想到酒这个字，好像都是排在首位的。如酒色财气，如酒入愁肠，酒壮英雄胆;下面是有关于酒散文，欢迎参阅。

关于酒散文：喝酒

我饿着肚子呢，之所以这样饿着，只是为了喝一口酒。这口酒，当然不是一般的酒。

卖它的人说这酒已经放了十多年，买它的人说这酒酿好已有三十几年，喝它的人说只要喝上一口，就已然喝下了一段历史。

我饿着肚子呢，因为要去喝一口酒。我向往这口酒，有些饥渴的，想去喝这口酒，便一直静静地等着，默默地盼着，还有肚子咕咕叫着。

我知道，我已经憋了好久好久，那憋过的时间，对我来说，比十年长!比三十年长!比得了几个世纪!比得了万古千秋!我知道，我憋去的，就是历史，我等待的，尽是沧桑。就一直这样，只是为了喝上这么一口好酒。

我要喝这口酒，想要像亚述人口中的不死鸟一样，喝一团烈火，我要燃烧整个宇宙。我想喝了这口烈酒，每天都等得失落或者惊喜，每天都等得狼狈或者颓废，毕竟影响不好的，等的竟然是别人买下的杯中的酒。

这样的酒，听说人间难有，但是也许和这样的至古独一的物欲社会一样吧，这样的社会难有什么不能放弃的，难有什么不能买卖的。人间难有的东西，本该成为一辈子的奢望了，但是，我有福，偏偏不忍一辈子的饥渴，因为有人卖了它!

是啊，这样的酒，也会被人卖了，我倾我所有，要买下了它，却不料被别人先一步买去了。总有人独具慧眼，总有人和我一样饥渴难耐吧，到嘴美酒一下没有了，我好沮丧，感到好痛苦!

我记得我沮丧地央求，我还痛苦地央求，我央求那位买主，慷慨一点吧，给我留上那么一口，就一小口!可是买主充耳不闻的，我知道，我是难从买主那里喝上一口酒的，可我又饥渴确是难耐了，我知道，现在，我并不知道我该怎么办了!

我寄希望于买主也不要喝了它，只是看着它吧!我真希望买主只是个收藏家，花下大价钱，留下我等待的岁月的豪奢!我这么希望，这么盼望，无论怎样，这口酒一定要给我留着!

我会继续等着，我会变得更好，我要饮下岁月的烈酒，我要吐出一肚子岁月积淀的、分解的、发酵的、游离的，那些古怪的、浪漫的、痴心的、猖狂的——一个个小小的又大大的念头!吐出该吐出的，喝下要喝下的!

我要吐出一片真心，喝下这一口人间难有!我要吐出寸寸痴情，喝下这一口岁月美酒!

我不是酒鬼，我也没有喝醉!我不会唯美，我也不要颓废!等待一口酒而已，等待我的东西，那酒几辈子之前就是我的，这辈子我怎么能不等着。也许这辈子却不是我的了，那是因为我这辈子不如前几辈子!但是等待，却是始终如一的，岂能容得下他人多口多舌!

我饿着呢，饿了十年?三十年?是几个世纪么?几个辈子?饿的难过，心慌!只是想和上一口酒!我干嘛饿着肚子等酒呢，大概清楚吧，酒暖回肠饭才香!

要超过前几个辈子，把酒拿回来，喝下去，再积累一生纯情，酝酿不死的清香!酝酿人间少有的醇厚!让后几辈子的我，再静静等着，默默盼着，傻傻饿着吧!

喝酒，便吐出古怪的念头;喝酒，定丢下扑朔迷离的文字;喝酒，是为了顶一顶那口美酒的诱惑吧;喝酒，是想泄一泄压抑满腔了的激情吧。

低调的文字，沉默招惹了寂寞;猖狂的文字，嚣张烦恼了忧伤!只是要等那口酒，这样所有低调和猖狂，最多我一人写下，顶多你一人可见，代言的在这里恐怕就是第三者了吧!

我喝酒，等着喝酒，幸甚至哉之时，才发现我此篇又要孤单了吧，无人不懂，却又无人能懂，懂了也不懂。喝酒，等着干杯!

关于酒散文：酒

浅尝，微醺，痛饮。

不为喝酒找借口。

步入不惑，离第一次为喝酒找借口到现在，已将近二十年过去。当那些所谓的孤寂落寞在我这里已变成无所谓甚至可笑的事情以后，喝酒，更不需要任何的理由。

若将喝酒的量分为五分，那么，每当我喝到五分之二与五分之三之间的时候，便能看到一些常人或我在正常情况下看不到的现象，当到了五分之四时，我便可以顺利的开始与那些异象做很好的沟通了。

这是一件极有趣的事，我相信很少有人能做到这样，于是，许多仿佛切身经历的故事便行云流水般自笔下潺潺不绝的流出。

试想，在夜深之极的当儿，独自在案前写作，表面上看是那样：我孤单的工作着，微醺的，实则有那么一个别人看不到的，除我之外任何人皆感触不到的‘人’正陪在我的身边，用一种极缓慢的语速将‘他或她’曾经历过的故事讲述着，只是在‘他们’述说的时候，绝没有重复累赘的点滴字句。

即使当时有些醉意，我也必须努力的听清记录‘他们’所讲述的每个字，还决不能用录音笔，否则之后播放出来的除了吱吱喳喳的电流声外别无其它。

于是到了明天，我总能看到写好的稿子放在桌面上，而昨夜几时上床，怎样睡下却皆记不清楚了，这一切的过程仿佛从未进入我的大脑，彻底消失没有任何记忆了。于是我便怀疑酒到终了，我已然坐着入睡，而那些讲故事的‘人’却执着我的手握着笔将余下未完成的工作做好，继而扶我上床，为我盖被后方才离开。

这样的情形重复过许多次，我开始深信‘他们’的存在，倘或说脱衣上床是醉后的本能，那么那些文字呢?那些清晰记录在笔记本上的钢笔字，那些我完全无法想起的书写内容，又会是谁留下的?我不是已然醉倒了嚒?

当然，这样也很好，通过我无知无觉的双手，‘他们’可以将自己的故事寥记纸上，变成我的。于是，有人看，有人喜欢或者斥责，我便无功受益了。这种方式大大迎合了我爱偷懒又爱享虚荣的心情。

酒可真是好东西，粮食酿造钟灵毓秀，吸天地日月之精华的产物，懂得喝酒的都是神仙，喝了会吐的皆为半仙。在酒国中的我，顶多算是个卖狗皮膏药的。

酒后的名言字句言之不尽，当然酒后闯祸的更是数不甚数。那些死于酒祸的，只要不造成他人损失的，皆不为过，撇开宗教不说，杀了自己不算过错。

想录几段关于酒的好文字，却怎样也想不起来，等我去百度下，继续写。

哦，对了，有那么一段不用百度也是记得的文字：把酒问青天，明月几时有!写这东西的这个家伙，真够无赖，你喝酒不请青天对酌，却要去麻烦人家问天气预报，无赖呢，人家没喝你的酒，为什么要替你办事。

还有一句也记得：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。也正是由此句才想象出古人举起盛满葡萄美酒的夜光杯时的情景，也才知道夜光杯原来采用优良的祁连山玉与武山鸳鸯玉精雕细琢而成，纹饰天然，杯薄如纸，光亮似镜，内外平滑，玉色透明鲜亮，用其斟酒，甘味香甜，日久不变，尤为月光下对饮,杯内明若水，似有奇异光彩。最最关键的一点，夜光杯产自甘肃酒泉，我父亲也是产自于那里。他却滴酒不沾。

古人喝酒真舍得，用如此美妙昂贵的器具来装，若是我，随便用个骷髅头来盛喝起更爽，那份豪气大概古人也不及。当然，这样的豪情也只是嘴巴上过瘾罢了，当真如此，我还未到那种境界。

只是我以为，盛酒最好的器具，应当是酒鬼的嘴巴，酒仙的身体。再如何珍惜高贵的器具也比不上人的身体更合适盛酒，否则写出那些精彩妙句的就应当是酒具，而不是人了。

对于酒鬼诗词，我依旧固执的喜欢李白：花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。此情此景，也正是我所有，想来我与那李白的酒境界大概相差不远罢，只是我没那点才情，否则千古之后亦有人惜我若渴。

当然，看到此处，你大可以说我是不要脸的，反正爱喝酒的人，没几个要脸，要脸的就品不出真酒味啦。

酒能纵情乱性，有人如此说过。纵情我相信，然而对于一经开喝不到酒醉不尽兴的我来说，酒后再要乱性，已经是心无余而力更不足了。荒野之外天地间，繁星浓云下摊开肢体将自己化作一片绿苔、一缕山涧轻流，阅星云幻化银河滔滔不是更比肉体交合美妙。

‘两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。’喝酒的境界，应当如此随心所欲、恣情纵饮，才算是喝了，尽兴了。不谈人生，不论实事，不言是非长短，只将自身彻底浸于花香风月，才是妙的，好的。挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便才算真酒境。也由此可想而知，喝酒必定要与那熟络的人在一起才可喝得坦荡，才可饮得隽永有味。

其实于酒场中，往往越是能喝的人，直率的人，醉得越是快，因为“没遮拦”不使心计，也更坦然。

我爱喝酒，无需理由，一个人喝时候多，一群人喝时候少。因为在我身边，真能‘懂得’喝酒的如我心坦荡的人，未见三两。更因为愿意被人照顾的酒鬼，我不算在其内。

关于酒散文：酒

自当黄河东来之水滋润透九州之圹埌，便有沧海桑田之五谷哺育出华夏灿烂之文明。于是，酒这液体的精灵也便应运而生。仙子夷狄采天地之灵秀，酝泉霖之精华，窃自然之奥秘，夺籽实之造化。饴甘为醇，酿脂为浆，煨火蒸馏，瓮罂以藏。取精髓，舍糟粕，是以成酒。

酒成之日，人兽狂舞，鬼神垂涎。一代明君夏禹王亦曾为之倾倒，酣畅过后，三日缀朝。怵然之余，遂作歌以警世人曰;‘内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。’酒，浮欢乐而衍堕落，生灵赋而迷心性。穷酒源远之四千年，其，或致夏杰商纣之荒淫无道，或映鸿门之刀光剑影，或佑魏武煮梅酒以论天下之英雄，或释太祖兵权之心腹忧患，或成青莲斗酒百篇之辉煌，或累李后主之离合悲欢。

酒载浮着是非功过，成败苦乐把历史浚了个透遍。然后，扔下一地苦果甜瓜，自顾流芳到今天。

酒沁万户燃明烛，香飘轩宇盈小筑。亭台酗罢性狂巅，孤月枯柳对愁饮。叙飨济壶迎远客，馨温佳节团圆年。

人谓酒乃欢乐之源泉。酒说;不然，吾亦如墨，近我者黑。吾常与色为伍，与盗为友，与奸为朋，与气为邻。我会让那些把我嚎嚎鲸吞的人胃翻九转，蚀他的肠，悔他的肝。再叫他昏沉沉不知天高地厚，傻呼呼莫辩西北东南，怒咻咻气冲牛斗，迷蒙蒙走失心窍。莫若为我陪珍馐，亦旧戮你身，残其后。你道会须一饮三百杯，是要付出代价的。五花马，千金裘转瞬便入他人手。

人之所以有别于禽兽，皆因人具思维和理智，人若丧失思维和理智则比禽兽更可怕。而致人丧失思维和理智的惟有欲望，权利和酒。

举杯问酒;汝既然能融成败苦乐于一壶，尔缘何而伺?酒答曰;‘度’。