 诸行性相，悉皆无常。

5. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

6. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

7. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

8. 缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

9. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

10. 真心应物，不生分别。

11. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

12. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

13. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

14. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

15. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

16. 未成佛果、先结善缘。

17. 清珠投于浊水，浊水不得不清，佛号放入乱心，乱心不得不佛。

18. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。

19. 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

20. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。