木心作品经典语录精选

发布时间:2017-04-12 10:37

木心先生是一位全方位的艺术家,他的小说作品很早就碰触西方现代小说作品常探讨的议题,以下是小编为你精心整理的木心作品经典语录,希望你喜欢。

木心作品经典语录精选

木心作品经典语录

1) 这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。 --木心 《哭》

2) 知与爱永成正比。 --木心 《知与爱》

3) 从前的日色变得慢 车,马,邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了,人家就懂了 --木心 《从前慢》

4) 宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺术观、政治观、爱情观。 --木心

5) 艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。 --木心

6) 艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。 --木心

7) 另外(难免有一些另外),中国人既温暾又酷烈,有不可思议的耐性,能与任何祸福作无尽之周旋。在心上,不在话下,十年如此,百年不过是十个十年,忽然已是千年了。 --木心 《哥伦比亚的倒影》

8) 他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避--知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。爱在心里,死在心里。 --木心 《爱默生家的恶客》

9) 高明的父,总是暗暗钟悦逆子的;高明的兄,总是偏袒桀骜不驯的乃弟。 --木心 《素履之往》

10) 讲开去:一个人到世上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好看的,那么,我知道什么是好的。我在“文革”中不死,活下来,就靠这最后一念--我看过、听过、吃过、爱过了。 ”文革“中他们要枪毙我,我不怕,我没有遗憾,都爱过了。但还要做点事。我深受艺术的教养,我无以报答艺术。 连情感、爱,也不在乎了。爱也好,不爱也好,对我好也好,不好也好,这一点,代价付过了。唯有这样,才能快乐起来,把世界当一个球,可以玩。 如果你以艺术决定一生,你就不能像普通人那样生活。 --木心 《文学回忆录》

木心作品经典句子语录

1) 在爱情上,以为凭一颗心就可以无往而不利,那完全错!形象的吸引力,残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行,由哀诉,总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬,进而将怜悯尊敬挤压成为爱,这样的酒醉不了自己醉不了别人,这样的酒酸而发苦,只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此,不是指有目共睹,不是指稀世之珍,而说,我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美,情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至,还觉得“别人看不见,只有我看得见”,骄傲而稳定,还有什么更幸福。 --木心 《温莎墓园日记》

2) 为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。 --木心 《文学回忆录》

3) 肉体的健康,制衡精神。健康是一种麻木。 --木心

4) 荒诞派这些作家,矫揉造作。自己要假装自杀,要世界作陪葬。这些批评家,观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗,他们自己生活的很好。 --木心 《文学回忆录》

5) 倔强是最难改的脾气。假如要改,也会倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。 --木心 《即兴判断》

6) 现在变得,当别人相对调笑似戏,我枯坐一侧,不生妒忌。现在变得,街头,有谁拥抱我,我茫然不知回抱。 --木心 《赴亚当斯阁前夕》

7) 初识你呀是个夜 楼梯转角的一瞥 唇涡或眉梢 极微的某点特征 我针刺似的感到 可能酿生什么 疯人院的铁门口 用脚扫落叶 去年秋天谁知世上有你 喘不过气来的瞬间 心中喝一声懦夫 喘过来便轩昂而笑 --木心

8) 但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。 --木心 《夜謌》

9) 始终不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦头,最终却可以笑着。 --木心

10) 金字塔太重,强盗搬不动 永恒太贵,谁也买不起 我独揽你粗犷中的秀媚 --木心

11) 生命是时时刻刻不知如何是好! --木心 《琼美卡随想录》

12) 以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶--回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。 “善”无人信矣,“伪善”戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。 --木心 《素履之往》

13) 当听到纪德说“爱爱,不爱单个的人“--我已吃了一惊。以为他窃听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你,与你何涉。”--我太息,以为能做到的只有这一步,而这一步又是极难做到的...... --木心 《鱼丽之宴》

14) 论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。 --木心 《琼美卡随想录》

15) 说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。 --木心 《十四年前一些夜》

16) 哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。 --木心 《素履之往》

17) 生活的过程,是个自我教育的过程,常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。 --木心

18) 对抗,势不两立,是幼稚的。 --木心

19) 晴秋上午 随便走走 不一定要快乐 --木心 《素履之往》

20) 在致别人的信上想念你,是不够的。 --木心 《即兴判断》

21) 宽容的夜色遮掩了河水的污浊。 --木心 《宽容的夜色》

22) 到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那恐怕是来不及了。 到了老年残年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那就怎么也来不及了。 而对于两度“是”者,还得谨防死前的一刻丧失节操。 --木心 《即兴判断》

23) 我曾是一只做牛做马的闲云野鹤 / 如欲相见 我在各种悲喜交集处 / 光阴改变着一切 也改变着人的性情 不幸我是例外 / 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞 --木心

24) 宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。 --木心

25) 科学知识足够埋葬神学,接下来还要结束哲学。 --木心

26) 三十多岁,是受骗的年龄,自以为不像少女那样容易上当了,又心虚得认为别人已是不要她上当了。 --木心 《温莎墓园日记》

27) 昨天我和她坐在街头的喷泉边,五月的天气已很热了,刚买来的一袋樱桃也不好吃,我们抽着烟,“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往,她信口叹问:“生命是什么呵”,我脱口答道:”生命是时时刻刻不知道如何是好。” --木心 《很好》

28) 没有品性上的丰满,知识就是伪装。 --木心

29) 愚夫的背后 必有一位愚妇 --木心 《云雀叫了一整天》

30) 一个人要从远处回,从高处下,从深处出。 --木心 《文学回忆录》

31) 亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。 --木心 《即兴判断》

32) 因为喜欢朴素,所以喜欢华丽。 --木心

33) 不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。 --木心 《素履之往》

34) 世界上曾有九种文化大系,阿拉伯的曾被号为“魔术文化”,已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后,阿拉伯只剩下123456789,怪纯洁可爱的。 --木心

35) 借我后天长成的先天,借我变如不曾改变。 --木心

36) 当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。 --木心 《我纷纷的情欲》

木心作品经典人物简介

木心先生,本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。

1927年2月14日(西方情人节)生,浙江乌镇东栅人。1946年,进入由刘海粟创办的“上海美专”学习油画,但随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下,入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。1971年,木心先生在文革期间被捕入狱,囚禁18个月,所有作品皆被烧毁,三根手指惨遭折断。狱中,木心先生用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋65万言的The Prison Notes,手绘钢琴的黑白琴键无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。

文革结束后平反,任上海工艺美术家协会秘书长,上海市工艺美术中心总设计师,上海市工艺美术协会秘书长,《美化生活》期刊主编,以及交通大学美学理论教授。

自1982年起木心先生即长居美国纽约,从事美术及文学创作。

2011年12月21日,凌晨3时,木心先生,因病在故乡与人间匆匆而别,享年84岁。

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