封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。为什么中国封建社会衰落，以下就是小编做的整理，希望对你们有用。

封建社会的形成

在封建社会，地主阶级统治其他阶级的根本即为封建土地所有制。在西方，所有土地属于国王，国王把土地封给贵族、功臣，贵族又把自己土地的一部分封给亲信，如此下去。 而在中国，自从商鞅变法起就实行土地私有制，地主对辖内土地拥有绝对支配权，可以任意买卖。

在中国封建社会时期，地主占有土地，赶走原来的土地所有者(即农民)，然后把土地租佃给这些无地农民，由农民自行开发与耕种，缴纳地租。在西方封建社会时期，封建领主不仅占有农田，还把原来生息在这片领地上的农民也囊括入自己的帐簿，使大批农民沦为农奴。中国封建社会里，农民们名义上有独立的人身，但实际由于各种原因，农民根本没有自由。在西方，农奴则被视为领主财产的一部分，与奴隶类似，但农奴只可使用不可买卖。

并且，西方封建主和中国封建主都拥有很大权利，可以制约国王。每一个大的封建主在自己辖内都拥有军队，俨然一个“国中国”。

中国封建社会衰落的原因

一、经济方面。经过明初的休养生息，社会经济得到了恢复和发展，到明朝中后期，农业、手工业空前发展，促使了商品经济出现高度繁荣。在此基础上，若干手工业部门尤其是江南较为发达的丝织业部门中，出现了一种新的生产关系。一些富有的商人购买织机开设“机房”，成为“机户”，他们雇佣“机工”为其劳作。“机户”开设的“机房”就是手工工场，它与封建制度下的手工作坊有着本质的区别。封建手工作坊主一般不脱离劳动，帮工、学徒“衣食于主人”，与作坊主是一种人身依附关系。而“机户”开设的手工工场是利用手中的资本雇佣“机工”劳动，靠剥削“机工”的剩余劳动为生。这种占有生产资料的“机户”就是早期的资本家。而那些出卖自己的劳动力“计日受值”的机工就是早期的雇佣工人。“机户”与“机工”之间是一种雇佣与被雇佣的关系，这恰恰是资本主义生产关系最本质的特征——雇佣关系。明朝中后期，在封建社会内部已产生了资本主义萌芽，到清代，这种萌芽有了缓慢发展，具有资本主义生产关系性质的手工工场有了增加，其规模也比明朝扩大。资本主义生产关系不同于封建制度下的人身依附关系，更不同于奴隶制度下的人身占有关系。尽管它在产生时是脆弱稚嫩的，并从一开始就受到腐朽的封建制度的阻碍，但由于它是新型的生产关系，表明旧的封建生产关系正在走向衰落。预示历史发展的趋势，正日益瓦解着封建制度赖以生存的经济基础。资本主义萌芽的产生正是封建社会走向衰落的反映。

二、政治方面。君主专制的不断加强是封建社会政治上的主要特点之一。到明清时期，这一特点更为突出。一方面，以皇权为核心的中央集权制空前加强。明太祖废丞相，权分六部，废除了在中国沿袭一千多年的宰相制度，使君权相权合而为一。清朝雍正帝时军机处的设立，标志中国封建君主专制达到了顶峰。另一方面，统治阶级为维护自己的统治，加强对人民思想控制，竭力压制新兴的民主思想和资本主义萌芽的发展，排斥西方国家的先进文化。如明朝的八股取士、清朝的文字狱及闭关锁国政策。不难看出，明清时期封建制度已丧失自我调节推动社会发展的机能，为挽救这行将就木的旧制度，统治者不断强化自身权力，以高压政策加以维护，从而成为历史发展的巨大障碍。这正是封建制度走向衰落在政治上的反映。

三、思想文化方面。随着资本主义萌芽的产生，封建城市繁荣，市民阶层队伍扩大，人们对精神文化需求增加，为文学艺术的发展提供了条件。中国古代适应市民阶层的章回体小说趋于完善，出现了以《红楼梦》为代表的具有反封建民主思想的四大名著。该书通过具体剖析贾府这个贵族家庭由盛转衰的过程，揭示了封建社会必然灭亡的历史规律，达到了思想性艺术性的高度统一。明清时期封建社会危机反映在思想领域中则出现了以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的杰出的民主思想家。他们对封建专制制度进行了无情的揭露和批判，对后世的资产阶级民主革命产生了一定的影响。所有这些变化，正是封建社会衰落在意识形态领域中的客观反映

封建社会的特征

封建社会

封建社会是有关土地的

周王把天下的土地分封给了亲戚和功臣，名义上土地依然是周王的，但是实际上是诸侯的。诸侯就是自己土地的主宰，他们依据自己的法律来治理自己的国家。

所以，很大程度上，封建制度与联邦制是相似的，这也是为什么西欧国家很自然地从中世纪过渡到联邦制的原因。

封建社会是依据周礼来统一思想的

周礼并不是一种法律，而是一种被倡导的行为规范。违背周礼并不一定受到刑事处罚，但是在整个周朝会被瞧不起。这一点类似于现代西方的信用制度，信用记录不佳不一定触犯刑法，但是你会发现自己不受欢迎以及办事很难。

所以，在封建社会是很提倡贵族精神的，贵族会依据周礼的原则约束自己，非常重视荣誉。这一点，在中世纪的欧洲也很明显。

封建社会的诸侯国之间构成平等关系，即便爵位不同

封建社会不是中央集权，中央对诸侯国只是共同宗主，起到指导、调停等作用

中央政权不会直接就任何事物发布命令或者法令。

诸侯在自己的国家内同样具有封建的权力，因此有些国家又分成更小的国家。

官家特征

我们姑且称秦以后的社会为官家社会。事实上，官家社会的特征在秦朝还没有充分体现，秦朝就灭亡了。所以，事实上从汉朝以后，官家社会的特征才逐渐清晰。

首先，高度中央集权。秦朝开始废除了封建制度，实行了郡县制，全国统一号令，权力收归中央。

其次，高度的专制。秦朝开始，皇帝具有主宰一切的权力，即便秦朝是一个法治国家，秦朝皇帝的权力还在法律之上。在周朝，周王自称寡人和孤，诸侯同样自称寡人和孤，周王尊称诸侯为伯父和伯舅。从秦朝开始，皇帝自称朕，其他人一律不能这么自称，皇帝不会尊称任何人，任何人都要称皇帝为圣上和万岁。

周朝，史官的记载至高无上，周王也不能改变。秦朝以后，皇帝的话至高无上，史官就是拍马屁的角色。

第三，高度的统一。秦朝开始，书同文行同轨，天下所有的东西都要统一标准，这被我们纪录为秦始皇的功劳。思想上同样必须高度统一，所以有了废黜百家独尊儒术。

第四，高度的腐败。因为权力集中在中央，可是权力也是必须由人来掌握的，所以权力实际上也就高度集中于某个人或者某个集团。秦朝，权力高度集中于皇帝本人。到了汉朝，权力已经无法集中于皇帝一人之手，于是就形成了官家集团，权力高度集中于官僚阶层。

权力的集中必然导致腐败，因此随着时间的推移，官家集团的腐败也就日渐严重，直到腐败透顶，人民无法忍受而发动起义。

社会对照

从今天的标准看，封建社会自然也是落伍的社会，譬如封建社会谈不上平等，譬如封建社会对于劳动人民来说还是受剥削受压迫。但是，相对于官家社会，封建社会明显地更先进。

首先，官家社会的中央集权和专制必然导致不能因地制宜因人制宜地治理整个国家，从而人为地制造矛盾和提供腐败的基础。相比较，封建社会中各诸侯国夺可以根据自己的国情制定自己的政策。在官家社会，中央的一个错误决策会导致长时间和大范围的后果，往往难以挽回。而在封建社会，某个诸侯国的错误决策的影响是有限的，如果他们不能主动迅速地改正，则一定会有邻国来帮他们改正，也就是灭了他们。

其次，官家社会的专制统治往往体现为愚民政策，抑制和扼杀人民的创造力。春秋战国时期是中国思想最活跃的时期，也是人才流动最为自由开放的时期，百家争鸣创造了中华文化的精华。而秦朝之后的两千多年来，中国人的思想遭到禁锢，社会没有进步反而有退步，思想、言论、迁徙、旅游等等统统受到限制，对人类文明的贡献微乎其微。

第三，官家主义的高度腐败必然导致社会动荡和王朝瓦解。整个周朝，除了国家之间的战争之外，天下没有过大的动荡。而即便有腐败，也都是在很小的范围内和很轻的程度上。相反，官家社会动荡不安人民流离，几百年一次大的灾难成为了铁打的规律

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