注重自身修养做一名讲道德党员发言稿

发布时间:2017-03-10 10:55

俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。下面是小编为大家整理了关于注重自身修养做一名讲道德党员发言稿3篇,希望能够帮到你。

注重自身修养做一名讲道德党员发言稿

注重自身修养做一名讲道德党员发言稿篇1

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

勤于学习思考,升华思想境界。学习能开阔眼界,增长见识,增强本领,更有利于陶冶情操,提高道德修养,提升人生品位。首先,要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论,认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。其次,学习中华民族优秀传统道德文化,吸取人类一切优秀道德成果,丰富自己的内心世界,陶冶情操。要通过学习思考,升华思想境界,做到信念崇高,品格优良。特别是要通过认真学习党章党规,加强党性修养和道德修养,真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

善于实践锻炼,能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气,从中汲取道德营养,才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去,向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习,学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法,学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神,以及自觉捐资捐物的互助风格,在实践中继受中华民族的优良道德,加强自身的道德锤炼。

严于廉洁自律,强化自我约束。共产党员要加强道德自律,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民,时刻警醒自己,如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律,耐得住寂寞,守得住清贫,不取不义之财,不拿不法之物,不去不净之地,不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活,置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下,在严格健全的党内生活中加强道德修养。

勇于接受他律,扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准,凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识,无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度,自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以高尚的道德品行影响和感染身边的群众,以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,积极促进良好社会风气的形成和发展。

注重自身修养做一名讲道德党员发言稿篇2

近日,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,方案提出,要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

现实生活中,总有一些党员、干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。开展“两学一做”学习教育既是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,同时也是确保共产党员先进性和纯洁性的一项可靠措施,其意义定会深远。

学党规党章。每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识,自觉用党章规范自己的一言一行,在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。不论担任何种职务、从事何种工作,首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员,要用入党誓词约束自己。“本固才能枝荣,根深才能叶茂。”对于广大党员来说,只有补足“精神之钙”,进一步坚定理想信念,才能为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础,为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。

学系列讲话。习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是当代最鲜活的马克思主义,是广大党员干部改造主观世界和客观世界最有力的思想武器。用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党,是开展“两学一做”学习教育的根本任务。同时,要把学习系列重要讲话同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来,深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

开展“两学一做”是时代的需要。当前我国正处于全面深化改革的关键时期,已经明确的改革发展目标能否落到实处、取得实效,关键要看党员领导干部如何作为,“两学一做”起到统一、引领思想作用。只有做合格党员,强化党员及党员干部崇规意识、守规意识、执规意识,做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通,才能使每项工作都能“信得过”、“过得硬”,才能切实增强夯实基层、推动发展、后发赶超的责任使命,才能创造经得起历史和人民检验的实绩。

注重自身修养做一名讲道德党员发言稿篇3

德,不仅是“立身”之本,而且是“立国”之基。既重视以德修身,也重视从政以德是我国传统文化的精华,也是我国政治思想的一个显著特点。社会主义核心价值观是当今社会的基本道德规范,每个社会公民都应努力践行。习总书记在多个场合都要求领导干部要修政德。他还曾将新时期领导干部“德”的标准,概括为五个修养——理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养。这些重要论述,明确了“政德”的内涵与外延,为领导干部确立了思想遵循、行动指南。

道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等诸多方面。历史上各种伦理学说都根据其所代表的社会或阶级的道德原则和规范,提出相应的道德品质的范畴体系。如中国古代的儒家,提出了以 “仁”为核心的,包括“智、仁、勇”和“温、良、恭、俭、让”等道德品质的范畴体系。同人的其他品质或品性相比,道德品质的一般特征是综合体现一定社会或阶级的道德要求,高度凝结着个人自觉的意志和信念,并因此表现为道德行为总体的稳定倾向。

马克思主义伦理学认为,现实社会关系状况是道德品质形成和发展的客观基础,参加社会实践是道德品质形成和发展的根本途径,个人的主观努力和自我修养是道德品质形成和发展的内在条件。

爱国、敬业、诚信、友善是个人层面的社会主义核心价值观。也是自古以来中华民族所推崇的道德情操。

(一)爱国

热爱祖国是中华民族的传统美德。是人类早已存在的一种最古老的感情,表达的是人们对生养自己的土地所产生的依恋之情,是对祖国的统一、独立、繁荣、富强而努力奋斗的责任精神。纵观我国五千年文明历史,有许多为祖国抛头颅、洒热血的仁人志士。虽然他们都经历了艰难困苦,甚至献出了自己的生命,但他们的爱国精神永存!如古代的岳飞、文天祥,近代的林则徐、邓世昌等,不胜枚举。中国共产党成立以后,更是以实现民族独立、人民解放、国家富强、百姓富裕为使命,表现出了崇高的爱国热情,李大钊、方志敏、赵一曼、江竹筠、刘胡兰等,为了祖国和人民的解放事业,献出了宝贵的生命。新中国成立以后,热爱祖国更主要地表现为建设祖国。比如,“导弹之父”钱学森、党的好干部焦裕禄、人民的好公仆孔繁森等等,他们之所以受到人民群众的爱戴,都是因为他们在建设社会主义祖国的伟大实践中贡献着全部力量甚至是生命,他们爱国的实际行动成为全党全民学习的榜样。

当今国际形势日趋复杂,我国在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中遭遇了诸多外部干扰,东海、南海、台海形势日趋严峻,这就要求我们进一步增强心中的祖国意识,居安思危,全面了解认识祖国的历史和现状,了解祖国几千年来创造的灿烂文化和遭受的屈辱苦难,同时也要了解祖国今天新的发展变化。必须增强民族自尊心、自信心,大力弘扬民族精神,把为实现社会主义现代化、实现中华民族的伟大复兴作为崇高理想,把做好本职工作、报效祖国作为实际行动。只有这样,爱国才不只是一个响亮的口号,而是一种伟大的实践活动。

(二)敬业

敬业是指一个人对自己所从事的工作高度负责的态度和行为。具体地说,敬业就是在职业活动领域,树立主人翁责任心、事业心,追求崇高的职业理想;培养认真踏实、恪尽职守、精益求精的工作态度;力求干一行爱一行专一行,努力成为本行业的行家里手。

在新的社会经济发展形势下,审计工作面临新形势、新任务、新要求,但万变不离其宗,只要每一名干部都具备了敬业精神,我们就可以面临一切挑战,圆满完成各项工作任务。我们身边有很多爱岗敬业的审计干部,老、中、青中都有杰出的代表。但是,也还存在精神不振、不够敬业的现象。主要是在以下几方面认识有偏差。一是职业疲劳感严重,部分干部在日复一日,年复一年的重复工作中,觉得无趣、厌烦,从而失去工作热情,对工作敷衍塞责。二是怕得罪人。开展审计项目,最终是要发现指出问题,不是“栽花”的活儿,有些同志觉得拉不下面情,为了工作得罪人不值得,从而不愿意尽职尽责工作。三是职业成就感缺失。被审计单位屡审屡犯的现象依然普遍,在些审计干部觉得成天忙忙碌碌却无成效,从而丧失动力和积极性。

纠正这些思想上的偏差,需要我们客观、全面、辩证地认识自己的工作。一是要认识到工作对我们的重要性。最朴素地理解,工作是我们赖以生存的饭碗。既然我们没有别的选择,干了这一行,就要干好,只有干好,才能把我们的饭碗变成金饭碗,不会丢、不会破。目前,审计工作和审计干部的地位大幅提升,就是千千万万的审计干部敬业工作换来的,提高了我们端的这个饭碗的含金量。二是要认识到工作是我们获得精神充实的依托。我想很多同志都有体会,每当我们集中精力做好了一件工作,内心会有满足感和充实感,觉得自身有价值、生活有意义。而每当我们无所事事,会觉得精神空虚,生活黯淡。所以说只有踏实认真工作的人才会获得充实感、满足感,这是我们创造美好生活的重要一环。三是正确认识工作的意义。目前审计工作的成果运用得到较大提升,但也仍存在屡查屡犯的现象。对此我们要全面、辩证地看待。社会是一个繁杂的系统,社会的进步是一个缓慢、渐进的过程,审计工作只是其中微小一环,审计工作的成效要通过日积月累,实现量变到质变的过程。而且审计工作本身还具有“免疫系统”的功能。这些都要求我们不以一时一事论得失成败,而要至绐至终保持严谨细致的工作作风、踏实敬业工作每一天。

(三)诚信

自古以来,人们就懂得这样一个做人的道理——“人无信不立”;商家历来者信守“货真价实、童叟无欺”的行规;老百姓也讲究“有借有还,再借不难”的借贷惯例;可见,诚实守信,是做人的基本要求,也是公民与公民、公民与组织、公民与政府之间在一切社会事务活动中应当严格遵守的道德底线。对一个人来说,“诚实”就是说老实话、办老实事,不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。“守信”就是“讲信用”“守诺言”。诚信对一个人来说,它是一种形象、一种信誉,一种人格。一个人只有恪守诚信的原则,才能立身;每个人都做到诚信,组织才有信誉,整个社会的一切活动才会井然有序。

(四)友善

友善,顾名思义,就是友爱、善良。友善是中华民族的光荣传统。早在两千多年前,孔子就说过“仁者爱人”。“爱人”是人类社会生存与发展最基本的精神力量,它能够融化人的孤独感,促使和睦温馨的人际关系的形成。一个人生活在一个相互友善的氛围之中,就会产生一种兴奋、愉快、轻松的感觉,就能由此激发出进取的动力。相反,如果一个人生活在冷若冰霜的环境中,就会产生低沉、压抑、消极的情绪,更谈不上进取的动力和信心。我国古代在总结事业成功的基本条件和经验时,其中有一条非常著名的真理古训,就是:天时、地利、人和。“人和”比天时、地利更为重要。

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