在初中的语文写作中,学生可以积累的作文素材有哪些呢?下面是小编整理的一些关于初中作文写作的相关资料,供你参考。

初中作文写作1：生活中离不开“让”

让，是一种文明，是一种道德，是一种文化。翘首回顾中华五千年的历史长河，“让”随处可见。“让”已流入中国人的血液，注入中国人的骨髓。“让”，虽只见于细微之处，却营造了一片充满阳光的天空。

在公共汽车上，年轻人起身让座给老人、小孩、妇女。一个渺小的动作，却深深注入每个人的瞳孔，激荡着每个人的心灵。阳光透过窗口柔和地射进来，多么和谐呀!

田间的小路，狭窄而又曲折地伸向远方。一山难容二虎，一条小路难容二人，一人站在旁边的田梗上，等待着另一人的走过。一个轻轻的迈步，方便了他人，快乐了自己，阳光普照大地，照出了人的心灵，照出了人的美德。

“让”，有时可以制造一份惊喜，一份美好。

今天你或许给某人让了座，你会觉得今天的旭日东升格外美丽，今日的风格外凉爽，今日的鲜花开得格外烂漫。——“让”，制造了惊喜。

母亲让出了自己的青春，自己的岁月，自己的全部，换来了子女的平安，子女的青春，子女的幸福。——“让”，制造了美好。

“让”使白云显得格外飘逸，敞开一片充满阳光的天空。“让”的过程如品茶，越品越香浓;“让”的形式如喝白开水，越饮越单纯;“让”的结果如蜂蜜，一直甜到脚底。

让鼠标脱离指尖，你会发现原来书海里也有宝库;让忧郁的心远离，你会发现原来生活如此美妙;让飘荡的心回归，你会发现原来学习如此有趣。

其“让”也，足以显才，足以博赞，足以炼情。让出一种风度，一种品味，一种人格。“让”可使扭曲的心灵回归到正确的轨道，“让”可使今日的辉煌为明日的发展打下基础，“让”可使阴暗的天空充满阳光并发出迷人的色彩。

你让，我让，大家让，这样就能营造出“我让人人，人人让我”的和谐社会氛围。没有“让”的日子犹如没有阳光的日子。没有一只鸟的树林不成树林，没有一滴水的江河不成江河，没有一点“让”的社会不成社会。

初中作文写作2：亲近大海

一直盼望着能够一览大海的壮阔，这次终于可以如愿以偿了。暑假，妈妈带我来到了美丽的海南。

海南之行的第三天下午，我们来到了三亚大东海，终于可以一睹海的风采了。刚下旅游车，还没看到大海，就清楚的听见了大海的声音。于是我迫不及待地跑到了海滩上，此时眼前就是无边无际的大海。在柔软的金黄色的海滩上走着，三亚漫长的海岸，蓝蓝的海水，金色的海滩与那无边的大海组成了美丽的图景。清凉的海风扑面而来，令人兴奋不已。眺望远处的海面，温柔而有平静。远处那一条细长的线把湛蓝的海面和蔚蓝的天空连在了一起。

太阳挂在地平线上方，金色的阳光柔和地洒在海面上，恰如流动的熔岩把海与天的交界处染成了一片金黄。脱了鞋，我赤脚漫步在柔软的海滩上，尽情地享受清凉海风的抚摩，金色阳光的沐浴。在内心深处我听到了生命之弦正在演奏着激昂奔放的青春舞曲。

“喂，斌斌!起浪了，我们一起去冲浪吧。”不要打扰我，让我把眼前湛蓝色的海尽收眼底。等等!冲浪?一想起海的壮阔，海的博大胸怀，不能不让人冲动。于是，就迫不及待地换了泳衣，带着泳圈，奔向大海，投入了海的怀抱，尽情地去享受大海赋予的乐趣。我们手拉着手走到了不太深浪又较大的地方。十几个人牵着手，在海中拉成了一排。望着远处的海面，溶身于大海之中，一切烦恼随之烟消云散。在这漫长的人生之路，烦恼只不过是天边的云霞，生活中的点缀。海面上荡漾着涟漪。突然，她发了疯似的，借着海风，推着浪花向我们这儿涌来，越来越近了。大家心里数着一，二，三，跳!一个浪刚刚过，等我刚回过神来，她又一次发作，借着清凉的海风，再一次卷“浪”重来，她扬着头向我们重来，一次不肯歇息。

在大海里冲浪，当然免不了呛几口海水。海水咸咸的，涩涩的，有一丁点儿苦，其中也夹杂着一丝甜味。这是我第一次品尝到海的味道，感觉是那么的特别。我实实在在地感受到了自然界的力量，不由得有些恐惧，但也只有去与之拼搏才不会被它所吞没。

在海中冲浪，一会就玩累了。于是，便披着于浴巾走上了海滩。眼睛注视着脚旁，才发现海滩上有好多美丽的贝壳。洁白的贝壳上点缀着棕色的斑点，还有与海水一样颜色的哩!瞧，那边还有被潮水冲上岸的粉红色的海螺，淡绿色的海螺，乳白色的海螺，多种多样，多姿多彩。我躺在柔软的海滩上，享受着阳光的沐浴，看着无边无际，宽广的大海，还有蔚蓝的天空和金黄色的沙滩，这美景实在令人心旷神怡。

太阳渐渐落下，在海天交界处泛起了点点红霞。天色渐渐暗了下来，我却久久不愿离开。

初中作文写作3：灵魂的拷问

曾子说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每一个人都需要对灵魂进行拷问，对灵魂的拷问可以去掉我们心灵的邪恶，灵魂才会高尚。在灵魂的拷问中实现自己，才能不断进步、获得美德。

我们在灵魂的拷问中发现错误，使我们有改正的机会。巴金在“文革”初期被迫不停地写交代，后来巴金对于这件事十分自责，他这样说过：“我怎么忘记了当年的承诺?我怎么远离了自己曾经赞美的人格?我怎么失去了自己的头脑，失去了自己的思维，甚至自己的语言?”我是可以想象巴金的内心。一次又一次的精神自责，不断地折磨着巴金。正是这种自责对灵魂的拷问，成了巴金晚年的写作动力。他直面“文革”对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一席出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，从此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。

灵魂的拷问是对前一个阶段的总结，每个人都会犯错，但是只有愚人才会执过不改才能更好的面向未来。德国前总理维利?勃兰特，在犹太人死难者纪念碑前的一跪，表示愧疚和忏悔。勃兰特当众下跪道歉，表明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。但是同是二战的元凶—日本当局却通过右翼编篆的历史教科书，隐瞒历史，漂白史实，将日本军国主义从“加害者”变为“受害者”，引发了中韩以及亚洲各国的抗议怒潮。

承认祖辈的战争罪责，不但没有使德国人蒙羞，反而使今天的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重，可以扮演更重要的角色。

对灵魂的拷问才能使人生更有价值，我们才能发现自身的缺点与不足，寻找到人生前进的方向;我们才能觅回信心与动力，让生命展现光彩，一个人，一个团队，一个国家，都需要进行灵魂的拷问，只有在拷问中我们才能不断进步。