梅兰竹菊指:梅花、兰花、竹、菊花。被人称为"四君子"。品质分别是:傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征;下面是有关于梅兰竹菊的散文，欢迎参阅。

关于梅兰竹菊的散文：梅兰竹菊，君子与爱

梅

不知何时起，一缕幽香借着月色顺着窗棂渗进。我心被这突如其来的春意激活，漂浮着，震颤着，酸软的四肢竟开始无措……

那是一树红梅!在通往春天的邻家小院里傲然挺立。含苞待放的与迎风怒放的交相辉映，红艳艳的，像少女浓抹的唇，在一摇一摆，一张一翕间尽充盈着娇滴滴的诱惑。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林逋老人为梅吟出了千古绝唱。深藏在花苞内的香气诗一般轻轻倾泻，悄悄袭来。于是，被寒风霜干了的世界温暖起来，明朗起来，多情起来。

你依梅而立，雪白的裙裾似丰满的羽毛，你如翠禽小小，在梅的枝头雀跃，啼鸣。被寒风浸染的容颜如梅般红艳，披肩的青丝瀑布般随着这梅的暗香流淌。

你手持着一支正艳的梅。红萼偶尔掠过鼻翼，用力的呼吸后，你便熏染着通体的梅香。眉如娥黛，目若秋水，你惊鴻般地向我一瞥，瞬间，我被溶化，再也无力向你回望!

你如梅，你便超然脱俗;梅如你，梅便楚楚动人。因为你，我决心爱梅。我在书里，搜寻梅的妙词佳句;我在风中，寻找梅的点点滴滴;我在梦里，苦苦品读你的消息。

梅依然绽放，夜夜在我的梦中萦绕。我梦成一只蝴蝶，向你翩跹飞来。然，怎么也飞不过这冰冷的季节，飞不过邻家的那堵墙。

我潸然泪下，泪珠化作片片雪花。雪飘然落向梅，梅的枝头，梅的根基。我用泪水滋润梅。

我在远远的角落里关注着你，用一生的时间悄然回味你的灿烂。

兰

兰，本身就是一种草，掩映在杂草中的草。

没有太多的甘露，没有太多的阳光，兰在高大的灌木荫下默默地站立。在小小的空间里，兰把根抱紧，用纤细的叶片盘活自己的绿色，在夏，在秋，在冬，一如既往地如春天般绿着，一如既往地汲取力量。水分与营养一点一点在根部囤积，兰的根便格外的粗壮与肥厚。靠着这种沉淀，兰在杂草中丛生，即使是长久的干旱岁月。

兰知道，上帝赋予了生命，就应该尽量展示自己的存在以报上帝。于是，她小心地在根基上擎起一根茎，然后在茎的顶端拧着花苞，旗帜鲜明地在风中张扬着自己的信念。

没有伟岸的躯干，没有斑斓的色彩，兰只会在小小的花瓣上涂抹单调的米黄。偏偏就是这一抹浅浅的黄让兰恒定于一袭素装的少女形象，脱俗而淡雅。

兰时刻侧耳倾听春的脚步。当春风从叶缝中吹来时，她在斑驳的月光下悄悄地把心房打开，轻轻的一次震颤，馨香便从花苞里流泻出来。兰的心思随着风儿弥散，在空气中传递，一直传得好远好远。兰很寂寞，但兰甘于寂寞，兰不因无人而不芳，兰在幽谷里守候的是一份淡定。

第一个从空气中读懂兰的是蝴蝶。他披荆斩棘，从千里之外飞来。他在杂草丛里很快认出了她。没有乐曲，没有鼓点，但他却用爱情舞出了最绝妙的舞姿。兰醉了，醉倒在爱情的表白里。

都说知音难觅，兰找到了，她就毫不犹豫地为他奉献了花心里所有的甜蜜。兰把蝴蝶珍藏在每一天的梦里，即便走向衰老的那一天，兰的花瓣也坚定地想蝴蝶一般在空中飞舞，跌落……

兰是草，兰是一种有信念的草。

竹韵

竟有点爱屋及乌的味道。你说你最推崇唐宋八大家的苏轼。因为他的旷达与豪放，让你的崇拜有些一塌糊涂。东坡居士的一句：宁为食无肉，不可居无竹。你疯狂地爱上了竹子。

你说竹杆的纤直昭示了竹的正直。

你说竹茎的中空意蕴了竹的谦虚。

你说竹叶的葱郁代表了竹的清静。

你说霜中的竹子依旧如昨透露着竹子不屈淫威。

你说雪下的竹子垂叶颔首标志着竹子敬畏圣洁。

去震雷山脚下的竹林采风成了你假日里的主题。

杜河两岸，竹子放肆地疯长、蔓延。笔直笔直的茎杆，密密匝匝的枝叶，让绿色从地皮一直渲染到天际。好一个曲径通幽!你把自己掩埋在绿海深处，坐在竹根旁的小石凳上，你颇有大诗人的风范，幽篁长吟：“荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏……”

鸟儿也承受不了你的这种酸气，吱棱一声从竹枝斜穿向天空，慌乱中撞得竹叶萧萧落下。你自嘲一笑：“哈哈，是鸟儿也不懂情!”

为了表示自己对爱的热度，你横笛于唇。吻，爱情中最温柔最热烈最诚挚最直接的表白。笛，一根竹子做成的乐器。青春的幻觉在略显深沉的旋律中似潺潺流水般随着杜河汩汩地流走。

因为爱情，我从你的眼神中读到了孤独，一个爱竹的孤独。

因为爱你，我也爱上了竹子。

于是，我决定种竹，为你种竹。

取一段竹根，埋进土壤。不用担心大地的贫瘠。即使是一片未曾开垦的荒芜之地，抑或坚如磐石的岩层。

胸有成竹，郑燮用经验告诉我们，若画之、诗之，当爱之、熟之。板桥爱竹，也就有了竹子一样的性格。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”我坚信竹子的力量，爱的力量。

竹根的竹节处，嫩芽开始萌动，并在爱的催生下迅速成长。终于在春天的某一个夜晚奋力掀开来自外界的一切阻力，破土。

春笋在我的臂弯里开始强壮起来，拔节，长高，丰满地伸出枝叶来，通体的绿色竟如当初的你一袭翡翠的裙，在风中羞涩地舞动。

“哎，玉竹可爱，可惜无花!”你自信的姣容里硬生生地挤出一丝忧郁。在爱情的路上，女子总会狡猾地设防考验。

“竹子是用根缔结生命的，无花才说明竹与竹之间无期限!”其实你追求的不就是这没花期限制的爱情么?

若爱情如竹般坚定，你我如两棵修竹，我们当真可以造就一方杜河竹海。

菊

最初看见蝴蝶时，菊就惊叹：世界上还有如此精致而轻盈的“蒲扇”!蝶的翅膀让菊对美的认识提高了一个层次，至美至纯竟在那翩翩起舞的蝶影里。蝶从菊的头顶飞过，飞向了妖艳的桃花。

那时菊还小，刚刚从土堆里爬出来的几片莹绿。菊还不明白蝶与花的爱情是怎么一回事，对于蝶为什么在桃花上落下，并深情地吻着花蕊，菊没多想。菊只是好奇，为什么蝶花之吻，竟吻出了一树鲜红的桃子。

菊在懵懂中见证了蝶与牡丹、蝶与榴花的情感交融。当蝶落在荷花上时，看到清莲幸福地舒展花瓣，菊对蝶也有了一种渴望，一种爱与被爱的渴望。

菊要开花，菊也要用美丽妆扮自己，她也要把自己最馨香的一面给蝶看。菊开始用青春的积蓄营造爱巢，把心向上托起，在头顶凝结成蕾。

菊并不知道她对爱的觉醒时已错过了岁月。菊心萌动的那一刻，她已被风带进了秋霜里。

霜用洁白标榜了自己的心境，却将杀气阴险地藏匿在夜色里，它说它不用吹灰之力便可以摧毁春夏的布防。于是，百花凋零，叶枯草黄，冷漠的霜风在落叶里干笑。

恋爱会增添无穷的力量。菊在秋夜里没有一丝怯意，她坚定地月色里伫立。风霜的虐待成了一个倔强灵魂涅槃的工具。霜在风中无奈地叹息，菊完成了为爱做出的每一步准备，菊将梦幻的幸福与快乐在花心里无限放大，灾难后的笑容闪烁着阳光般的灿烂。

金黄的色彩让菊更显风韵，更显华贵。

菊的遥望，蝶是知道的。但在蝶的梦里，蝶更留恋于最初的桃蝶之吻，更留恋于那个季节的温暖与舒适。霜为蝶提供了最合理的借口，蝶在霜夜的前一天转身南去。

菊分明看到了一对美丽的翅膀在风中消失。菊不相信那时蝶。菊相信真爱的存在。

等待是一个煎熬心灵的过程。菊把等待当作对爱的考验。为了那蝶，菊把自己不满漫山遍野。

在高高的山头，菊迎着霜风翘首以盼。菊在等待中枯萎，枯萎也未曾凋落。

菊对爱的执着让黄巢感动：他年我若为青帝，报与桃花一处开!

关于梅兰竹菊的散文：梅兰竹菊

(一)梅

当雪花沁透着绿意，朔风漫卷大地，你却在白雪皑皑中傲立枝头，向世人宣布：春天到了。

你雪映的颜，白里透红，娇羞中含着冷艳;你傲立的枝，清雅俊逸，看似柔弱，却亭亭玉立，承载着浓浓的嫣。

你秀中藏坚，在严寒中开放，有的像雪，浑然一色，有的像少女的肤，冰清玉洁，滑如凝脂;有的像火，似夕阳映照的云;黄的似金，冁然生辉，有的绿如碧玉，晶莹剔透。

你沁脾的香，淡雅而悠远，别具神韵;你傲立雪中，起舞弄影，芳醉雪原，任凭严寒侵蚀你的肌肤，你依然清丽高洁，傲视苍穹，你嘲笑牡丹的雍拥华贵，月季的娇艳浮华，玫瑰的姹紫嫣红，荷花的高贵典雅，你独树一帜，在季节交替中独占鳌头。

你在严寒中傲立枝头，悄然开放，点缀着素色世界，在姹紫嫣红中悄然凋谢，不与百花争艳;你俏而不争，嫣儿不妖，脱俗典雅，为世人尊崇。

吹拂你的并非和煦的春风，而是伴雪的寒风;滋润你的不是温润的春雨，而是彻骨的冰雪;亲吻你的并非春日暖阳，而是寒风侵袭的一缕余光，但你依然散发醉人的清香。若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。即使你化作了花泥，你芬芳的气息依然悠远飘香。

你迎寒而开，美艳绝世，坚韧不拔的品格折服了多少文人骚客;你不畏严寒，经霜傲雪的独特个性使多少丹青高手泼墨而作。

你在风雪中悄然开放，在寒风中孤傲的摇曳，面对纷纷飘舞的飞雪，你的微笑依然灿烂如阳。

(二)兰

当春风掀开第一页日历，听溪流涓涓流淌的韵律，南雁北归的鸣啼，看春风将原野吹绿。你正积蓄力量绽放你嫣然的美丽。

你生于幽谷之中，妍然绽放，淡雅而凝重，幽静中似乎带有些许的张扬，你不像桃花那样浓艳，也不像杏花那样在枝头炫耀，你孤芳自赏，清淡幽雅的气息像是山间飘来的一缕暗香，你简约的花姿，装饰了生命的美丽。

你妩媚的绽放，清雅洁丽的容颜，摄人心魄。你清秀素洁的笑靥，清爽了夏天的热烈，美丽飘洒的秀发迎着芬芳的风飘舞着，没有华丽的服饰，依然有着高洁而俏丽的身姿。

你娇小的花朵，晶莹的花瓣，碧绿透亮的叶片，似冰清玉洁，像凝脂，如美玉;你美得高雅，美得婉约，你修饰了大自然的纯洁。无论是在山崖还是在清澈的溪边都能看到你素白拌绿的身姿。

你凋落的花瓣无怨无悔的躺在碧绿的草丛里，像素洁的精灵，走进我的缠绵的梦，我睡梦中那份美丽的悸动，为你的凋落而叹息，对你的那份留恋，那份忧思萦绕心间。

你幽香的气息，清远而悠长;你脱俗的素洁，婉丽而高雅;不与桃李争艳是你谦虚的品格，不因寒冷变色，是你超凡的气节;你清香宜人，优雅超脱，不媚世俗。你那不折不慢的绿叶，衬托着兰花的清雅，无论身在何处都悠然自得，置于客厅而不炫不耀，给人带来无限遐想;你的绽放，千姿百态，清香淡雅，清淡和润，平添“坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来”的情趣。

你的魅力，高雅而平易，你醉人的花香，幽远飘逸;你皎洁无暇，一尘不染，最值得泼墨赞美的还是人们对你君子风韵的赞誉。

我爱兰花，不仅爱你的简约，更爱你的清淡素雅。你洁白如玉的身体，滑如凝脂的美丽，更让你具有淡雅高洁和纯真质朴的情怀。我爱兰花具有清雅淡素、不与群芳争艳的品格，更爱兰花蕙质兰心的高雅气质。

(三)竹

当春风还没有化尽最后一片残冰，你嫩黄的笋便破土而出，在春的温润下茁壮成长，你终于碧绿成林，挺拔而秀逸。

你的虚心众所周知，你咬定青山的精神透着坚毅，你不怕狂风，傲然挺立的身姿，是你的坚贞不屈。被风摇摆的姿态，是你是你柔韧的风姿。

你是艄公掌舵的橹，你是泰山挑夫的肩，你是猎人赖以生存的弓，你是牧童悠扬的笛，你是雅士缠绵而低沉的箫，你承载了多少优美的文字，记载了人世间多少风霜雪雨，酸甜苦辣;你慷慨的奉献是你的大公无私。无论是无边的旷野还是巍峨的高山，无论是雅居还是陋室，无论是奔腾的河流还是茂密的深林，都能看到你飒爽的身躯。

你没有梅花的孤高冷艳，但有着梅花冷寒傲雪的坚忍不拔;你没有兰花的清香脱俗，但你有着兰花的高洁素雅;没有郁金香的五彩缤纷，没有桃花对春风的眷恋，但无论是酷热难耐的仲夏，还是冰雪封锁的深冬，你总是偏寄一隅，淡然的挺立在春秋四季，你的色彩依然是那样青葱翠绿!即使大雪压顶，你依然不折不挠，从不奴颜婢膝!

看那如霜的明月，清澈的碧水，徐徐清风，清爽的庭院，你婆娑低吟，挺拔向上，展示着清翠欲滴的绿;多少文人为你作画赋诗。

我从郑板桥的画中看到了你风雪中摇曳的身姿，你不曼不折谦虚正直的精神是我艰难行走的动力。

《四》菊

你总是在百花凋谢之时带着对秋的眷恋，带着一丝愁怨，一路芬芳飘满天涯，你的绽放带来老气横秋。

一曲菊花台带着离别之后浓浓的思念愁绪，缠绵了大江南北，也缠绵了我的思绪。“菊花灿烂的烧，你的影子剪不断，独留我孤单在湖面成伤。”你牵肠的相思使多少离别的人泪流满面。

尽管你开在肃杀的黄秋季节，你依然花肥叶茂，白得像雪，红得像天边的云霞，黄的似金，散射出熠熠的光芒，黑的呢像墨，光洁的外表像涂了一层蜡……在秋日阳光映照下反射出七色的光彩，更像雨后天边的虹;你多彩阿娜的花姿散发着清爽的气息，你淡雅了整个寒秋。

你与百花错季开放，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”不献媚世俗的高雅风格折服了多少文人雅士;傲骨凌霜，孤傲绝俗，是你高尚的节操。你傲霜雪而开，纵使枝叶枯败你仍在寒霜中紧抱花枝，你遇到威胁，临危不惧的精神感动了多少仁人志士。

可是世间有多少懂你的人呢，你侧居一隅，开在篱笆下面，或带着清晨的露珠，或伴着夕阳，傲然开放，你不辞寂寞，不畏严霜，无论出处进退都彰显了你可贵的品质，你只有默默的展示自己的才华。清华其外是你高洁的品质，淡泊其中是你一生的清贞。

你不但具有冬梅斗霜傲雪，不屈不挠的人格魅力，还具有春兰空谷闲适，傲世独立的高尚情怀，你是自得其乐，儒道双修的精神象征。

《五》后记

梅，兰，竹，菊四君子你们占尽了春秋四季，不但具有高洁傲岸，幽雅空灵的高尚品质，而且具有虚怀若谷，冷艳清贞的人格魅力，成为历代高洁之士不懈追求的精神源泉。

关于梅兰竹菊的散文：梅兰竹菊

梅高洁傲岸;兰幽雅空灵;竹虚心有节;菊冷艳清贞。被历代的文人雅士称之为四君子。

可古人为何要把梅排在首位呢?是因为它在料峭的严寒中开在百花之前吗?还是因为它拥有淡淡的暗香?拟或是因为它玉骨冰肌傲雪凌霜?

要说梅，我最偏爱的是白梅，它冷艳洁白一尘不染，清香浓郁。白的超凡脱俗;白的素雅纯净;白的如冰似雪。卢梅坡曾在《雪梅》诗词中写道：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”王冕也在《白梅》中写道：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 ”但写梅写得最绝的还是林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”他的词中不见一个梅字，却把梅的影子和暗香写得入木三分，写得俏丽可人，使人引起无数的联想。

因为林逋对梅挚爱、深爱才能描绘出梅花清幽香逸的风姿，写出流传千古的诗句。被世人称为“梅妻鹤子。”正是和梅的朝夕相处是他领略了梅的风骨，懂得了梅的性情，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。其状轻盈，翩若惊鸿，灵动妩媚，颇有仙风道骨 。

再次咏读他的诗词，我就想，以林逋的秉性，他最喜的应是白梅，红梅虽也娇艳欲滴，灿如云霞，但红色是大众的眼光，毕竟俗了些，只有白才是纯真的色彩，而成片的白梅林，定是一片美不胜收的香雪海了。上的网来查看，果真如我所料，林逋喜的正是白梅，不由得暗自窃喜，我竟有了何大隐者一点相似的喜爱，也算附庸了一把风雅。

要说梅花最令人倾倒的气质，是一种孤傲寂寞中的自足，它不屑于群芳为伍，不于桃李争春，在风雪中开出一树繁花，幽幽暗香，随风袭人。隐逸淡泊，坚贞自守，高标独秀。令人遐思，繁生出无限的想象，盼望与梅花有深心相契的欢晤。

我也常幻想着白色的梅林旁，应有一个绝色清幽的女子，吹奏一管长笛，长发飘飘，一袭紫色衣裙，空气中散发着梅的清香，微风中飘荡几瓣梅花的香魂，笛声悠悠，香气氤氲，灵魂、香魂相辅相成。凡尘中这样的场景，才能和梅的性情匹配吧?纯净的白只有崇高的紫能与它合拍，带来内在灵性的和谐与内心的宁静。

空谷幽兰

兰花风姿素雅，形态贤淑，花容端庄，天姿神韵，幽香清远。生于幽谷，无人自芳。被孔夫子称之为“王者之香。”而兰的品行，也是不骄不媚，超凡脱俗，德行高雅，坚持操守，淡泊自足，独立不迁。

孔子说：“芝兰生于深林，不以无人不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。”屈原在《离骚》里写道：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”兰与孔子和屈子，就像郑板桥与竹，陶渊明与菊都是用以自励操守之意。

兰是花之骄子。从兰花的外形、姿态、生存环境、内在气质方面，人们更多地习惯于对兰的象征意义进行诠释。所有爱兰、植兰、赏兰、咏兰之人，都从兰花身上吸取道德的力量，从而自觉地塑造、提升、升华自身的人格与胸怀。

而兰最令人倾心之处是其幽，它生长在深山幽谷，独立不移，默默开放，它不与百花为伴，独自在寂静的时空里做着自己的梦，颇有隐士的气质，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟。兰更不会取媚于人，也不愿离开清幽净土，一旦植入繁华都市，则不免被尘垢玷污，花香自淡。

人们常说兰花难养，其实是他们不懂得兰花，兰花孤芳自赏贞洁优美之中，有自己的一份精神品行，它坚守着独自的幽香，宁愿枯萎死亡，也不愿无香地被人们展示于案头、客厅， 它是属于幽谷的，那里才是它永久的家园。

我也曾养过兰花，君子兰和春兰，虽然我潜心照料，养了几年以后，它们还是枯萎了，对着它们风干的遗骸，我思忖良久，终于明了，兰是有着一身诤诤傲骨的花儿，它的色、它的香，并不为世俗的人绽放，它只为懂它的人，知它的人，爱它的人独开，它是属于自然的，爱它就放它回归山野。爱它就给它自由的空间。此后，我的兰花，就只居于幽谷，居于我的心间了。我也常对养花的人说，如果你们不懂得兰花，就不要养兰花。

在众多的兰花品种中，我独独最喜爱墨兰，墨兰在四季兰花中，属于寒兰，又名报岁兰、拜年兰，它色泽墨紫，常生于山地林下溪边,也见于常绿阔叶林或混交林下草丛中，叶片丛生，狭长剑形，香气浓郁，花色多变。

墨兰花香色美，叶形独特，是珍贵的观赏兰花，但这并不是我最喜爱它的原因，我喜爱它，只因它在冰雪中含艳吐娇，毫无矫揉造作之态，无趋势求媚之容。试想在白皑皑的瑞雪中，它以松林为朋，以山脉为友，展明月之精华，汇天地之灵逸，默默地开在灵动的雪中，静静地散发着淡淡的馨香，独守着一方热土，飘逸俊芳，高洁淡雅，神韵兼备，纯正幽远，又怎能不让我深深地喜爱呢?

兰与冰雪结盟，空灵对飘逸，洁净携高雅，那是一种多么优美动人的魅力呀!!!志趣高雅之人能不为它的神韵所折服吗?

兰花是隐居的君子，发乎自然，扎根自然。它不求人们的赏识，不求人们的赞许。如用乐器演绎它，我想只有古琴吧?古琴是古典乐器之王，才能匹配王者之香，而古色古香的古琴，放置于旷野，近处有淡淡的幽香，远处有潺潺的水鸣。由一位清雅脱尘的丽人演奏，素缟长裙轻舞飞扬，配之兰那优雅、自傲、神秘、浪漫的紫色，人与花，景与色，浑然天成交相辉映。

竹心若谷

竹有节，虽清瘦但挺拔，风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。 夏不畏暑，冬不屈霜。生不拒贫壤，伐之又复生。所以宋代文豪苏东坡才喜竹成癖，留下“可使食无肉，不可使居无竹”的名句。扬州八怪郑板桥更是赏竹、咏竹、画竹，胸有成竹，泼墨而就一幅《墨竹图》寥寥数笔就把竹的坚韧挺拔，气势冲霄，傲岸节操画的入木三分，令人拍案叫绝。并留有诗句：“散出少少许，胜人多多许，努力做秋声，瑶窗弄风雨。”他善于用兰和石为墨竹润色，使之有节有香有骨。达到了诗中有画，画中有诗的境界，给人以生动活泼，弦外有音的多层感受。

受他们的感染，在早春，我央求同事给我移来了几棵幼竹，栽种在我居住楼房后的空地里，初来乍到，它们纤细瘦小，比观赏竹高不了多少。也许它们还在怀念自己的家园?也许它们对新环境还不太适应?

夏季里一场狂风暴雨后，我去看它们，我的竹子呀!被狂风吹落的石棉瓦压在身下，我倏然一惊，心想他们肯定是劫数难逃，待我赶上前去掀开石棉瓦，他们竟然完好无损地从地面上挺立了起来。此后我忙于工作和学习，对它们的关注就少了许多。也就是短短几年的功夫吧，它们已从南串至到北，长成了一片竹林。更有几棵好奇好事的幼竹，仗着我对它们的偏爱，从打开的窗户里，钻进了我家的阳台，不知他们是想和我会话，探讨一下它们的鼻祖?还是也想挤进来听听我在播放的音乐，继续提升它们的品位?

一阵清风吹来竹叶簌簌作响，犹如乐人在拨弄琴弦。微雨的夜晚，聆听淅淅沥沥的雨打在竹叶上，竟涌出了无限的怀想和许多的诗情画意。我想古代的文人雅士，一定是以竹子的气节自喻，以竹子虚怀若谷的气度，傲视人世间的风风雨雨把。

竹子的风格用一句话来概括，正是未出土时先有节，已到凌云仍虚心。而王维在诗词《竹里馆》，勾勒出的意境，又是一种清幽安宁的恬然自得。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。如用我的想象来演绎这首诗词，就是，幽静竹林中，舒朗明月下，习习晚风吹，竹叶沙沙响。一个亮丽调皮的女子，弹拨着古筝，随着音乐的节奏，口中轻吹着哨音，一个全身心投入的女子，把自己和自然融入一体，把自己对自然的深情，用音乐来阐述，把自己对自然的热爱，寄予翠竹来阐发。

秋菊怒放

晚秋时，斜阳下，矮篱畔，一丛丛、一片片的菊花傲然开放，它们层层叠叠，相依相偎，不畏寒风，不畏严霜，淡泊清华，悠然自得，浑朴自然。

那意境正如五柳先生陶渊明在《饮酒》里所写“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”清人王韬在《招陈生赏菊》文中，说花有三品，为神品、逸品、艳品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厌;”逸在“傲霜有劲心，近竹无俗态;”艳在“如处女幽人，抱贞含素。”我想他们所咏赞的菊花，定是郊野的野菊花，人工种植的虽有色但无味，只有野菊花才淡雅高洁，韵味十足，它悠悠闲闲地开，从从容容地开，灿灿烂烂地开，热烈但不张扬，婀娜不失野趣。深秋的荒野是属于它们的，金灿灿迎风摆，明颜颜傲秋霜。

以我个人的嗜好，是喜极了金黄色的野菊花，原野、草原、山谷、溪边、路旁，默默地开放，铺天盖地，风儿吹过，犹如一条涌动的金河，自然地舒展着生命的本来面目。为了这个季节，为了完成自己的使命，秋天的女儿，在寒风中昂头歌唱，在寒霜中孤傲娇艳。

若干年前，我曾选用野菊花的图案钩织毛衣，我想金黄色最能代表菊花的热烈与傲然，就买来金黄色带亮点的马海毛线，钩织完工后，效果极佳，穿在身上引来了很高的回头率，(并不是因为我长得漂亮，而是因了那件野菊花的毛衫)喜衣购物是大多女子的通病，当我穿着那件野菊花的毛衫“招摇过市”之时，常常会有女子赶上前来向我发问：身上的毛衫是在那里买的?当我告诉她们是我自己钩织的，失落便写满了她们的脸颊。

我也常常在深秋走向原野，采来一大捧野菊花，用带着野味的花儿做插花。闲下来的时候，我就坐在它们身边，静静地陪伴着它们，温柔地注视着它们，我坚信，每一朵野菊花都有自己带着泥土的故事，每一片花叶都蕴藏着春的弦律，它们哗啦啦地开成一片，唤醒了爱的眼睛，在深秋散发着迷人的魅力。

野菊花呀野菊花，那儿才是你的家。随波逐流轻摇曳，我的家在天之涯。 野菊花呀野菊花，那儿才是你的家。山高云深不知处，只有梦里去寻它。我哼唱着这首《野菊花》的歌儿，脑海里突然地就闪现出了一幅画面，一个清纯可爱的女子，发髻高挽，野菊插头，在山坡涌动的野菊旁，反弹琵琶，载歌载舞，人如菊，菊如河，天地悠悠，白云飘飘，一派秋色里，自由生长自开花 。