《军神》读后感
军神为什么称之为军神?必定有我们值得学习的地方。除此之外，你还想更多地了解读者们的阅读心得，也欢迎来欣赏学习《军神》读后感。下面是小编精心为你整理《军神》读后感，希望你喜欢。
《军神》读后感篇一
他——是那么的坚强，勇敢，他，是怀着为祖国报效的精神参军的。有一次，刘伯承在一次眼睛被打伤后，住进了一家德国医院，他隐瞒了身份，可医生看了他的伤情后，还是发现了他是个军人，刘伯承动手术时，坚持不用麻醉剂，他是在清醒的情况下做手术的，并且，还数清楚了医生割了72刀，那崭新的白垫单居然都被抓破了;可想而知，那痛定是不是一般人忍受得了的啊!
跟刘伯承比起来，我是那么的懦弱，胆小啊!如果医生让我不进行任何麻醉下动手术，那我一定要吓地哭爹叫娘了。这更让我觉得：人生就是这样，从哪摔倒就从哪站起来，真正不愿意振作起来的人，才会倒在地上，一蹶不振，终究，还是会站在原地，一事无成。
人生就是这样，要学会在社会上立足，没有人会帮你，只有懂得在社会独立的人，才能在社会上立足;不然，就会就被人欺负，无法在社会上生存;这个社会就是这样，弱肉强食，谁也帮不了你。
《军神》这篇文章也让我联想到，我小时候的一件因为好奇而发生的一件事;小时候，爸爸经常用剃须刀，我每天都看见爸爸用剃须刀时，我越来越对这个东西产生好奇心，终于有一天，我忍不住学着爸爸拿着剃须刀向自己的下巴“嘟嘟”的剃去，谁知，我当时下巴立即就出血了，吓地我不停地叫着：“爸爸!妈妈，爸爸!妈妈……”;虽然这件事情看起来很小，可是却显示出了我那不够坚强的意志，所以，以后我一定要学习刘伯承一样坚强，勇敢，以后好在社会上立足，不被人欺负。
《军神》读后感篇二
【拓展阅读一】
孙子者，自可以冠之以“军神”，犹无过也。其曰：“兵者，诡道也。”尽揭兵家之玄机，若语以概之，此必为砥柱中流之言也!《孙子兵法》看似纷杂，实则分而述尽天时、地利、人和之道，旋即并而系之一体，非但为兵家之道，更乃天时地运之道、万物生长收藏之道也!
华夏文化，源远流长。叙其雄阔，山无以耸挺、河无以澎湃;叙其灿烂，日无以炽烈、月无以皓洁。自上古以来，奇人无以胜数、奇人之奇篇更无以斗量。念之悠悠兮，无叹为观止之理也!
天者，以物论之，则系清阳之气上升而布就之也;以意论之，则为天数、宿命、变化、时运之总道。兵为诡道，是以天亦为诡道——天之天者，有不测之风霜雨雪、电闪雷鸣;人之天者，即从于“谋事在人、成事在天”之“天”者也。人纵可谋尽因果，若至终成，却必受天之佐佑。《孙子兵法》中多以“创利己而求胜”之论断引领诸篇。而“创利己”乃是寻己所未觉之天而用、寻己所能用之天而用、络他人可利己之天为己用，乃是顺天道而求胜，非为逆天而行也!逆天者，其天乃为亡，此万古不渝之理也!惜哉，武侯一生神智，于葫芦谷一役布行圆满，本应尽焚司马氏于谷底，却怎料倾盆大雨之至，乃不亡魏，终致无限怅恨殒于五丈原矣!此孰以例之不能为乎?故曰：天时者，意之天也!
地者，以物论之，则系浊阴之气下降而凝就之也;以意论之，则为规矩、环境、条件之纽带也。天无以预晓，事发乃晓之为天。地则不然，地乃可知晓之物，虽善以变化，却可循其律而使之利己。规矩虽为律法，然终为人定。时之不同，则需精加揣度而校之;若是非之理现于眉睫、甚可以全盘推之而出新。故有“将在外，君命有所不受”之说。环境则需时而察之，以循变化之理、进退之势，方能为己所用，用之则能为己所主，主之则能为己所控，控之则尽嬉敌之运命于股掌之间也。或是“小大之狱，虽不能察，必以情”之人心，或是“粮草丰足，更兼山高水险”之利势。非但需加以保持扩展，有智之士必当致力于发掘利用，以更添胜机。天为无测之机，故求胜之智者，必于“地”之环节竭力争取，毕竟胜败主以交兵，即以实力相拼。纵偶有天助之轻胜，然岂能以叶障目乎?故曰：地利者，意之地也!
“人之生也，天出其精，地出其形，合此为人。”人者，天地之精华所生者也。正如《黄帝内经·素问·宝命全形论》云：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”兵家之道，要之要者，莫出“人和”。人和者，人心所向也。和，主意为支持，佐以趋向、团结之说。过有人之大和，退可安居乐业、进可一统天下。此千百年历史所承之道也!然兵道者孰盲执以“兵”乎?非也!人和之菁华，乃是人之安生、和平也!孙子曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”其意自为毋以人之死生为轻而战，毋以喜好厌恶而至人之存亡于不顾——此“和”也;又曰：“凡用兵之法，全…为上，破…次之。”“何以“全”善于“破”?盖因“全”可竭力而免生灵涂炭——此亦“和”也;又曰：“非利不动，非得不用，非危不战”、“亡国不可以复存，死者不可以复生”，其意更为曝骨，更明示孙子“战为之和”之用兵主旨也。故孙子曰：“战而屈人之兵，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。”故曰：兵道之道，乃为不战——即为和也!
《军神》读后感篇三
【拓展阅读二】
愉快的假期里，我读了很多书，其中《三国演义》青少版最让我着迷。
《三国演义》是我国四大名著之一，这本书讲述了三国时期魏、蜀、吴三国争霸天下的故事。书中的故事情节曲折而生动，其中刻画了很多富有特点，形象丰满的人物，有狡计多端的曹操，有心胸狭窄的周瑜，有宽宏大度的刘备——其中，足智多谋的诸葛亮最让我敬佩。
《三国演义》这本书中有很多诸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌贤妒能，想陷害诸葛亮，就让他在十天之内造出十万支箭，并立下军令状。可诸葛亮却说只需三日，便可纳十万支箭，周瑜一听大喜，三日之内造不完，正好治诸葛亮的罪呀!看到这里，我也为诸葛亮捏了一把汗，感觉他太冒险了，诸葛亮叫来子敬，借来二十条船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草前余，分布两边，第一日不见孔明动静，第二日亦不动，到了第三日四更时分，孔明请来鲁肃说前去取箭，可看完书才知道，原来诸葛亮算准了曹操的多疑，利用大雾天气，制造声势，让曹操以为有敌兵来进攻，下令放箭阻击，使诸葛亮轻易借得十万支箭，知道最后孔明令船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭!”曹操才知道上了当，诸葛亮如此聪明，连周瑜知道后，都不得不赞叹：诸葛亮神机妙算，吾不如也!“
读三国演义这本书，不禁使我知道了很多像诸葛亮这样的杰出人物，而且在对三国战争的描写中，我还感受到了作者对不同人物的成功塑造，学到了很多描写人物的方法，还积累了很多的好词佳句呢!
读了《三国演义》这本书，我的收获可真大呀!
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