众所周知，土门拳是30年代中期以来日本最有影响的纪实摄影家，他的作品一反日本画意派摄影的传统风格，帮助创建了新现实主义摄影。他也被认为是日本古代建筑和雕刻的系统性纪实摄影大师，拍摄了大量古代寺庙的系列照片。

土门拳简介

土门拳(Domon，Ken，1909—1990)出生于山形县的海滨城市酒田，自八岁起迁居东京，长大成人。早年他曾想成为画家，曾在东京大学就读较短时间，1932年，因参加激进政治活动被开除。1933至1935年，他在东京美术学校作为宫内幸太郎的见习生。1935至1945年，他成为东京仁本公房照相馆摄影师，不久，转为自由摄影工作者。土门拳一共出版了7本摄影画册。他的作品散见于全世界各大杂志上。

土门拳作品

土门拳，日本二十世纪最具代表性的摄影艺术家。《古寺巡礼》是其众多脍炙人口的作品中登峰造极之代表作。土门拳早年习画，后专心摄影。对拍摄对象的深刻理解、独自开发的摄影技巧和宁静庄严唯美的作品风格，影响无数后人，备受推崇。他同时还是摄影家中少有的精通诗文书画之风雅文人。他毕生倾注最大心血、投入无比热情的工作便是拍摄古寺名刹。自1958年开始，他访遍日本各地，拍摄了唐招提寺、法隆寺、东大寺等39处著名寺院，历时17年，最终以中风后之病体在轮椅上指挥完成全部摄影。

土门拳是30年代中期以来日本最有影响的纪实摄影家.他的作品一反日本画意派摄影的传统风格，帮助创建了新现实主义摄影。土门被誉为 日本古代建筑和雕刻的系统性纪实摄影大师，他拍摄了大量古代寺庙的系列照片。他曾为日本儿童和广岛爆炸的牺牲者作了具有深远意义的摄影报道.尤其是他于1950年创建修丹摄影组(Shudan photo Group)，主要负责组展西方摄影家，包括玛格利特·伯克—怀特、亨利·卡蒂埃—布勒松、比尔·布兰特、欧文·佩恩和W.尤金·史密斯的作品，在影像的传播上意义深远。他于1959年任日本摄影家学会副主席。

土门拳成就

抓鲇鱼的小子们 土门拳于1950年创建修丹摄影组(Shudan photo Group)他负责组展西方摄影家，包括玛格利特·伯克-怀特、亨利·卡蒂埃-布勒松、比尔·布兰特、欧文·佩恩和W·尤金·史密斯的作品， 他于1959年任日本摄影家学会副主席。

土门拳的作品曾被分类展出，包括《日本新拍摄影家》、1974年展出于纽约现代艺术博物馆;《日本摄影的今天及其起源》、1979年于欧洲巡回展出。在东京举办的他的个人作品展览有1955年和1960年两次儿童影像作品展，1968年的“广岛牺牲者”和1972年的“古代庙宇”和1973年“文乐(Bunraku)木偶剧场”等。

土门拳名字缘由

有网上介绍说，土门拳出生于山形县一个没落的武士家庭。有人会以为土门拳是他的笔名，但实际上他的真名就叫土门拳。据说，父亲给他起这个名字意在激励他“要赤手空拳地做个顶天立地的人”。在历经了一个被他回顾时称为“确如父亲所愿，我挣扎着渡过了一段艰苦的人生”的时代后，他才取得了有目共睹的成功，地位不可撼动。他硬朗的风格被称为“现实主义之鬼”。那份赤手空拳锤炼出来的人所特有的骇人与气魄，被同样融入到了其作品中。

土门拳纪念馆

土门拳纪念馆收藏了土门拳的所有作品。这是于1983年开幕的日本第一家摄影专门美术馆，并且也是世界第一家专门展示个人的摄影作品的地方。纪念馆收藏了土门拳的所有作品(约7万件)，更换馆内展示品依序公开。而在日本久负盛名的土门拳摄影奖，是向日本著作摄影家土门拳致敬的摄影奖。由每日新闻社创立于1981年，以社会、人物、自然题材为主要对象。

土门拳的人生态度

土门拳在“死与生的事情”一文中这样说到：死与生是绝对的，因为这是事实。在摄影上我之所以采取现实主义的立场，是因为人之存在的事实本身也是绝对性的。我志向用相机代替画笔去表现这种现实主义，而我做到了。

他还有许多对摄影和人生精辟的见解，比如谈论人像摄影：“所谓人像摄影，就是把个人作为历史的、社会的存在记录下来。所谓美丽的面孔，就是感情不外露的面孔。被本人认为是缺点的，实际上却往往是唯一富有魅力的地方。变缺点为魅力，这至少是摄影家的善意。在摄影上，拘泥于瞬间表情实在是愚蠢的。