成语是人们长期习用的、意义完整、结构稳定、形式简洁、整体应用的定型词组之一，是我国劳动人民智慧的结晶，是一种融知识性、文化性、趣味性、娱乐性于一体的一种游戏。通俗、生动、容易被记住是他们的特点。

空战报捷

用这个词组打一成语，你会想到什么呢?让小编来为你揭晓答案：

谜面：空战报捷 (打一成语)

谜底：人定胜天

人定胜天 [rén dìng shèng tiān] ：

人定胜天，儒道哲学。古代指“人心安定，人人都能安守自己的本分，人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。”也就是“人定/胜/天”。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到：“人定兮胜天，半壁久无胡日月”，其中的“兮”字为语气词，而“人定”是一个词。现代则多指“人类一定能够战胜自然”，因为人类是有智慧的生物。

近义词：人众胜天

反义词：靠天吃饭

相似词：引人入胜 天从人愿 吉人天相 行人天桥 人命关天 杞人忧天 天怒人怨 天灾人祸

内在含义

《周易》有“天、地、人”之“三才”学说。胜天——即高于“天”，重于“天”，可以理解为“重于一切”或“高于一切”。人定——其本质上是人心安定，各守其本分。因此，“人定胜天”另一种解释为：“人心安定高于一切”或“人心安定比什么都重要”。人心安定，于个人，可以创造内心的和谐，获得身心的和谐健康发展;于家庭，可以做到家庭和睦、长幼有序、孝悌传承，和谐发展。于社会，可以促进社会和谐，忠、信、礼、义具备，知廉耻，知荣辱，孝亲尊师，传承良好的道德风尚，促进社会稳定、健康、和谐发展。因此，人心安定，是社会和谐的基础。

中国传统文化的一个重要特征就是强调人与自然的和谐统一，而不是两者的排斥对立。即便是皇帝也只称自己为“天子”。

赵大年先生在《环境意识和环境文学》一文(金台随感)中，对人和自然有过精辟论述，现摘录如下：

“其实，华夏先哲两千多年前就提出了‘天人合一’思想，近来深受中外学者重视。‘天人合一’说的是人与大自然的关系，我理解，它的核心，是把人类看做自然里的一个和谐的组成部分。虽说人乃万物之灵，但人类与万种生物一样，都是由大地母亲哺育，靠阳光雨露滋润，才获得生命和生存条件的。因此，妄谈‘征服自然’、‘人定胜天’，为所欲为，就有破坏环境和遭受大自然惩罚的危险。六年前联合国在里约热内卢召开会议，提出了‘可持续发展’的理论。大家终于认识到，只有切实保护人类赖以生存的自然生态环境，经济建设和人类文明才有可能持续发展。这个认识，是在人类进入工业化社会以来，经历了无数惨痛教训之后才获得的。保护环境，已经成为本世纪末和新世纪全人类面临的重大课题。环境意识，是当代最先进和最科学的思想之一。”

人定胜天，其本意是人定兮胜天，不是人兮定胜天。

出处

宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到：“人定兮胜天，半壁久无胡日月”，其中的“兮”字为语气词，而“人定”是一个词，那么“定”就不是“一定能够”的意思了。

词语造句：

(1) 人定胜天，凭借科学的力量，将来人类将更有力量战胜天灾。

(2) 我们相信人定胜天，就能够用科学技术战胜一切自然灾害。

(3) 而今，庶民得智而失敬喊着“人定胜天”的口号聊以自慰，无敬自然以致天道失衡，终反诸己。

(4) 人到太空去旅行,这是人定胜天的一个特例。

(5) 要相信人定胜天，不能听天由命。