一个不知道自爱的人,不懂得自爱的人,是糊涂的人,不聪明的人,这样的人没有爱,他又怎么会去爱别人呢?下面是有关于自爱的散文，欢迎参阅。

关于自爱的散文：自尊自爱自信

爱这个字眼听起来颇为悦耳，它散发出温馨美丽，甚至包容了英雄气概。如果爱不能给人带来欣喜，至少它隐含的悲怆也浸透着高贵。爱给人以温暖，甚至能带来荣耀。即使在最平常的意义上，爱也能让人愉悦。爱不必像文学作品中那样饱含激情，或如父母对孩子般无私奉献。或许它只是淡季中的一颗草莓，但却沁人心脾。

可是，如果它的前面多了一个前缀，变成“自爱”的时候，整个色彩立刻起了变化。眨眼间，所有令人愉悦的联想骤然消逝了，而一连串丑陋的意象在我们头脑中穿行：自私、虚荣、妖媚、贪婪、自恋等。这些词汇实在是太多了，而且没有一个让人愉悦。关于自爱，前人已经有了诸多的阐释。

居多人认为人类第一善良动机的底蕴只不过是自爱的外观：无论是为捐躯的爱国者、还是致力改变人类命运的人文主义者、还是谨慎筹划孩子未来的慈父。自爱最突出的表现是与自己的娱乐伙伴、生意伙伴，性伙伴聊天相聚，相依相伴。这种场面随处可见，显然爱被隐藏在平凡的活动之中，一连串高贵的概念与心动的字眼烟消云散。我们不承认自爱那样低微卑贱，只承认那是最基本的具有实际意义的爱。

爱确实发自家庭生活中的自爱，这是不可避免的现象。但除非我们逐渐接受这基本的爱并从中获得了乐趣，否则所有其他随后发生的爱都会蒙难。当我们在情感发育过程中感到苦闷、受到伤害，我们就会被自我的需求所奴役，无论是独处或与他人交往都没有太大的乐趣。因此，拥有更积极地对待自我的态度就成为享受其他爱的先决条件。我们在自爱的基础上构筑起所有其他的爱，而所有其他的爱的性质也取决于这起始的爱。

在学会认识自我存在的同时，我们已经开始产生了良好或卑微的自我感觉。我们起始的自我依附缠结着积极或否定的情感。如果一个人必须对着每个人的耳朵高呼自己是何等的重要，那么很明显甚至连他自己对此也未必具有多大的信心。这种心态自己能够感觉到：美貌如花的女子或许自视寻常、甚至丑陋不堪。他们喜好通过邋遢的衣着表现这样的心态。在她们眼中，自己是不配花那么多的钱精心打扮的。因此，她们只好每天穿着最无生气、最普通的衣服。同样，有些强有力的男人本来很出色，在别人的心目中很优秀，而他们自己也经常怀疑自己的能力。这种表现往往与密切的依附有关：怕瞬间消逝，怕孤独无人过问，怕被人无辜剥夺，怕自己偶然患上不治之症。各个活动圈子都存在这种悲观悯人的情绪，同时也知道这种情绪会影响将来的生活，就是难以克服，像一种与生俱来的病菌携带者，免疫能力弱者很难走出这样的困境。

自卑与自信同时影响着我们，我们很清楚自卑的危害，同时进行过认真的反思，得出的结论：其一不能充分地表达自己的潜能，往往因为过高或过低地估计而挫败应有的信念;其二彻底地自我贬抑，因为自己没有优越的外表与条件和别人比较，放弃本来属于自己的那份权利。就像西拉罗，因为鼻子丑陋在内心深处认为自己配不上美艳的佳人。他只有在可以隐身的夜幕树荫下，假扮举止文雅的绅士表达心中的爱意。如果说“很多鲜花绽放而无人见”，那主要是因为很多像他这样的人事先就因畏惧撤退了。

与我们朝夕相处的是我们自己。多种现象表明，依附关系是影响我们现实生活的主流因素，受欲望的支配，很在乎自身的修养与提炼，无论地位高低还是财富多寡，心中都有一种意识牵动，这种牵动视乎附有依赖性，由自爱转移到她爱，或许值得庆贺。但依赖性的爱过分强烈，有时会让爱人无法适应。这种强劲的力量并不足以衡量爱的丰富内涵。因为缺乏其他方面的积极兴趣而显单调。

我们有真正走出自控范围的理由，有现实自我爱好的特权。我相信，生命会随着自己的体验不断提纯。从自爱的圈子走出来，消除影响自己多年的卑琐性格，在实际生活中看到真实的自己，给自己一片自由生长的沃土，孕育期待。

关于自爱的散文：女人当自尊自爱 更要自强自立

“女人，你的名字是弱者”，自古以来，这就是男人对女人的定位。男人的社会地位高，自尊也强。以前女人总是依附男人而生存，在那“男治外，女主内”的年代里，女人就是“嫁汉穿衣吃饭，哄孩子做饭”。姓随男人，嫁得好与不好，幸福与不幸福都要承受自己的婚姻。轻易不敢谈到离婚，就算选择了分开，也会身无去处······回顾历史，妇女的地位在不断地提高。从称呼上就可以看出：贱内、糟糠、内人、屋里的、烧火的、妻子、老婆、老伴、媳妇、夫人、太太等，这些称呼也反映了妇女不同时代的不同身份和地位。女人要自尊自强自爱自立，活出自己的精彩!

作为女人随着社会的发展必须做到自尊、自爱、自立、自强，为自己而活，不为别人而活， 相比之下，当今女人的政治地位和经济条件要好很多了。首先自己可以选择幸福，也可以自由恋爱，自由结婚，当婚姻不幸福时，也可以同男人一样有选择的权力。女人可以有一份稳定的工作和收入。但男女差别是永远都会有的，而且始终偏向于男人一方，这是社会决定的，何时能彻底改变呢!女人今天的地位来之不易，是社会进步所改变的。

女人要自强，就要从人格与心里上做到自尊、自爱。首先自己尊重自己，才会得到他人的尊重。女人的自强、自立很不容易，因为她们在社会和家庭中，往往不是一种角色，而是身兼数种角色。在工作单位，你是上级的下属，又是下属的上司，在家庭既是母亲的女儿，又是丈夫的妻子，是公婆的儿媳，还是孩子的母亲。不同的对象，就会对我们有不同的期待和要求。不同的角色就会负有不同的责任和义务。要有一颗爱心，要爱父母，爱家庭，爱兄弟姐妹，爱孩子，爱朋友。把温暖送给所有的人，要善待自已，善待他人。要懂得珍惜感情，懂得投入感情。感情上要交相辉映，婚姻从容优雅，懂得“相夫教子”之道，在家庭生活中是孝女，是慈母，是贤妻，是友……

女人应自强，白居易曾在诗句中替女人感慨：“人生莫做妇人身，百年苦乐由他人”。他们认为，女人只有依附别人才能生存。到了现代，已是半边天的女性如果还依附于他人而生存，这不得不令人深思。其实，一个女人要获得真正的幸福，肯定自我，做一个自强自立的人，是最为重要的。独立的活着，并且奋斗，这是对生命的尊敬。即便得到了物质，坐上了宝马，住上了大房子，这是靠别人施舍来的。真的是幸福快乐的吗?为什么不选择靠自己的努力去创业，去获取物质的享受和精神的快乐呢。

女人不自强，没有人能够使我们强盛;自己不自爱，没有人能给我们尊严;自己不自立，没有人能够扶我们站立。只有靠自己的努力去奋斗，去获取，这样的女人才真正活出了女性的风采。一个女人可以生得不漂亮，但是一定要活得漂亮。一定要拥有自尊、自强、自重、自爱、自信，自立的精神。一个有自强自立的女人，那你就是一个充满魅力的女人，是一个成功的女人!你就拥有了美丽的永恒。无论什么时候，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐、博大的胸怀，以及一颗充满爱的心灵，一定可以让一个人活得足够漂亮，活得漂亮，就是活出一种精神、一种品位。一个人只要不自弃，相信没有谁可以阻碍你的进步。

但同时我们也应当看到，社会的进步与发展，也让一部分女人偏离了生活的轨道，又以另一种方式成了男人的附属品······做了人家的花瓶，花瓶也只是过眼云烟，随风而逝。有的女人贪污腐败，有的不是贤内助，而是充当丈夫犯罪的保护伞，可谓丈夫是‘搂钱的子’，她是‘装钱的匣子’······还有一些女人，好逸恶劳，不愿通过辛勤劳动来改变自己的生活状况，凭姿色、漂亮为资本去当别人的情妇，甘心被男人包养，她们是一些家庭的破坏者，但她们其实也是受害者，她们付出了青春，却不能受法律保护，而且还要受到道德的唾弃，那些女人苟且偷生，放弃了女人的尊严，要知道，天赋的容颜是一道最容易消逝的风景，然而曾经美丽的脸上也会留下岁月的痕迹，其实是在玩火自焚，最后的下场还是要被男人抛弃······脸蛋不漂亮的，挖空心思在那儿美容，自已没钱整，就打男人的主意。去出卖自己。 脸蛋漂亮的，自以为是。换男朋友跟换衣裳似的，一个接一个。到头来，就像一只多人骑过的马。天天想着傍大款，她们给女性丢尽了脸，我们为她们感到悲哀!有钱的男人就变坏。那女人呢，也在变，不知是男人先变坏，还是女人先变坏。只要有钱，男人就可以不回家，去按摩，去洗浴，去包二奶、养小三。女人呢，没有堕落女人的存在，男人怎会有这样的机会与胆量，是各有所需，各有所图。我看到了外面的世界很精彩，同时我也看到了外面的世界其实也很无奈。不要总骂坏男人，没有不要脸的女人，那坏男人哪有市场······

生活，总是在宽容与妥协中求得和谐稳定，自强、自尊、自信、自立，更是女子赢得尊重的必备条件，别把那个和你曾经海枯石烂，天荒地老的男人当作生活的全部，你要知道，距离会产生美，而人要追求一个事物，总是源于一颗好奇的心，请女同胞们好好地把握自己的人生，经营自己的幸福!别再做男人眼里可怜兮兮的柔弱女子，女人自己要清楚：只有自己撑起自尊自爱，自强自立的帆，才能在生命的海洋里乘风破浪，一路从容的走过!

关于自爱的散文：生命快乐，源于自尊与自爱

一个可爱的人，必是能带给他人生命快乐的人。一个能给予他人生命快乐的人，必是一个懂得自尊自爱的人。爱人者先爱己，度人者必先自度。

如果狂欢是一群人的孤单，那么孤单的源头，一定是一群失去了自我的人。把自己的喜怒哀乐系在周围的人事上，无论多么热闹，内心也是一个孤单寂寞的人。因为被动的快乐，必然会左右在他人的行为中而失去自我的真快乐。

但很多人会否认本已陷入的被动，实际又在各种受外界不如意而滋生的寂寞中暗自神伤。 有人因为没有理想爱人寂寞难耐， 有人因为没有朋友关爱寂寞叹息，也有人因为离开的人事寂寞怀旧，而人性中更多的是那颗执着心因渴求外界成就不如意而独自对命运的无奈烦忧。由此，繁生诸多负面情绪。不是缠情思妇的哀愁，就是自卑自怨的独自伤怀。各种情绪渲染归结在红尘，各种自暴自弃冲动上演，各种轻生殉命一幕接一幕。 另一种，也有人因为得到了内心想要的爱人，朋友，人事，顺利的成就感而乐不可支， 但一旦失去或达不到目标，便使自己落入寂寞的堕落，没满足之前犹如在万丈深渊，无法自拔。

这样的寂寞与快乐都不是自爱的表现。掌控不了情绪的平衡必然容易大悲大喜。做不了自己内心的主人，犹如失去自己这个朋友。上天给我们灵魂，本是要我们做真自我，更多人是拿来做依附别人精神的奴隶。一个不爱自己的人，又如何值得信誓旦旦开口去真爱别人?又如何让别人靠近你相信你能带来生命的幸福快乐?

与其在落寞中伤心，不如在落寞中更爱自己。不抱怨命运的不足，不狂喜命运的偏爱。化悲痛为力量其实就是要我们丰盈自我，不断改变自我不足，自然散发正气光明，让别人主动欣赏自己。看似显其自私，实则是先自我精进而进一步利他之长。

佛陀苦修苦行历尽艰辛多年，终于在菩提树下证悟无上正觉，成道后，才开始正式向众生说法。佛陀的证悟聚集了圆满的智慧，无量的慈悲与深厚的仁爱。众生心悦诚服，主动追随佛陀的大爱，达到脱离苦海的超越。 菩萨觉悟了生死，成道后，以施无畏的大爱成就众生的大愿来成就自身，自觉觉他，得无上等正觉。也就是，只有一个自身具足智慧之人，才有资格做他人老师。一个自身充满快乐的人，才能不断带给他人生命的快乐。 自利利他，才能与众众乐。 只有自我负责的人，才能真正对他人负责。

大树有了丰盈的枝干才能给予乘凉的快乐，江河具足自身水源才能给予取饮的方便。一个懂得自尊自爱的人，不以物喜，不以己悲，常在自审中修整自我。必然也是一个热爱生活，在自我不断改进中能带给他人正能量的人。这样的人，谁又舍得错过呢?

花只有努力绽放才能散发香气，我们闻到香气追寻，发现它盛开在世间角落也能如此美好。看似是我们主动发现一朵盛开的花，实则是花主动绽放早已的安排。闻香识人。这香是一个人日积月累默默修行的品德，修为，态度，精进之所长。

倘若，你真爱这个世界一芥一沙，请先好好爱自己，接纳自己这个朋友共同成长。当你懂得爱自己时，便已种下无量可爱的善因，而因缘也从不辜负每一位可爱的众生。