有不少同学都喜欢找一些近代名人的励志小故事来看，感悟其中的道理与智慧，那么近代名人的励志小故事都有哪些呢?一起来看看吧。

近代名人的励志小故事：酒桌上的胡适

除“胡适博士”外，胡适还有一个著名的头衔——“我的朋友胡适之”，由此可以看出他的交际之广和人缘之好。当然，交友遍天下的胡适，酒局肯定也少不了，对此有梁实秋的文字为证：“胡先生交友广，应酬多，几乎天天有人邀饮，家里可以无需开伙。”徐志摩风趣地说：“我最羡慕我们胡大哥的肠胃，天天酬酢，肠胃居然吃得消!”

1931年1月，胡适由上海赴北京途经青岛，应在国立青岛大学任教的好友杨振声、梁实秋之邀到校演讲。青大前身即省立山东大学，为齐鲁之邦最高学府，胡适于是就地取材，以《文化史上的山东》为题讲了一番热情洋溢的话，博得了阵阵掌声。

晚上青岛大学设宴庆祝，青大著名的“酒中八仙”悉数出席作陪。此“八仙”乃杨振声、梁实秋、赵太侔、闻一多、陈季超、刘康甫、邓仲存等七位教授和著名新月女诗人方令孺，他们经常聚集一堂开怀畅饮，几乎是“三日一小饮，五日一大宴，豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄”。他们不但在青岛狂喝滥饮，而且还远征济南、北京、南京等地，并口吐狂言：“酒压胶济一带，拳打南北二京。”因唐时李白、贺知章等八位文人学士被人称为“酒中八仙”，他们便自称“新八仙”。

酒桌上胡适一见是此八人作陪，马上便被这“八仙过海的盛况”吓住了。他知道恐怕在劫难逃，便急中生智，赶快从口袋里掏出一枚刻有“戒酒”二字的大金戒指给大家传观，以示免战。原来胡太太为了夫君的身体，特地送他这只“戒酒”戒指，带在身上以备急用。意兴正浓的“八仙”见胡适兵马未动便高悬免战牌，不免扫兴，宴席只好草草收场。

事实上胡适虽然酒量不大，但也喜欢喝酒，有时甚至还闹酒。有一次他的朋友结婚，请胡适证婚，礼毕入席，每桌备酒一壶，不到一巡而酒告罄。胡适正在兴头上岂肯罢休，大呼侍者添酒，主人连忙解释，说新娘是节酒会成员，请各位来宾多多包涵。谁知胡适从怀里摸出一块大洋交给侍者说：“今天我们几个朋友高兴，要多喝几杯，不干新郎新娘的事，快快拿酒来。”主人无奈，只好让人添酒，最后胡适等人喝得酩酊大醉，尽欢而散。

胡适晚年患有心脏病，喝酒的数量和次数明显减少了，但让人万万没有料到的是，他竟然猝逝在一次酒会上。1962年2月24日，胡适出席台湾“中央研究院”第五次会议。前来参加会议的有很多是胡适的学生，有的甚至还是他学生的学生，有许多人是专门从国外赶回来探望他的，胡适非常高兴，早早便来到研究院等候。

此前胡适因心脏病住院治疗刚刚出院不久，会前医院就对胡适的身体有所顾虑，打算派医护人员陪同，但胡适坚决不同意，他诙谐地说：“今天的会本来是喜事，你们一来，像是要办丧事。”

孰料此言竟一语成谶。下午5时，庆祝酒会在蔡元培纪念馆举行，与会者纷纷与他们尊敬的适之师交流致意，胡适也非常兴奋，整个酒会其乐融融。6时30分，酒会结束，来宾们陆续离去，胡适一边与友人谈话，一边送客。忽然胡适脸色苍白，身体晃了几晃仰面向后躺下。旁边的人连忙去搀扶，但已为时过晚，他的头先是碰到桌沿上，随即又重重地摔在地板上。大家慌作一团，国立台湾大学医学院院长魏火耀立即为他施行了人工呼吸，随后赶到的医生马上注射急救药物并使用了氧气，但均告无效。晚上7时25分，台大医学院医师宣布胡适已逝世，喜事变成了丧事，大家均啜泣无语。

酒桌上的那位性情中人，让人们见识了一个真实的胡适。

近代名人的励志小故事：溥杰的担当

1971年，退休教师舒成勋回到了北京香山正白旗39号的老宅居住，有一天，他爱人在收拾屋子的时候，意外发现墙壁里层写满了字，是诗词和对联，舒成勋隐隐约约感觉到这些字和曹雪芹有关，据此推测房子很可能是曹雪芹故居。

有关部门得到这个消息后非常重视，中国社会科学院专门派红学研究家吴世昌前往考察，吴世昌仔细、认真地考察了一番，最后给出的结论是：这个老屋和曹雪芹没有关系。也就是说，排除了这个老屋是曹雪芹故居的可能性。吴世昌的这个结论，得到了大多数学者的认同，但也有少数学者对此持不同观点，认为“正白旗39号老屋是曹雪芹故居”的说法是成立的。

虽然争议尚无最后结果，但在各方努力下，1984年，有关部门将正白旗39号老宅整修了一遍，准备挂上“曹雪芹故居”的牌子供人们参观。有一个叫白明的工作人员，跟著名书法家爱新觉罗·溥杰很熟，大家就委托白明去找溥杰题字。白明找到溥杰说明了来意，溥杰便摆好了笔墨纸砚，开始写。但他写完了“曹雪芹”三个字后，却不再写了，坐到椅子上抽起了烟。

白明就问他：“二爷，您怎么不写了?”

溥杰若有所思地说：“歇会儿。”

过了一会儿，溥杰站起身来，把先前写的“曹雪芹”三个字团了扔掉，重新铺开纸，写下了“曹雪芹纪念馆”几个字。白明一看跟溥杰说：“大家让我来求的是‘曹雪芹故居’，这怎么变成‘曹雪芹纪念馆’了?二爷，我回去没法和大家交代啊!”

但溥杰也不解释，白明只好拿着“曹雪芹纪念馆”几个字回去复命，果如所料，有几个人一看“曹雪芹纪念馆”的字样，就不干了，说“故居”和“纪念馆”意义相差太大了!白明感觉自己没完成任务，就再次去找溥杰，想让他重写一份，但溥杰没有再重写，他解释道：“我不是红学家，我没有权力写‘故居’，请体谅我这份担当!”

其实，在这件事上，溥杰的任务就是把字写好，写得美观、漂亮一些，就完成任务了。至于那所老屋是不是曹雪芹故居，和他没有半点关系，他既没有考察的义务，也不必负失察的责任，你让我怎么写我就怎么写，至于事情的真伪，我不必去操那个心。可是，溥杰在这件事上却没有把自己置身事外，而是坚持实事求是，不瞎写、乱写。这是对文化的一种敬畏，是一种可贵的担当，是一种对历史高度负责任的情怀。

近代名人的励志小故事：蔡先生打人

蔡先生打人

作者:萨苏

做学问做到大学校长，都是斯文人，总应该有些和光同尘的意思了吧?

不幸得很，有些事就是邪性。和尚要练武术，大学校长，也未必都这样文气的，砸汽车、打人的大有人在。

比如，要打学生……此人，就是北大校长蔡元培。

看老萨写到蔡元培先生打人，估计一帮北大的师伯师叔(萨爹是北大的，所以就算是刚进北大的学生咱恐怕也得捏着鼻子尊一声师叔)已经把拳头攥起来了——蔡先生何等温文尔雅的人物，怎么会打人?你这不是造谣吗?

蔡先生何许人也?毛泽东都要尊称一声——“我敬爱之孑民先生”。北大“思想自由，兼容并包”起自蔡先生，至今长盛不衰。

先生遗爱北大，人皆感之。造蔡先生的谣，你不想活了吗?

这个……那个谁说过“吾爱吾师，吾更爱真理”。蔡先生要打人，是有记录的，并非捏造。好，那你说，蔡先生究竟要打谁了?蔡先生要打的……就是你们这帮人……

没错，蔡先生要打的，就是他北大的学生。

蒋梦麟先生在《西潮》里面写到——“你们这班懦夫!”他很气愤地喊道，袖子高高地卷到肘子以上，两只拳头不断在空中摇晃。“有胆的就请站出来与我决斗。如果你们哪一个敢碰一碰教员，我就揍他!”要不是蒋先生明确写了，实不敢相信这是温文尔雅的蔡先生干出来的事情。

看，蔡先生就是蔡先生，要打架都说“请站出来与我决斗”，多文雅啊。这是1922年的事情，蔡元培先生已经54岁了，干吗要跟学生拼老命呢?竟然是为了收讲义费!上学收书本费，或者教材费，这天经地义的事情，蔡先生至于如此愤怒吗?

把老实人逼到这份儿上，说起来是北大的学生太过分了。原来，五四运动之后，挟爱国胜利之余威，北大的学生组织力量十分强大，因此学生的许多事情学校不能干涉。这本来是学生自治的一大成就，使北大思想越发活跃。然而，物极必反，既然无人管束，学生们中毛猴子倾向的家伙也逐渐翘起了尾巴。于是，人们形容当时的北大——“你爱上课，可以;你不爱上课，也可以;你爱上你爱上的课而不上你不爱上的课，更是天经地义的可以!总之，一切随意。”

蔡先生自由办校，不在乎，反正先生都是好的，你来听几节课，就会有收获。然而到了后来，学生们越发放肆起来，宿舍是自行分配，甚至可以住家里亲眷，学校也不能过问。这就有点儿说不过去了。再后来，学生代替学校决定聘任或者解聘教员。如果某位教员主张考试严格，学生马上罢课教训之。这学校恐怕搁谁都有点儿要办不下去了。压倒骆驼的最后一根稻草是讲义费风波。

所谓讲义费风波，是指1922年10月北大学生拒绝缴纳讲义费引发的风波。按说，学校这费用收得毫无问题。印讲义的钱不是白来的，收学生的也只是工本费，而且你有本事可以不要嘛——比如汪曾祺那样的老师说不考试也可以的。但是大多数学生认为，应该是既不交钱，还要给讲义。

这就不像话了，蔡先生自然不同意。而学生就此闹起事来，对代总务长沈士远进行围攻，学校里到处贴满谩骂沈士远的条子，更有人高呼：“打倒沈士远!”沈士远吓跑了，学生们接着去校长室，蔡元培苦口婆心讲了一天，总算让学生们暂时回去了。第二天来校长室一看外面，好嘛，来了好几百号人，领头的是山东好汉冯省三，大喊——“我们打进(校长室)去，把他们围起来，把这事解决了!”“到会计科把讲义券烧了!”

群情激奋，喊声如雷，危机一触即发。别以为北大学生是文的，其实北大学生动起手来比谁都不弱，当年建有北大学生军，总教官白雄远，孙中山到北京的时候，就是北大学生军担任警卫。

问题是现在学生可不是在打军阀或者打帝国主义，而是打校长来了啊!这个威力也很可怕。蔡先生终于被激怒了——为了从北洋军阀政府那里争取办学经费，北大的教授们已经奔波得筋疲力尽了。于是，蔡先生干脆走出了校长室，对学生们喊出了“决斗”。学生们对蔡校长还是又敬又怕的，看到挽起袖子冲出来的蔡先生大吃一惊，纷纷作鸟兽散。

蔡元培对这场风潮深感恼火和痛心，他当天就写下辞呈离开北大，总务长蒋梦麟，代总务长沈士远，图书馆主任李大钊，出版部主任李辛白，数学系主任冯祖荀(萨爹的师祖，有骨气)分别刊登启事，宣布“随同蔡校长辞职，即日离校”;北大全体职员也发布《暂时停止职务宣言》，《北京大学日刊》也于当日宣告“自明日起停止出版”。大家都与蔡校长共进退。

你们罢课?我们还罢教呢!最终，通过胡适做工作，学生们认错了，派了代表去请蔡先生。蔡先生消了气，终于回校继续任事。

只有冯省三被开除。他想回来当旁听生，找胡适，胡适说我劝你好汉做到底……须知北大属于“国子监”的，看看大明对国子监的学生是怎么要求的?“敢有抗拒不服，撒泼皮，违反学规的，若祭酒(教授)来奏着，恁呵都不饶!全家发向烟瘴地面去……今后学规严紧，若有无籍之徒，敢有似前贴没头帖子(用马甲发帖)，诽谤师长的，许诸人出首，或绑缚将来，赏大银两个……将那犯人凌迟了，枭令在监前，全家抄没，人口发往烟瘴地面。钦此!”

钦此?!没错，这就是明太祖亲自下的谕旨，这种半文半白，杀气腾腾的玩意儿也只有朱重八写得出来了。冯兄，您知足吧。

不幸的是冯后来自承确是当时这样叫的。

忽而读到另外一则小文，说的是蔡先生去世时的情景。“无一间屋，无一寸土，医院一千余元，蔡夫人至今尚无法给付，只在那里打算典衣物以处丧事。”

蔡先生死时没有钱大体是真的，他一生的房子都是租的，以至于学生和同仁们在他70岁寿辰的时候发起为蔡先生建屋祝寿的举动。房子选在青岛，那地方蔡先生一定会很喜欢。可惜的是不久抗战便爆发，房子自然没有建成，蔡先生最终还是没有住上自己的房子。

为官数十年，办校数十年，一个教授的月薪也有几百大洋钱，修宿舍，修礼堂，每年怎么过手不得千儿八百万的，随便手指缝里漏一点，还不够你死七八回?你怎么就那么傻呢我的蔡先生?