在演讲中,套用仿拟一些过去的材料,并且进行由陈及新的点化,挖掘出具有现实意义的深刻内涵,也是升华主题的技巧。

无论选择什么样的故事,都是为演讲主题服务的,演讲主题要体现演讲的思想价值和审美品位,使演讲具有深刻感人的艺术魅力。讲故事是提升主题的最有效方式之一。关键是找出故事中切合主题的点是什么。在演讲实践中,通过讲故事可以运用以下几种技巧来升华演讲的主题。

1 由点及面的扩展

演讲中的事实材料是灵活多样的,这些个别的却是很典型的材料,往往能成为升华演讲主题的“点”。由对这一个事实的叙述推及到概括这一类事实内涵,从而提升演讲主题。如一位领导在一次关于青少年教育的讨论会上所作的演讲:

“前几天我坐长途车去山区。没走多久,与我一样站着的一位老大娘就开始晕车,她双眉紧蹙,脸色蜡黄。见坐在老大娘附近的一个健壮的小伙子对老大娘的痛苦毫无反应,我忍不住低头拍了拍他的肩膀,说道:”小伙子—— “可我话音未落,拍在小伙子肩膀上的手,却被人猛地推开了。与此同时,我的头上响起了一个女人愤怒的声音:”你这人干嘛?“凭什么打我的孙子?”我直起身来一看,愣住了:推我手臂和责备我的人,竟是那位脸色蜡黄的晕车老大娘。当时的我,很尴尬,也很难过。有人说,现在的孩子变得越来越自私,越来越冷漠,但大家有没有想过原因到底在哪儿,与我们这些做父母、做爷爷奶奶的长辈有没有关系?

演讲者通过富有悬念的故事叙述,让听众悟出了演讲者的目的主要不是批评青少年对长辈缺乏爱心,而是批评那些无原则地溺爱青少年的长辈的溺爱行为。把这个故事由个案扩展到青少年的教育问题,同时也让演讲产生了波澜。

2 由表及里的深化

有些事实材料蕴涵深层意义,不经点破,听众也许无法理解演讲者所要表达的主旨,而一旦经过演讲者的揭示与深化提炼,就如同在沙砾中发掘出金子,发人深思。

如孙中山在一次演讲中讲到:南洋爪哇有一个财产超过千万的华侨富翁。一次他外出访友,因未带夜间通行证怕被荷兰巡捕查获,只得花钱请一个日本妓女送自己回来。日本妓女虽然很穷,但是她的祖国很强盛,所以她的地位高,行动也自由。这个中国人虽然很富,但他的祖国却不强盛,所以他的地位还不如日本的一个妓女。如果国家灭亡了,我们到处都要受气,不但自己受气,子子孙孙都要受气啊!

孙中山先生在这里对一个典型材料进行了由表及里的剖析,揭示出国家贫弱,人民就要遭受欺凌,升华了演讲的主题,唤起了听众的爱国之心。

3 由此及彼的引申

在演讲中,可以以某一典型时间做触发点来加以引申,联系到另一类相关的事理,来升华演讲的主题。

如:一位在中国某医学院任职的美籍教师对学生演讲时,先讲了一则小故事:

在暴风雨后的一个早晨,一个男人在海边散步,沙滩上有许多被昨夜暴风雨卷上岸的小鱼被困在浅水洼里。忽然,他看到一个小男孩正在捡起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。这个男人问道:“孩子,着水洼里有几百几千条小鱼,你做不过来的。”“我知道。”小孩头也不抬地回答。“那你为什么还在扔?谁在乎呢?”小男孩边扔小鱼边回答:“这条小鱼在乎!这条,还有这条!”

讲完了这则小故事,教师满怀深情地说:今天,你们在这里开始大学生活。你们每一个人都将在这里学会如何拯救生命。虽然你们救不了全世界的人,救不了全中国的人,甚至救不了一个省一个市的人,但是,你还是可以救一些人,你们可以减轻他们的痛苦。因为你们的存在,他们生活从此有所不同—— 你们可以使他们的生活变得更加美好。这是你们能够并且一定会做得到的。

这位美籍教师在演讲中对一个富有哲理性的小故事进行了由此及彼的引申,形象地阐发了医学院学生应树立的高尚的职业道德,升华了演讲的主题,使演讲具有一种隽永的感召力。

4 由陈及新的点化

在演讲中,套用仿拟一些过去的材料,并且进行由陈及新的点化,挖掘出具有现实意义的深刻内涵,也是升华主题的技巧。这种点化包含语言和思想两方面。

4.1 语言新

在演讲中,我们可以把陈旧的语言渲染点化成新的鲜活的语言,并富有新的生命力。

一位中学校长在全校的师生大会上发言:“我发现你们有些同学走向两个极端:一小部分学生基本上不怎么读书,只贪图享受,整天只知道吃喝玩乐,对其他的事概不关心。风声雨声读书声,我不作声;家事国事天下事,关我屁事”。这大概是他们的最好的写照。都说“难得糊涂”,我看他们是“容易糊涂”。而且是“稀里糊涂”。另一种类型是“两耳不闻窗外事,一心只读教科书”那种,他们往往是读死树—死读书—读书死,当然这里的“读书死”,不是真的读书把人读死了,而是把思维给读死了。21世纪的中学生,应该作到“学业和能力齐飞,修养共素质一色。”

这位校长在语言上的推陈出新,生动形象地把一部分中学生的读书情况描述出来,让人忍俊不禁。

4.2 思想新

社会中有很多约定俗成的习惯用语,我们时常提起,表达我们的思想。但也可以以此为契合点,经过重新诠释,表达新的思想和观点。

如对“三十六计走为上”的重新诠释:孙武很聪明,当无技可施,穷途末路时,他给自己留了条退路—— 走。“走为上”是一种聪明的逃避,你固然躲开了,但难题仍在原地。假如21世纪的今天,还抱着春秋时期的计策来应付诸多纷繁负责、复杂的问题,我想三十六计远远不够,而你的选择也许也只剩下“走为上”了。你的困难如果前面三十五计解决不了,那么不妨跳过三十六计,想一想还有没有第三十七计?居里夫妇历经12年的实验,终于提取出镭,只是因为他们坚信自己的方法有效,他们用的是第三十七计“坚持到底”,音乐家贝多芬双耳失聪,他能够做的只是更加疯狂的创作,他用的是第三十八计“扼住命运”。孙武他发明了三十六计,但是并不代表你不可以去创造三十七计、三十八计。生活给了我们这么多选择,逃避肯定不是最好的那一个。

总之,讲故事是演讲艺术的一项重要技巧。用好这种技巧,可以使演讲者与听众之间形成时起时浮的和谐呼应、感情共振,增强演讲的感召力、鼓动性和艺术魅力。